时时固阳益健康
《黄帝内经》在揭示人体的生命规律时，提出了：“阴平阳秘，精神乃治”的生理常态；同时又指出：“凡阴阳之要，阳秘乃固。……阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰；故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”由此可以看出《黄帝内经》在强调“阴平阳秘”的同时，更重视阳气的主导作用。
阳气在人体整个生命活动中起着至关重要的作用，心无阳则无以主神明；肺无阳则无以主气；肝无阳则无以主罢极；肾无阳则无以主封藏；脾无阳则无以主仓禀。
华佗《中藏经》云：“阳气者生之本，阴者死之基，阴宜常损，阳宜常益，顺阳者生，逆阳者死”。张景岳在《传忠禄》中说：“人得天地之气以生，而有生之气即阳气也……凡阳气不充则生意不广，而况乎无阳乎？故阳惟畏其衰，阴惟畏其盛”。更有郑钦安在《医理真传》中说：“有阳则生，无阳则死。夫人之所以奉生而不知死者，惟懒此先天一点真气耳。真气在一日人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡”，故曰：人活一口气，气即阳也，火也，人非此火不生。……阳行一寸，阴即行一寸，阳停一刻，阴即停一刻……阳者阴之主也，阳气流通，阴气无滞，阳气不足，稍有阻滞，百病丛生。这种“阳主阴从”的“重阳”理念被历代名医所推崇，最具代表者当推东汉医圣张仲景，整部《伤寒杂病论》贯穿了“以阳为本，时时固护阳气”的思想。
那么，阳气对人体如此重要，人体应该如何保护好这个阳气呢？《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦……法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这里的“真气”即是“真阳之气”也就是说，要想使生命健康长寿，就得保护好这个真阳之气，只有重视养生才能做到“形与神俱”；要求人们适应自然，外避邪气；调摄精神，保养正气；节制饮食，固护脾胃；劳逸结合，不妄作劳；慎节房事，维护先天；全面养生，不可偏颇。如此养生得法，形神协调，才能实现健康长寿，而贯穿始终的就是固护人体真阳之气。, http://www.100md.com(李寿庆 王渊 鄂尔多斯市中医院)
阳气在人体整个生命活动中起着至关重要的作用，心无阳则无以主神明；肺无阳则无以主气；肝无阳则无以主罢极；肾无阳则无以主封藏；脾无阳则无以主仓禀。
华佗《中藏经》云：“阳气者生之本，阴者死之基，阴宜常损，阳宜常益，顺阳者生，逆阳者死”。张景岳在《传忠禄》中说：“人得天地之气以生，而有生之气即阳气也……凡阳气不充则生意不广，而况乎无阳乎？故阳惟畏其衰，阴惟畏其盛”。更有郑钦安在《医理真传》中说：“有阳则生，无阳则死。夫人之所以奉生而不知死者，惟懒此先天一点真气耳。真气在一日人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡”，故曰：人活一口气，气即阳也，火也，人非此火不生。……阳行一寸，阴即行一寸，阳停一刻，阴即停一刻……阳者阴之主也，阳气流通，阴气无滞，阳气不足，稍有阻滞，百病丛生。这种“阳主阴从”的“重阳”理念被历代名医所推崇，最具代表者当推东汉医圣张仲景，整部《伤寒杂病论》贯穿了“以阳为本，时时固护阳气”的思想。
那么，阳气对人体如此重要，人体应该如何保护好这个阳气呢？《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦……法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这里的“真气”即是“真阳之气”也就是说，要想使生命健康长寿，就得保护好这个真阳之气，只有重视养生才能做到“形与神俱”；要求人们适应自然，外避邪气；调摄精神，保养正气；节制饮食，固护脾胃；劳逸结合，不妄作劳；慎节房事，维护先天；全面养生，不可偏颇。如此养生得法，形神协调，才能实现健康长寿，而贯穿始终的就是固护人体真阳之气。, http://www.100md.com(李寿庆 王渊 鄂尔多斯市中医院)