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新安医学文化的当代意义 ——新安医学的文化学探讨之三
http://www.100md.com 2008年6月26日 《中国中医药报》 第2949期
     新安医学文化是优秀传统文化的重要组成部分,对弘扬优秀传统文化、促进和谐社会建设、促进健康医学发展有着重要的意义。

    弘扬新安医学文化有助于促进和谐社会建设

    和谐社会建设是当代重要任务,随着改革开放的深入,我们要努力建立起“各尽所能,各得其所,和谐相处”的社会关系。和谐社会建设必须坚持以人为本,包含人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人的和谐、人自身心与身的和谐四个层面。

    中国传统文化博大精深。从根本上说,中国文化是阴阳和谐的文化,反映的是阴阳哲学,至于后来的五行八卦等等都是阴阳的反映,是一个道理。从阴阳的角度来说,传统文化儒家道家中,还应该加上医家。因为儒家体现乾阳刚健、自强不息的精神,偏重于“阳”;道家强调阴柔的归藏、包容功能,以贵柔崇阴、自然无为、致虚守静为“道”,偏于“阴”;中医学则是强调“阴平阳秘,精神乃治”,是注重“阴阳和合”,阴阳并重,兼蓄儒家道家之精髓。如果用一个字来概括中医文化,最贴切的字就是“和”,这一点是儒家道家的共同点,中医是典型的“和”文化。
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    众所周知,中医学是中华民族长期与疾病斗争的经验总结。在发展的过程中,不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种自然和人文学科的知识,成为传统文化不可分割的一个重要组成部分和载体,集中体现了中国传统科学文化和人文文化、科学精神和人文精神,是惟一保存至今并仍在发挥重要作用的“活化石”,对当代人的卫生保健发挥着不可替代的作用。重要的是,古代天文、历法中很多失传的东西有赖于《黄帝内经》保存了下来。从这个意义上讲,说中医是中国优秀传统文化的代表,实不为过。

    新安医学是明清时期中医学的代表,具有博大精深的内涵和历久弥新的魅力。新安医学具有丰富的和谐思想,新安医学文化体现了仁爱、诚信、乐善好施、重义轻利的精神。这种精神对于当代和谐社会建设具有积极的意义。

    新安医学还是徽州文化的缩影,徽州文化是宋以后传统文化的代表。徽州地区山环水抱,徽州建筑体现了“天人合一”的和谐之美,徽州人重视自然与人文的和谐,民风淳朴。人与人之间求同存异、和睦相处、团结友爱、同心同德。它是中国近古社会文化的生动标本和全息缩影,其精华是时代先进文化的代表。
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    作为儒家文化的具体体现,新安医学的“天人合一”观也是中国传统文化的基本精神,“天人合一“观肯定了人是自然界的一部分,反对把人与自然相分割和对立。作为儒医群体的新安医家,其“天人合一”思想是建立在深厚的伦理道德基础上的,通过给自然之天赋予道德的内涵,向人们灌输一种尊天、敬天的意识和天地一体、博爱万物的大情感,使人类带着真切深厚的道德情感和道德意识去关爱天地万物,并把这种追求作为一种美好的人生理想、一种崇高的精神境界。这种崇高的精神境界可以使人们的物质欲望受到一定的理性控制,把人们的物欲导向精神的追求与创造。新安医家的医德医风,体现了“赞天地之化育”的伟大胸怀和待患若亲的仁爱精神。

    弘扬新安医学文化有助于促进健康医学发展

    随着人类疾病谱的变化,医学模式已经开始从疾病医学向健康医学转变。目前西医主要采用疾病医学模式,采用对抗性治疗方法,其结果,往往是病毒、病菌被杀死了,但人的内在环境也破坏了,人的自愈能力也减弱了,疾病医学的弊端已越来越多地显示出来。而健康医学则是以提高人的自我治愈能力、自我修复能力为目的,重视预防,重视整体治疗和个性化治疗。 中医强调的“阴阳平衡”、“天人合一”、“辨证施治”,与健康医学思想完全吻合。
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    新安医学代表了明清时期中医学的最高水平,在临床各科上都有一流的大家。不仅有汪机、孙一奎、吴崑、徐春甫、汪昂、吴谦、程国彭、方有执、郑梅涧以及祖籍歙县的叶天士等等医学名家,还有黄氏妇科、张一帖内科、郑氏喉科、野鸡坞外科、曹氏外科、吴山铺伤科、程研眼科等等世医家族。此外在针灸推拿方面王国瑞精通针法,创立的“飞腾八法”;吴亦鼎专攻灸法,著《神灸经纶》;周于藩以按摩推拿术治疗小儿疾病,著《小儿推拿秘诀》。新安医家创制了不少良药验方效法,在临床施治上效果甚佳。

    以汪机为例,他的培元固本学说集中体现了中医学作为健康医学代表的治疗思想。中西医学的区别,从本体论上说,中医是元气论,西医是原子论;从医学目的和手段上说,中医在于用药物及多种医疗手法激发人体的自组织、自康复能力,西医在于用药物替代人体的自组织、自康复能力。汪机注重的“元气”实际上就是人体的自组织、自康复能力。汪机擅用参芪,以发挥补气、补阴、生血、补脾胃之功能,实际上就是呵护进而激发人体的自组织、自康复能力。人体是一个复杂系统,无论什么部位有了病,只要具有这种自组织、自康复能力,就可以得到痊愈,汪机用培元法治疗各科疾病,就是证明。中医的这一根本思想,对现代医学是一个重要的补充,具有重要的学术价值。

    近年来笔者提出中医主体发展论,就是要坚守主体,发扬优势,融会新知,开拓创新。实际上,中医应当也只能按照中医本身规律去发展。就目前情况而言,中医的当务之急不是去设法求证自己是否科学,不是去用还原论科学的方法寻找自己的物质基础,而是要集中精力、认认真真地去研究一下自己的优势在哪里,劣势在哪里,关键是怎样去发扬这个优势。新安医学为今后中医学的发展提供了重要借鉴。, 百拇医药(张其成 北京中医药大学)