经曰: 诸病喘呕, 暴注下迫, 霍乱转筋, 身热瞀郁,小便浊赤, 皆属于热。 经言热不 言暑者, 固以热即是暑。 而此数病皆伤暑之见症, 故前人言中暑,亦混言中热也。 然而 暑与热, 毕竟有辨, 试观仲景特中夏月热病之旨, 谓本伏寒研发,而《金匮》复出中暍之条, 正恐人误认为热病之自内而发, 不中暍之自外来而入也。 其皆治以白虎汤者,以中暑之发热, 大渴齿燥, 汗出而喘, 与热病无异,故皆以甘寒去热, 苦寒降火。 甘温益中, 必加人参,因津耗也。 其不宜辛温表散者, 以夏月则人身内阴外阳,暑之中人, 必伤气分。 昔人所谓风寒必显有余,有余为邪,暑气必显不足, 不足为正是也, 所以香茹辛 散,止宜乘凉饮冷, 遏抑阳气, 或致霍乱者可用,非强力作劳, 内伤重而受暑者之所宜也(宜以白虎汤为主,清暑益气汤为辅, 甘露饮十天水散皆可酌用)。 说以凡暑病,多生于元虚气弱之人, 气本虚, 暑复伤气, 无气以动, 故治暑急补气, 惟肺虚有火者,乃忌参术也。 试先即仲景书推阐之。

仲景曰: 太阳中暍, 发热恶寒, 身热而疼痛, 其脉弦细芤迟, 小便已洒洒然毛耸, 手足逆冷, 小有劳身即热,口开, 前板齿燥, 若发其汗, 则恶寒甚, 加温针, 则发热甚, 数下之, 则淋甚 ......