顺与逆，反映着事物运动中相反相成两个方面的变化。关于“顺”，《说文解字注》训为“理也”，后引伸为“驯顺”之意。《辞源》则说，其与“逆”相对，有“和顺”、“顺理”之意。《辞海》更增添了“顺遂”、“顺服”、“通顺”、“调和”的含义。关于“逆”，《说文解字注》认为，它与“迎”相通。迎者，接也，与被迎对象是呈相反方向的(《辞源》)。“知来者逆”(《易·说卦》)，说的也是这个意思。《辞海》则直释为“倒”、“反”，与“顺”相对。吴崑针对医学所论，注曰：“阴阳二气不循其常，谓之逆”。在《黄帝内经》中，顺与逆以对应比较的形式表述了气在运动过程中的生理、病理变化，特别侧重于对“气逆”病理表现的陈述。在书中，凡涉及气的不驯顺、不条理、不通达、不循常规的运动变化，均属“逆”的范畴，诸如当上不上、当下不下、当左不左、当右不右、当内不内、当外不外者等 ......