性格与气功
中国气功在临床应用或保健养生方面尽管流派繁多、功法各异，但一般都是结合意念调控和各种呼吸方法的应用，以达到健身、益智和防病治病的目的。在气功锻炼中，尤其重视掌握好练功原则、要领和方法，方能获益。对于贯穿在人的全部行为活动中的心理特征(如性格等)却常被忽略，这是值得人们注意的。
性格是表现于神态、意识、言行及风度之中的一种个体心理特征，是在颤赋阴阳多寡及后天境遇影响下形成的。人有男女老少，体有强弱胖瘦，居有东西南北，家有贫富华陋。这些不同，都可造成人的体质和性格的差异，进行气功锻炼时，人与人就会有区别。因此，练功方法也应因人而异。
科学家对性格进行了分类研究，从中发现一些规律，这些规律对我们进行气功修炼有着十分重要的作用。下面分别作些介绍。
1.急躁型：急躁型的人坚强、急躁、不沉着，兴奋力超过抑制力，很难要求这种人做事平稳，他们在交往中易怒、任性、缺乏耐心，不会克制自己而经常吵吵嚷嚷。急躁型的人进行气功修炼时，可选练功力性强的功法，如《内劲一指禅》、《空劲气功》等等，这些功法出功较快，并具有气感强、无偏差等特点，很适合于急躁型人的性格需要，使之易于接受及修炼，并且是入室的好阶梯。
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2.活泼型：活泼型的人具有坚强、沉着、好动、兴奋力与抑制力相平衡的特点。这种人热情、能干，但只是在有事可干、而且这些事又是他很感兴趣时才如此。如果无事可干，他就会变得无精打采。这种人非常好动，喜欢交友，很容易同人打成一片。但在交往中不能始终如一，常常朝秦暮楚。根据活泼型人的性格特点，进行气功修炼时，可修炼武术类功法，如属少林武功的通臂拳、劈挂拳、迷踪拳等，风格大体是以刚为主，刚柔相济，突出勇敢轻捷的特点，常显示出一种对抗精神。再如属武当派的太极、八封、形意等拳术更讲究运“气”，以柔为重，外柔内刚，动作较为舒缓柔韧。此外，武术气功的内容博大精深，套路层出不穷。如果是从兴趣出发，只是为了丰富自己的锻炼内容，一般练练而已，那么一个套路练熟了，还可以再学一个新的套路。
3.软弱型：软弱型的人胆怯、软弱、多愁善感，对小小的因难也会感到束手无策。这种人办事认真，态度坚定，一丝不苟，但精力不足，缺乏韧性，容易疲劳，生性孤僻，不善交往。根据这类人的性格特点，进行气功修炼时，可练存想派功法，就是运用想象的方法集中意念进行练功的气功流派。主要有存想法(想像体内的事物称“意守内景法”，想像体外的事物称“意守外景法”)、观像法(即内视法，又称“返观内照法”)等。存想派气功锻炼可使肾气充实，真气旺盛，在体质强壮的同时，通过开发利用人体(尤其是大脑)潜能，越是“气定视宁”，暗示的意念力越大，练功者越来越自信，对身心的改造效能和实现愿望的效果也越好。存想派气功修炼通过特定身心训练方法改造自我，起到纯意志努力所不能达到的效果，可让软弱型性格的人变得情绪乐观、自信勇敢、精神充实，使生活丰富而又充满朝气与乐趣。
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4.恬静型：恬静型人的性格坚强、沉着，但有惰性。与人交往中，往往反应迟缓，最初很难习惯起来，需要相识好久才肯打交道。这种人愿与固定的人来往，即使这些人与其发生争吵或欺骗他，也能忍气吞声。遇到不愉快的事，外表仍能保持平静。根据恬静型人的性格特点，在进行气功锻炼时，可动静结合、练养相兼。气功有静功、动功两大类。静功如静坐、站桩等，动功如八段锦、五禽戏等，是不同的锻炼方法。如能动静结合，所谓形、意、气三结合，则更易使身心处于安静、轻松、舒适的状态，也更有利于“内气”的聚集、储存与运行，就会提高气功锻炼的效果。关于练、养相兼，即练中有养、养中有练、练养结合、循序渐进，才能逐步提高，使自身矫健敏捷、身轻力壮，大大加强适应能力与应急应变能力。
5.情感循环型：这种人的性格特点是情感的改变好象有一定规律，如时而表现欢欣快乐，时而情绪低落悲伤，在一定时间内交替出现，但不影响其工作和生活。根据情感循环型人的性格特点，在进行气功修炼时，可练儒爱气功。儒家气功主要为静坐法，是通过静坐来养心修德、调息练气的。如颜回的“坐忘”、陆游的“一坐数千息”等。儒家的修身是与社会实践统一联系的。以“执中”为其准的内省修身，是为了在待人、处事时“用在其中”。而在社会实践中，处处、事事执中，又是修身养性、陶冶情操的更高一层次的修炼。如果情感循环型的人完全按儒家气功的练功原则、要领和方法进行气功修炼，在日常生活中，时时、事事、处处修正身心，平心静气，精神内守，排除杂念与私欲，一定能达到强身健体、修身养性。
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此外，还有病态人性格。病态人格是一种从童年或少年开始的人格发育上的畸形，以反常的性格、很不稳定的情绪、与社会不相适应的行为和给周围的人带来一定痛苦为特征。
病态人格的表现五花八门，主要有强迫型、自恋型、偏执型、冲动型、表现型、依赖型、多愁善感形，以自我为中心型、社会不适应型等等。对病态人格的人，必须首先弄清楚患者的发病根源所在，理解其隐衷、痛苦、熟悉患者的个性特征、目前的生活环境、心理状态等以确定恰当的治疗方式。平素未发作时，能进行气功锻炼，可练佛家禅定。禅定讲究“戒为定基”、“定慧双修”、“止观双运”，作为一种心身修养和自我调控方法，可使人“身心轻安”、“现法乐佳”。流行的功法有禅密功、六妙法门、四禅定功等等。佛家禅定非常讲究涵养道德，广行善道、大发菩提心，人有善原天必从之，至善至诚真信真修者，必得亲证成就。而且科学家也发现，行善做好事的人总有一种幸福感，这种情感对身心健康是很有好处的。如果多做善事形成了习惯并进入自觉状态，你就会很容易进入别人的心灵，就能广交人缘。这时你就会改变思想方法，改进生活方式，丰富生活情趣，移性易性，达到解除发病根源的目的。, http://www.100md.com(泉笼桂)
性格是表现于神态、意识、言行及风度之中的一种个体心理特征，是在颤赋阴阳多寡及后天境遇影响下形成的。人有男女老少，体有强弱胖瘦，居有东西南北，家有贫富华陋。这些不同，都可造成人的体质和性格的差异，进行气功锻炼时，人与人就会有区别。因此，练功方法也应因人而异。
科学家对性格进行了分类研究，从中发现一些规律，这些规律对我们进行气功修炼有着十分重要的作用。下面分别作些介绍。
1.急躁型：急躁型的人坚强、急躁、不沉着，兴奋力超过抑制力，很难要求这种人做事平稳，他们在交往中易怒、任性、缺乏耐心，不会克制自己而经常吵吵嚷嚷。急躁型的人进行气功修炼时，可选练功力性强的功法，如《内劲一指禅》、《空劲气功》等等，这些功法出功较快，并具有气感强、无偏差等特点，很适合于急躁型人的性格需要，使之易于接受及修炼，并且是入室的好阶梯。
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2.活泼型：活泼型的人具有坚强、沉着、好动、兴奋力与抑制力相平衡的特点。这种人热情、能干，但只是在有事可干、而且这些事又是他很感兴趣时才如此。如果无事可干，他就会变得无精打采。这种人非常好动，喜欢交友，很容易同人打成一片。但在交往中不能始终如一，常常朝秦暮楚。根据活泼型人的性格特点，进行气功修炼时，可修炼武术类功法，如属少林武功的通臂拳、劈挂拳、迷踪拳等，风格大体是以刚为主，刚柔相济，突出勇敢轻捷的特点，常显示出一种对抗精神。再如属武当派的太极、八封、形意等拳术更讲究运“气”，以柔为重，外柔内刚，动作较为舒缓柔韧。此外，武术气功的内容博大精深，套路层出不穷。如果是从兴趣出发，只是为了丰富自己的锻炼内容，一般练练而已，那么一个套路练熟了，还可以再学一个新的套路。
3.软弱型：软弱型的人胆怯、软弱、多愁善感，对小小的因难也会感到束手无策。这种人办事认真，态度坚定，一丝不苟，但精力不足，缺乏韧性，容易疲劳，生性孤僻，不善交往。根据这类人的性格特点，进行气功修炼时，可练存想派功法，就是运用想象的方法集中意念进行练功的气功流派。主要有存想法(想像体内的事物称“意守内景法”，想像体外的事物称“意守外景法”)、观像法(即内视法，又称“返观内照法”)等。存想派气功锻炼可使肾气充实，真气旺盛，在体质强壮的同时，通过开发利用人体(尤其是大脑)潜能，越是“气定视宁”，暗示的意念力越大，练功者越来越自信，对身心的改造效能和实现愿望的效果也越好。存想派气功修炼通过特定身心训练方法改造自我，起到纯意志努力所不能达到的效果，可让软弱型性格的人变得情绪乐观、自信勇敢、精神充实，使生活丰富而又充满朝气与乐趣。
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4.恬静型：恬静型人的性格坚强、沉着，但有惰性。与人交往中，往往反应迟缓，最初很难习惯起来，需要相识好久才肯打交道。这种人愿与固定的人来往，即使这些人与其发生争吵或欺骗他，也能忍气吞声。遇到不愉快的事，外表仍能保持平静。根据恬静型人的性格特点，在进行气功锻炼时，可动静结合、练养相兼。气功有静功、动功两大类。静功如静坐、站桩等，动功如八段锦、五禽戏等，是不同的锻炼方法。如能动静结合，所谓形、意、气三结合，则更易使身心处于安静、轻松、舒适的状态，也更有利于“内气”的聚集、储存与运行，就会提高气功锻炼的效果。关于练、养相兼，即练中有养、养中有练、练养结合、循序渐进，才能逐步提高，使自身矫健敏捷、身轻力壮，大大加强适应能力与应急应变能力。
5.情感循环型：这种人的性格特点是情感的改变好象有一定规律，如时而表现欢欣快乐，时而情绪低落悲伤，在一定时间内交替出现，但不影响其工作和生活。根据情感循环型人的性格特点，在进行气功修炼时，可练儒爱气功。儒家气功主要为静坐法，是通过静坐来养心修德、调息练气的。如颜回的“坐忘”、陆游的“一坐数千息”等。儒家的修身是与社会实践统一联系的。以“执中”为其准的内省修身，是为了在待人、处事时“用在其中”。而在社会实践中，处处、事事执中，又是修身养性、陶冶情操的更高一层次的修炼。如果情感循环型的人完全按儒家气功的练功原则、要领和方法进行气功修炼，在日常生活中，时时、事事、处处修正身心，平心静气，精神内守，排除杂念与私欲，一定能达到强身健体、修身养性。
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此外，还有病态人性格。病态人格是一种从童年或少年开始的人格发育上的畸形，以反常的性格、很不稳定的情绪、与社会不相适应的行为和给周围的人带来一定痛苦为特征。
病态人格的表现五花八门，主要有强迫型、自恋型、偏执型、冲动型、表现型、依赖型、多愁善感形，以自我为中心型、社会不适应型等等。对病态人格的人，必须首先弄清楚患者的发病根源所在，理解其隐衷、痛苦、熟悉患者的个性特征、目前的生活环境、心理状态等以确定恰当的治疗方式。平素未发作时，能进行气功锻炼，可练佛家禅定。禅定讲究“戒为定基”、“定慧双修”、“止观双运”，作为一种心身修养和自我调控方法，可使人“身心轻安”、“现法乐佳”。流行的功法有禅密功、六妙法门、四禅定功等等。佛家禅定非常讲究涵养道德，广行善道、大发菩提心，人有善原天必从之，至善至诚真信真修者，必得亲证成就。而且科学家也发现，行善做好事的人总有一种幸福感，这种情感对身心健康是很有好处的。如果多做善事形成了习惯并进入自觉状态，你就会很容易进入别人的心灵，就能广交人缘。这时你就会改变思想方法，改进生活方式，丰富生活情趣，移性易性，达到解除发病根源的目的。, http://www.100md.com(泉笼桂)