闲适贵在闲得安适
 |
人在壮年时候常有“难得浮生半日闲”的感慨。然而，若真到了离退休的年龄，从岗位上退下来，终日无忙有闲，有些人则像一块陨石在大气中飞落震颤，经过高度摩擦仿如通过“炼狱”之后落到地面，而后平平静静地“闲”起来。然而恰在此时此刻，一些老人闲而不适了。
有词“闲适”，在《辞海》中的解释为“消闲安适”。闲是无事有空闲，凡词有“闲”一般都不是修饰什么正文，像篆刻中的闲章、字画中的闲文，但虽不比正章正文来得重要，而确实表现人的一种心态。
闲是忙的一种调剂，试想忙了一天，晚上沏杯好茶、拿本闲书，闲闲览读，这的确是一种享受。但忙了几十年后退休再闲下来，这就一般人来说就是闲而不适的。闲不仅不适而且成为一种痛苦。
老人必须要在闲中求适，这种“适”可以理解为安闲、舒服、散淡。这种闲适绝不是闲得无聊无可事事，而是在闲中有一种安详的心境、平和的心态。要知道，忙与闲是两种境界的极致，这就如同食物中的五味，如说甜比苦好，光吃甜必然要倒胃，但只是苦谁受得了？生活如同五味，不是特别需要或是不需要什么味道，而问题在于善于调剂，生活的万般情趣就在这“调剂”之中。
忙与闲任何一种状态对于人都不舒适。尤其老年人，人人都有一部“想当年”的辉煌史，存留着曾有过的事业的得志、感情的火热、个人的全盛期。刚从工作岗位上退下来，尤其是敬业心强的人，其失落感特别强烈，此时此际，只有闲而没有适的。
人忙到一定程度时身脑心疲乏，闲到一定程度时便心里空虚。人忙时往往一股脑儿做事，精神投入，反而不觉累；闲时却能生出百种念头、千般思绪，反而神乏体倦。所以，人忙而形成的累就像感冒，有药可医，无甚大碍；而人闲形成的空乏就像“天上有星临薄命，人间无药医相思”那样，没有简单易行的办法可以释杯立愈。
虽然如此说，其实闲适还是可以寻找到的。宋代大书法家黄庭坚曾说过这样的话，“我捉养生之四印，乃谓忍默平直也。所谓百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默；无可拣择眼界平，不藏秋毫心地直。”这里讲的是一种心态，所谓闲适最终依然是一种心态。所谓的忍默就是说凡事能退一步能沉默，其实是让人保持一种平和的心态，有了这种平和，人就潇洒，就不会自己身闲心不闲地自寻烦恼，就会觉得周围的环境舒适。人生活的空间就会大，人的交际圈就会延伸，反馈回来的信息也是友好平和，这样就得到闲适的第一步。
再就是让自己“忙”起来。老年人要学会“无事忙”、“无利忙”。这种无事忙最令人显示闲适，因为有事忙是一种被迫行为，有事时无论你愿意与否，必须要去做去忙；而无事忙是一种享受，是一种追求，而且毫无负担而言。譬如有的老人从事公益活动或自己学习琴棋书画等等，这些虽然冲淡了空余时间，却能给人带来忙后的闲适。
闲必须要“适”，倘若闲得不适、闲得难受、闲得烦躁，读读此文，体味个中理趣，有益君否？ (余刚), 百拇医药