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虚寒,寒厥,主寒热错杂说
《伤寒论》厥阴病篇，原文共56条，对其认识，从古至今颇多分歧。这里仅将厥阴病篇原文错简、厥阴病实质、厥阴病证候分类、厥阴病的提纲和主方等问题的争议，综述如下：
1、关于厥阴病篇原文的错简
研究《伤寒论》，应以其原文为依据，由于厥阴病篇原文内容庞杂，一些医家自然要对其原文进行认真的考订，陆渊雷先生认为，厥阴病篇原文，大多为“厥利呕哕病”条文误入本篇，陆氏《伤寒论今释·辨厥阴病脉证并治》云：“伤寒厥阴篇，竟是千古疑案，篇中明称厥阴病者仅四条，除首条提纲有证候外，余三条文略而理不清，无可研索。以下诸条，皆不称厥阴病。《玉函》且别为一篇，题曰：辨厥利呕哕病形证治第十，然其论意与序次，则厘然可辨。首论厥与发热，次专论厥；次论吐利，次专论下利，次专论厥；次论吐利，次专论下利，次专论呕；末二条论哕。夫下利呕哕，为诸经通有之证，无由辨为厥阴。易辨者唯乌梅丸吐蛔一证与厥阴提纲偶同耳。且下利呕哕诸条，皆《金匮》杂病之文，唯厥热诸条为《金匮》所不载。故小丹波但取厥热诸条为寒热胜复，与提纲一条为上热下寒，合为厥阴病，以符旧注寒热错杂之定义焉。今案上热下寒之证，伤寒杂病俱有之，伤寒为尤难治，特其证候，不能悉如提纲所云耳。寒热胜复之证，太炎先生谓即今之回归热，虽不无疑义，舍此无他病可以当之 ......
1、关于厥阴病篇原文的错简
研究《伤寒论》，应以其原文为依据，由于厥阴病篇原文内容庞杂，一些医家自然要对其原文进行认真的考订，陆渊雷先生认为，厥阴病篇原文，大多为“厥利呕哕病”条文误入本篇，陆氏《伤寒论今释·辨厥阴病脉证并治》云：“伤寒厥阴篇，竟是千古疑案，篇中明称厥阴病者仅四条，除首条提纲有证候外，余三条文略而理不清，无可研索。以下诸条，皆不称厥阴病。《玉函》且别为一篇，题曰：辨厥利呕哕病形证治第十，然其论意与序次，则厘然可辨。首论厥与发热，次专论厥；次论吐利，次专论下利，次专论厥；次论吐利，次专论下利，次专论呕；末二条论哕。夫下利呕哕，为诸经通有之证，无由辨为厥阴。易辨者唯乌梅丸吐蛔一证与厥阴提纲偶同耳。且下利呕哕诸条，皆《金匮》杂病之文，唯厥热诸条为《金匮》所不载。故小丹波但取厥热诸条为寒热胜复，与提纲一条为上热下寒，合为厥阴病，以符旧注寒热错杂之定义焉。今案上热下寒之证，伤寒杂病俱有之，伤寒为尤难治，特其证候，不能悉如提纲所云耳。寒热胜复之证，太炎先生谓即今之回归热，虽不无疑义，舍此无他病可以当之 ......