养生重在四方面
一是认为人与自然息息相通，即天人合一。人类生活在大自然中，必然要受到自然界环境的影响，所以我们必须适应自然，顺应自然，才不会导致疾病的发生。一旦发生疾病，其轻重变化多与气候和时间有关，且不同的季节可产生出不同的时令疾病，如春季多温病(发热性疾病、传染病)；夏季多暑病。此外，昼夜的变化也对疾病有一定影响，如心脑血管病人多在夜间加重。
二是人的精神、情志与健康关系密切。六欲七情是人体正常的情志活动，一般情况下不会成为致病因素。只有当它过于强烈、持久，超过了人的承受能力时才会成为致病因素，产生出气血逆乱和精神情志的病理变化，如怒则气上，发为头痛、头晕甚至脑出血；思则气结，发为气机郁结、失眠、不欲饮食；惊则气乱，发为精神神志失常等等。
三是肾精与人体健康密切相关。肾精不是单指传统意义上的生殖之精，这里还包括了人体的五脏六腑之精气。正常生理情况下，肾精在肾阳的温煦下化生为肾气，肾气具有推动人体生长发育和人体脏腑组织产生功能活动的作用，所以肾气又被称为是人体生命活动的原动力，影响着人体的生长发育、壮实、衰老和死亡整个生命过程。如果劳欲过度，则会损伤肾精，从而削弱生命之原动力而使人早衰和短寿。
四是饮食起居、劳逸与人的健康关系密切。它要求人们要做到饮食有节制，起居有规律，养成良好的生活习惯和健康的生活方式。基于前几点的认识，首先要顺应自然四时阴阳变化，如根据不同气候特点调养精神和起居，做到春夏晚睡早起以养阳；秋冬早睡以滋阴。
《黄帝内经》是我国古代劳动人民根据长期同疾病作斗争的经验总结出来的一部医学著作，其中的养生观也主要体现了以上几个方面。, http://www.100md.com(南昌大学第二附属医院主任医师 朱光辉)
二是人的精神、情志与健康关系密切。六欲七情是人体正常的情志活动，一般情况下不会成为致病因素。只有当它过于强烈、持久，超过了人的承受能力时才会成为致病因素，产生出气血逆乱和精神情志的病理变化，如怒则气上，发为头痛、头晕甚至脑出血；思则气结，发为气机郁结、失眠、不欲饮食；惊则气乱，发为精神神志失常等等。
三是肾精与人体健康密切相关。肾精不是单指传统意义上的生殖之精，这里还包括了人体的五脏六腑之精气。正常生理情况下，肾精在肾阳的温煦下化生为肾气，肾气具有推动人体生长发育和人体脏腑组织产生功能活动的作用，所以肾气又被称为是人体生命活动的原动力，影响着人体的生长发育、壮实、衰老和死亡整个生命过程。如果劳欲过度，则会损伤肾精，从而削弱生命之原动力而使人早衰和短寿。
四是饮食起居、劳逸与人的健康关系密切。它要求人们要做到饮食有节制，起居有规律，养成良好的生活习惯和健康的生活方式。基于前几点的认识，首先要顺应自然四时阴阳变化，如根据不同气候特点调养精神和起居，做到春夏晚睡早起以养阳；秋冬早睡以滋阴。
《黄帝内经》是我国古代劳动人民根据长期同疾病作斗争的经验总结出来的一部医学著作，其中的养生观也主要体现了以上几个方面。, http://www.100md.com(南昌大学第二附属医院主任医师 朱光辉)