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     从见到病人开始，就应当仔细观察病人的精神、气色及形体姿态，并结合局部望诊及舌诊，以获取与辨证有关的资料。

    然望诊所见只不过是疾病变化的外在现象，只能把这些现象作为诊断的向导，还必须结合其它诊法，找出疾病的本质以做出正确的诊断。望诊可分一般望诊及局部望诊。

    一、一般望诊 主要观察病人的神色和形态。

    (一)精神：观察病人的精神，可概括得知正气的盛衰和疾病的轻重。如病人精神尚好，目光有神，言语清晰，声音宏亮，此为〞有神〞，表示〞正气未衰〞，病情较轻。

    反之，精神萎靡，目光暗淡，言语无力，此为〞无神〞，表示〞正气已伤〞，病情较重。

    (二)气色〞重点观察面部。中医认为〞十二经脉，三百六十五络，其气血皆上注于面〞，故气血的盛衰往往从面部反映出来。正常人面色光泽红润，患病时常有下述变化：

    面色苍白：多是虚寒证。胱白虚胖为气虚；苍白枯槁、唇淡为血虚。

    面色红赤：多是热证。若两颧潮红，午后发热，多属阴虚火旺；而色嫩红带白，多为虚阳上越(指下焦虚寒而阳气浮越于上，出现下真寒而上假热的现象)。

    面色萎黄：即黄而光泽，多是脾胃虚弱。而目鲜黄为湿热黄疸(阳黄) ......