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20100530国学堂-梁冬对话王东岳第八讲
http://www.100md.com 2010年6月4日 细品国学
     --还孔子一个“真面目”

    播出时间:《旅游卫视》2010年05月30日 23:00~23:30

    主讲:王东岳 主持:梁冬

     参与整理:狒狒NETS 树上的毛毛虫 猪光宝器 天机锁 小魚儿 艾草

    本期导视:

    画外音:人类向前发展,为何大思想家却为何都朝后看?

    王东岳:老子为什么讨论这个问题?就是给人类再讨论这个问题?

    梁冬:对。

    王东岳:越高级的物种灭绝的速度越快,单细胞生物三十八亿年,讫今不灭绝,恐龙存在一亿六千万年突然间灭绝了。

    画外音:有人说:孔子不算文人,那么孔子真正的职业又是……

    王东岳:孔子啊他太爱埋人了,然后他还那个方法,还把人弄得……

    梁冬:很复杂。

    王东岳:现在有几个人兼教育家、企业家、政治家有几个人能做到?中国自古以来只孔子一人。

    画外音:独立学者王东岳带我们用万物演化的视角对比老子与孔子的文化状态,重新反思中国文化的演进历程。

    梁冬:重新发现中国文化太美,大家好,欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人,继续有请独立学者王东岳老师和我们讲《道德经》。上一次的时候呢,王老师给我们讲了一个话题,话说呢经过他的研究,他发现很多伟大的哲学家,都有一种想退回到以前的社会这样的一种理想。比如说,是柏拉图还是谁?

    王东岳:柏拉图。

    梁冬:强调这个群居。

    王东岳:就是原始对偶婚制,原始氏族社会的两个氏族如果不发生乱伦,两个氏族之间进行这个……

    梁冬:交换。

    王东岳:性交换。那么,柏拉图说这个话等于要退回到原始社会的。然后他还讲的很透,他进一步讲孩子都不要在自己夫妻那去养,孩子就是整个社会养。原始氏族社会就是这样。孩子不知道父亲是谁啊,孩子只知道母亲,整个这个氏族养孩子。所以呢这个柏拉图的理想里面也往后退。包括卢梭,你比如说卢梭是资产阶级革命的“马克思”,对吧?他是资产阶级革命旗帜,那不得了的人物。但是卢梭的学说严重的朝后看,以至于1755年卢梭给伏尔泰寄了他的一篇文章,名字叫《论人类不平等的起源》。

    画外音:卢梭在这片文章中逻辑清晰的阐释了为什么人类的进步史就是人类的堕落史这一观点。在他看来人只有在自然状态下,即人类的“原始状态”,才没有奴役和屈服,人与人之间生来就是平等的。他用抒情的笔调极力的赞扬了自然人和自然状态。

    王东岳:你看伏尔泰给他咋回信,伏尔泰说:“看到了你反人类的新作,我为此谢谢你。在企图使我们大家都变得愚蠢上运用这般聪明 ......

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