医学人文语录
人文主义,无论是人文主义思想,还是人文精神抑或人文知识谱系(哲学、历史、文学、艺术、宗教五大学科)对于医学都是一个传统而又崭新的向度,比恩格尔的“生物─心理─社会医学模式”更加“波澜壮阔”。它不是对技术向度的稀释,而是对它的“立体性”丰富,不仅对医学与医家的精神内涵有极大的拓展,同时也给医疗以“矫治性”(建设性批判)提升与人性的滋润。因此,现代医学人文兴旺之日,也是现代医学的现代性“灿烂”之时。
何谓医学的“现代性”灿烂?它是“有用”的医学(人文主义并不排斥技术向度的充分发展)完成从“有效”的医学到“高效”医疗的技术飞跃,继而成为“有理”的医学(理论医学)、“有根”的医学(医生)。在这里,不仅只是述说技术之理,还应该展示哲思之理、智慧之美,有历史的积淀,有人文的渊薮,有伦理的关怀,有人与人心灵深处的呼唤与辉映。由此真正超越医学的功能,成为“有情”的医学(医疗)、“有趣”的医学(医疗与医生),归根结底,成为“有生命”的医学。那才是“现代性”医学理想的港湾。
(摘自王一方著《医学人文十五讲》,北京大学出版社出版)
何谓医学的“现代性”灿烂?它是“有用”的医学(人文主义并不排斥技术向度的充分发展)完成从“有效”的医学到“高效”医疗的技术飞跃,继而成为“有理”的医学(理论医学)、“有根”的医学(医生)。在这里,不仅只是述说技术之理,还应该展示哲思之理、智慧之美,有历史的积淀,有人文的渊薮,有伦理的关怀,有人与人心灵深处的呼唤与辉映。由此真正超越医学的功能,成为“有情”的医学(医疗)、“有趣”的医学(医疗与医生),归根结底,成为“有生命”的医学。那才是“现代性”医学理想的港湾。
(摘自王一方著《医学人文十五讲》,北京大学出版社出版)