20100417国学堂-梁冬对话曲黎敏第一讲
主講:曲黎敏 主持人:梁冬——《曲说六经》开篇:什么是国学
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本期导视:
旁白:什么是真正的国学?
曲黎敏:你既然加了一个国字,那么就有国家的意味在里边。
梁冬:对,对。
曲黎敏:那么就是说国家机器所认可的学问。
旁白:儒学在国学中占据着怎样的地位,我们又该如何学习儒学?
曲黎敏:但是我们现在一般说起孔子,都说的是讲《论语》的那个孔子,而我觉得这个是此言差矣。
旁白:国学堂之曲说《六经》系列开篇,嘉宾曲黎,主持人梁冬教你如何研读儒家经典,了解《论语》背后真正的孔子思想。
梁冬:重新发现中国文化太美。大家好,欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人。今天我们请到的就是曲黎敏老师,这是很有意思的,不需要任何的前缀,只说这是曲黎敏。
曲黎敏:大家好,大家好。
梁冬:曲老师,关于曲老师,江湖上很多的误解,认为曲老师是讲医的,其实这是一个最大的误解,关于曲老师……
曲黎敏:没错。
梁冬:关于什么养生啊,关于讲医啊,这都是曲老师的一些业余爱好,她的专业还不是这个。
曲黎敏:专业是今天讲你这个《国学堂》。
梁冬:对,那今天我们请来这个曲老师和我们正本清源讲讲什么叫国学。这个《国学堂》节目开了很长时间了,都是实际上一直没有很详细地讲述什么叫国学?
曲黎敏:国学。对,对,对。
梁冬:那什么叫国学呢?
曲黎敏:国学,国学其实在《词源》上它有一个定义。它就说一国所固有之学问。
梁冬:有意思了。
曲黎敏:那么这里边就有意思了,对吧?
梁冬:对,什么叫固有?
曲黎敏:固有,固是本来的意思,就是这一个国家本来的,它的学术的东西。
(画面)旁白:国学一说,产生于20世纪初,中国西学东渐、文化转型的重要历史时期。为区别于西学,时人把我国的《六艺》《五术》《诸子百家》统统称之为国学。五四运动以后,西风日盛,一些国学大师们为保护国学而开始和西学论战,客观上巩固了国学的概念。随着社会的发展,国学被赋予了更丰富的内容和更自由的定义,近年来更是出现了新国学的说法,而现在对于国学比较普遍的说法则是:以儒学为主体的中国传统文化和学术。
曲黎敏:国学里边我想就应该有两个含义,一个是那种国家机器认可,你然加了一个国字,那么就有国家的意味在里边。
梁冬:对 ......
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