中医铁杆儿粉丝的实话和胡话
飞蠓
2008年1月13日，“南方日报”A09版登出一篇名为“工程师写出中医启蒙书？”的报道(注1)，介绍珠海一个名叫刘明武的地质工程师(报道中含糊地称其工程师)“潜心研究传统文化，在众多核心学术期刊上发表了重要论文”并且“从哲学和文化角度”写了一部名为《换个方法读〈内经〉》的“解读中医文化与文化中医的书”。报道中提到刘明武这个中医铁杆儿粉丝的一个重要观点：学中医不读《内经》等于学神学不读《圣经》。原话是这样的：
在刘明武看来，中医学院里的学生不通读《内经》，中医研究生只是选修《内经》，这实在叫人难以理解。“如果西方神学院里的学生只是选修《圣经》，西方会容忍这样的神学院吗？”
把中医学院比作西方神学院，多少有些不伦不类，然而我们不能说这是口误，因为在阎纯德为这部书写的序(注2)里提到，刘明武的书中还真的拿“黄帝内经”与“圣经”作了比较。这些比喻反映出一个事实：在铁杆儿中医粉丝眼里，中医已经不仅仅是治病救人的一门专门技艺，而是一门类似于宗教神学的精神寄托。由此不难理解，何以中医不能批评，何以一批评中医就如同捅了马蜂窝。从这个意义上讲，刘明武工程师说了句大实话——当然这是和那些口口声声地称“中医是科学”的骗子手相比较而言的。
, 百拇医药
然而这句实话同时也是一句胡话。说一千道一万，医学就是医学，它之所以能够存在的根本原因就在于它是一门实用的学问。西医(西方传统医学)是这样，现代医学是这样，非洲土人的医学是这样，中医(中国传统医学)当然也是这样。本质上讲，医学属于技术范畴，只不过有的医学基于科学，有的医学基于经验，而有的医学基于神学、哲学(自然哲学)甚至迷信。现代医学是基于科学和经验的，特别是基于科学的(如循证医学)，这就能够解释为什么学习现代医学的学生不需要熟悉西方文化，更不需要学习圣经，而只需要学习科学这样一门无国界跨民族的知识体系。如果中医粉丝们真的相信“中医是科学”，那么，请问哪门科学是需要把几千年前的人写的书当圣经来读、来当作行事指南的？不要说天文学、物理学这些古老的自然科学学科，就是刚刚成型不久的计算机科学，也没有规定学计算机的学生必须阅读图灵或者冯·诺依曼原著并把它们当作不可逾越的“圣经”。
中医能否生存下来，不取决于何祚庥、方舟子或者张功耀，也不取决于刘明武这样的铁杆儿粉丝，而取决于广大患者和人民群众。只要你中医能够表现出比现代医学更安全更有效，就不用担心生存问题；反之，就是政府再大力扶植也是无济于事的(除非政府下令用现代医学手段治病是违法行为，但我估计没有哪个政府会或者敢于采取这样的“扶植”手段)。而中医要想表现出比现代医学更安全更有效，吹嘘自己如何历史悠久、如何政治正确是没有丝毫用处的，只有遵循循证医学的要求，用医学实验的手段来检验疗法与药物的安全性、有效性，才是最便捷最有效的办法。中医存废之争，已经吵了一个多世纪了，中医的现状有目共睹，能不能抓住循证医学正方兴未艾所提供的这次难得的历史机遇，就看中医界的大老们和管理者们如何定夺了。(草于3月14日)
注： 1，记者 蒲荔子 实习生 段太彬：《工程师写出中医启蒙书？》，南方日报，http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/dd/nfrb/A09/200801130070.asp
2，阎纯德：《“通于一而万事毕”——《换个方法读》序》，天地生人学术讲座快讯第278期，http://www.tdsrjz.org/message302008/20080300278.html, 百拇医药
2008年1月13日，“南方日报”A09版登出一篇名为“工程师写出中医启蒙书？”的报道(注1)，介绍珠海一个名叫刘明武的地质工程师(报道中含糊地称其工程师)“潜心研究传统文化，在众多核心学术期刊上发表了重要论文”并且“从哲学和文化角度”写了一部名为《换个方法读〈内经〉》的“解读中医文化与文化中医的书”。报道中提到刘明武这个中医铁杆儿粉丝的一个重要观点：学中医不读《内经》等于学神学不读《圣经》。原话是这样的：
在刘明武看来，中医学院里的学生不通读《内经》，中医研究生只是选修《内经》，这实在叫人难以理解。“如果西方神学院里的学生只是选修《圣经》，西方会容忍这样的神学院吗？”
把中医学院比作西方神学院，多少有些不伦不类，然而我们不能说这是口误，因为在阎纯德为这部书写的序(注2)里提到，刘明武的书中还真的拿“黄帝内经”与“圣经”作了比较。这些比喻反映出一个事实：在铁杆儿中医粉丝眼里，中医已经不仅仅是治病救人的一门专门技艺，而是一门类似于宗教神学的精神寄托。由此不难理解，何以中医不能批评，何以一批评中医就如同捅了马蜂窝。从这个意义上讲，刘明武工程师说了句大实话——当然这是和那些口口声声地称“中医是科学”的骗子手相比较而言的。
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然而这句实话同时也是一句胡话。说一千道一万，医学就是医学，它之所以能够存在的根本原因就在于它是一门实用的学问。西医(西方传统医学)是这样，现代医学是这样，非洲土人的医学是这样，中医(中国传统医学)当然也是这样。本质上讲，医学属于技术范畴，只不过有的医学基于科学，有的医学基于经验，而有的医学基于神学、哲学(自然哲学)甚至迷信。现代医学是基于科学和经验的，特别是基于科学的(如循证医学)，这就能够解释为什么学习现代医学的学生不需要熟悉西方文化，更不需要学习圣经，而只需要学习科学这样一门无国界跨民族的知识体系。如果中医粉丝们真的相信“中医是科学”，那么，请问哪门科学是需要把几千年前的人写的书当圣经来读、来当作行事指南的？不要说天文学、物理学这些古老的自然科学学科，就是刚刚成型不久的计算机科学，也没有规定学计算机的学生必须阅读图灵或者冯·诺依曼原著并把它们当作不可逾越的“圣经”。
中医能否生存下来，不取决于何祚庥、方舟子或者张功耀，也不取决于刘明武这样的铁杆儿粉丝，而取决于广大患者和人民群众。只要你中医能够表现出比现代医学更安全更有效，就不用担心生存问题；反之，就是政府再大力扶植也是无济于事的(除非政府下令用现代医学手段治病是违法行为，但我估计没有哪个政府会或者敢于采取这样的“扶植”手段)。而中医要想表现出比现代医学更安全更有效，吹嘘自己如何历史悠久、如何政治正确是没有丝毫用处的，只有遵循循证医学的要求，用医学实验的手段来检验疗法与药物的安全性、有效性，才是最便捷最有效的办法。中医存废之争，已经吵了一个多世纪了，中医的现状有目共睹，能不能抓住循证医学正方兴未艾所提供的这次难得的历史机遇，就看中医界的大老们和管理者们如何定夺了。(草于3月14日)
注： 1，记者 蒲荔子 实习生 段太彬：《工程师写出中医启蒙书？》，南方日报，http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/dd/nfrb/A09/200801130070.asp
2，阎纯德：《“通于一而万事毕”——《换个方法读》序》，天地生人学术讲座快讯第278期，http://www.tdsrjz.org/message302008/20080300278.html, 百拇医药