中医文化随笔45·音乐
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2008年11月29日
中医认为，音乐与人的身心关系密切。《黄帝内经灵枢·经别》：“人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位也。”大意是说，根据局部反映整体的辩证唯物主义观点，人与天地相合相应：人的体内有五脏，对应五音、五色、五时、五味、五位。五脏：肝、心、脾、肺、肾；五音：宫、商、角、徵(zhǐ)、羽，大体相当于现在音乐的“do、re、mi、sol、la”五个音；五色：青、赤、黄、白、黑；五时：春、夏、长夏、秋、冬；五味：酸、苦、甘、辛、咸；五位：东、南、中、西、北。
战国·公孙尼《乐记》:“凡音之起，由人心生也，物使之然也。”明·张景岳在《类经附翼》中解释说:“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物。”这就是说音乐的本质是人的内心“感于物”。《黄帝内经灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。”所以，人的五脏与五音存在着对应关系。《黄帝内经灵枢·邪客》：“天有五音，人有五脏。”
古乐调分为宫(C)、商(D)、角(E)、变徵(F)、徵(G)、羽(A)、变宫(B)七种。《律历志》：“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。徵者，祉(zhǐ，福)也，万物大盛蕃(通“繁”)祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”
这是对五音的基本解释，从自然生化角度、从听觉感觉来说的话，则是说角音合于木，有阳气升发之性，通于肝脏，其音如木初长，和而不戾，润而不枯；徵音合于火，有事物盛大之貌，通于心脏，其音如火烈声；宫音合于土，“居中央畅四方”，通于脾脏，其音如土浑厚长远；商音合于金，有规章制约之意，通于肺脏，其音如金嘹亮高畅；羽音合于水，有包藏万物之能，通于肾脏，其音如水圆清急畅。
所以，由上可以看出，适当的音调可以促进相应脏腑的机能。生发、高昂、健康的音乐促进机体的健康；反之，消极、低迷、颓废的音乐则妨碍人体的身心健康。
《黄帝内经灵枢·经别》：“外有六腑，以应六律。”指的是人体的六腑与六律相应。六腑：与肝脏相表里的胆；与心脏相表里的小肠；与脾脏相表里的胃；与肺脏相表里的大肠；与肾脏相表里的膀胱；以及三焦。律，指定音器(竹管)。共有十二个，各有固定的音高和名称：1、黄钟(C)；2、大吕(#C)；3、太簇(D)；4、夹钟(#D)；5、姑洗(E)；6、中吕(F)；7、蕤(ruí)宾(#F)；8、林钟(G)；9、夷则(#G)；10、南吕(A)；11、无射(#A)；12、应钟(B))。以上合称十二律。区分开来，奇数(阳)称六律，偶数(阴)称六吕，合称律吕。古书所说的六律，通常是就阴阳各六的十二律而言。
《黄帝内经灵枢·经别》：“六律建阴阳诸经而合之……十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。”也就是六律与人的十二经脉存在着对应关系。
总之，健康向上的音乐可以陶冶人的情操，促进脏腑机体的健康发展，而靡靡之音则则消磨人的意志，并有损人的身心健康。
2006年11月16日于北京, 百拇医药
战国·公孙尼《乐记》:“凡音之起，由人心生也，物使之然也。”明·张景岳在《类经附翼》中解释说:“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物。”这就是说音乐的本质是人的内心“感于物”。《黄帝内经灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。”所以，人的五脏与五音存在着对应关系。《黄帝内经灵枢·邪客》：“天有五音，人有五脏。”
古乐调分为宫(C)、商(D)、角(E)、变徵(F)、徵(G)、羽(A)、变宫(B)七种。《律历志》：“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。徵者，祉(zhǐ，福)也，万物大盛蕃(通“繁”)祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”
这是对五音的基本解释，从自然生化角度、从听觉感觉来说的话，则是说角音合于木，有阳气升发之性，通于肝脏，其音如木初长，和而不戾，润而不枯；徵音合于火，有事物盛大之貌，通于心脏，其音如火烈声；宫音合于土，“居中央畅四方”，通于脾脏，其音如土浑厚长远；商音合于金，有规章制约之意，通于肺脏，其音如金嘹亮高畅；羽音合于水，有包藏万物之能，通于肾脏，其音如水圆清急畅。
所以，由上可以看出，适当的音调可以促进相应脏腑的机能。生发、高昂、健康的音乐促进机体的健康；反之，消极、低迷、颓废的音乐则妨碍人体的身心健康。
《黄帝内经灵枢·经别》：“外有六腑，以应六律。”指的是人体的六腑与六律相应。六腑：与肝脏相表里的胆；与心脏相表里的小肠；与脾脏相表里的胃；与肺脏相表里的大肠；与肾脏相表里的膀胱；以及三焦。律，指定音器(竹管)。共有十二个，各有固定的音高和名称：1、黄钟(C)；2、大吕(#C)；3、太簇(D)；4、夹钟(#D)；5、姑洗(E)；6、中吕(F)；7、蕤(ruí)宾(#F)；8、林钟(G)；9、夷则(#G)；10、南吕(A)；11、无射(#A)；12、应钟(B))。以上合称十二律。区分开来，奇数(阳)称六律，偶数(阴)称六吕，合称律吕。古书所说的六律，通常是就阴阳各六的十二律而言。
《黄帝内经灵枢·经别》：“六律建阴阳诸经而合之……十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。”也就是六律与人的十二经脉存在着对应关系。
总之，健康向上的音乐可以陶冶人的情操，促进脏腑机体的健康发展，而靡靡之音则则消磨人的意志，并有损人的身心健康。
2006年11月16日于北京, 百拇医药