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治法分类体系,方证分类体系,六经分类体系

     所谓《伤寒论》辨证论治体系，即后世所称之六经辨证论治体系。仲景将中医理论与临床实践紧密结合，在中医药学发展过程中，首创理法方药一体化诊疗模式，奠定了中医临证医学不朽之基。这一体系具有极高的理论和临床价值，备受后世医家重视，并为之付出大量心血，加以整理研究。由于对原著的理解领悟及临床实践认识之不同，历代医家的研究角度和重点各异，其研究成果既从不同侧面反映了《伤寒论》原著辨证论治体系的实质，更从多个方面深化和完善了这一诊疗模式。因此，现行六经辨证论治体系当是历代伤寒学家集体智慧的结晶，而不应仅仅归功于某一医家。回顾和总结有关这一体系的发展历程，无疑将有助于理解和掌握其精神实质，更便于运用于临床实践。

    一.治法分类体系

    以治法分类方法研究《伤寒论》辨证论治体系之肇始者，当属魏晋时期之太医令王叔和。《伤寒杂病论》成书后，不久即因乱世而散佚，得王叔和收集整理而传世。王氏在整理《伤寒论》过程中，根据自己对原著的理解，增“辨可汗不可汗”、“辨可下不可下”等七篇，开以治法归类方法研究《伤寒论》辨证论治体系之先河。其后，从其说者代不乏人，而以清时之尤在泾、钱天来最具代表性。钱氏曰： “大约六经证治中，无非是法，无一字一句非法也。其有方者未尝无法，而法中亦未尝无方。故以方推之 ......