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医学与科学精神——从科学的定义说起
http://www.100md.com 2008年4月16日 新语丝
     Bmuzy

    在中医是科学还是伪科学的论战中,我始终感到迷惑的是,究竟科学的定义是什么?论战的双方是否对科学的含义有统一的认识?就像物体是运动还是静止,不同的人选择的参照物不同,判断结果也就不同。如果科学这一名词本身定义就不明确,那么对于接下来的辩论恐怕很难得出结论。“科学”这个词,源于中世纪拉丁文“Scientia”,原意为“学问”、“知识”。但科学至今还没有一个为世人公认的定义。甚至有人认为,给科学下定义是无益的,也是不可能的。英国科学家贝尔纳(J. D. Bernal(1901-1971)指出:“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质,以致无法下一个适合的定义”,“科学不是个能用定义一劳永逸地固定下来的单一体”。 1888年,达尔文曾给科学下过一个定义:“科学就是整理事实,从中发现规律,作出结论”。我个人觉得这与多数人对科学的理解比较接近,尽管这一概念显得颇为笼统。早期狭义的科学主要指自然科学,如今科学范畴在逐渐扩大,广义的科学还包括社会科学如经济学等以及医学这类交叉学科。

    如果承认科学是个外来语,中国自古以来并没有科学这一名词,那么可以说中医也不属于科学范畴。但这种归类过于简单,又没有很强的说服力。是不是中国古代文明中没有一点科学的成分呢?显然不是。中国古代四大发明,刘徽、张苍等《九章算术》、祖冲之计算圆周率及他儿子祖暅计算球的体积有关的祖暅原理,都与现代科学有关。中国古代数学在同时代有独到和领先的地方。与以证明定理为中心的希腊古典数学不同,中国古代数学是以创造算法特别是各种解方程的算法为主线。从线性方程组到高次多项式方程,乃至不定方程,中国古代数学家创造了一系列先进的算法(中国数学家称之为“术”),他们用这些算法去求解相应类型的代数方程,从而解决导致这些方程的各种各样的科学和实际问题。(《中国古代数学的发展及其影响》中国科学院院刊http://www.cas.cn/html/Dir/2005/04/05/6933.htm)

    中医作为古代文明的一部分,中医理论似乎具备一些科学性或科学萌芽。中医诊断有判断推理过程,“望、闻、问、切”,了解病人症状信息 ......

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