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《橘子红了》——被夸大的悲剧
http://www.100md.com 2008年6月1日 家庭医生医疗保健网
     据称《橘子红了》花了近2000万元摄制而成,剧中人物把封建时代男女的爱情演绎得栩栩如生,催人泪下。

    但是,医学专家却发现——

    随着满地鲜血和秀禾的死去,电视剧《橘子红了》在观众汹涌的热泪中降下了帷幕。结局非常凄惨,但从医学的观点来看则不通。剧集最后是两位老人反复地求她“别生了”,而产妇则固执地一次又一次要求再试一次,坚持要把孩子生下来。既然产程已经进行了三天,胎位又不正,为什么不能从医学上解决?难道就为了增加悲剧色彩,不送产妇去医院,眼睁睁地将产妇送向死亡吗?

    分娩是个自然的生理过程,不能以人的意志为转移,子宫肌肉是种“不随意肌”,不能你叫它缩就缩,叫它停就停,也就是说不能想生就生,不想生就随时可以不生。许多产妇在产床上都大叫“我不生了”,事实上她还是要顺从自然规律将孩子生下来。如果每个产科医生都这样顺从产妇的意愿,那么阎王殿里该不知道要增添多少冤魂了。因为分娩虽然是个瓜熟蒂落的自然生理过程,但孩子能不能生得出来还要受许多客观因素的影响,例如,产妇的骨盆太小、畸形、胎儿太大和胎位不正等,所以,不合时宜地使用催产素,或子宫在胎儿无法通过时过度收缩,都会导致子宫破裂等难以收拾的悲剧。

    剖腹产这个医学名词的拉丁文叫做Caesarian secfion,这个名词的由来据说是因为两千多年前罗马的凯撒大帝(Caesar)是剖腹产生出来的。在电影《乱世佳人》的续集中,女主人公也是由英国乡间巫婆之类的人物进行剖腹产而取出胎儿的。在中国古代的医书中,产科似是个禁区,没有像《伤寒论》这样高明的著述,但曾有记载说,神医叶天士因见棺材中的产妇仍有血水流出,从而断定产妇未死,最后开棺将产妇救活。虽然没有具体过程的描述,但说明他还是有一套办法使母子平安的。

    照理说本剧的时代是处于相当文明的时代——可以穿晚礼服,在家中开舞会,跳交谊舞,吹生日蜡烛……而医学似乎也提高到西医的高水平,因为男主人公既可以进行有一定危险性的手术(虽没有说明是什么手术,反正也是在医院里做动刀的西医手术),又可以随时去上海,而我国在很早期就有了救治无数产妇、胎儿的女医生,如协和医院的林巧稚和广州柔济医院(现在的市二人民医院)的梁颜文医生等,为什么不能去医院求救呢?男主人公是留过学的,可以科学地证明自己没有生育能力,这说明无论经济上或学识上都是处于高水平的。

    剧集的结尾是满地血污狼藉,不像是大户人家的产房,倒像是凶案的现场,也许剧本是想说明吃人的礼教残酷之处,但不知有没有考虑到客观上会产生损害民族自尊的影响?外国人在看完《红高粱》以后,嘲笑中国人所酿的酒都是加了尿的,这点已经使有点民族自尊的人感到气愤了,而本剧会不会又引起我们的同胞被认为愚昧而无知的结果呢?实际上,我们的医学无论从哪方面来说在世界上都是处于先进行列的,但愿不会因为这一煽情的编剧,又使我们受到鄙视的眼光吧。在偏僻边远地带会不会也有些愚昧无知的人,在明知是走向死亡的过程中仍“试一试”的呢?但愿不会有这种副作用。, http://www.100md.com