蕴含在掌故里的中医学宝藏 ——许敬生教授《医林掌故》评议
许敬生教授的《医林掌故》(人民卫生出版社出版)一书，在久久地期盼中终于与读者见面了。这才是“初种根时，只管栽培灌，勿作枝想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”(王守仁《传习录》)点滴中终有厚积薄发；还有那“星霜几换，岁月悠悠，鸡声灯影，甘苦自知。”(《医林掌故》前言)漫长中透露精工细作。这本酝酿了30年、集结了30年、写作了30年，在《河南中医》杂志和《大河健康报》连载了9年的集子，如今得以一种集成的形式推出，作者严谨学风从中可见一斑了。许敬生科班于文，服务于医，一生为师，是在全国范围内知名的医古文大家之一。从文说医，以医补文，将文与医融为一体是他的长项。《医林掌故》是这条长项上的串珠，每一颗都散发着作者的聪慧和汗香。
《医林掌故》，全书包罗与医学相关的掌故385则，每则均按白话讲解、原文列示、简明注释和作者评按四个层面表述。整体排列以文选年代为序，分为医史记闻、大医精诚、养生健身、名医轶事、名句箴言、医鉴医戒、辨证论治、奇方异案、情志之疾、杂说趣谈、本草荟萃、讽喻世情、成语幽默、传说故事、破除迷信等15个门类，条分缕析，纲举目张，题目就是引人入胜之饵，看得出是真书生的工夫。书中引经据典达179种之多，文史哲理、古今中外，广有涉猎，透泄出作者读书多、知识博、学问深的积淀。
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小故事大体裁，文散意不散；小篇幅大文章，篇散体不散，这是《医林掌故》一书的显著特点。纵观全书，它的立意是明确的——让文化普世，为医学添彩；它的主题是集中的——传文化之道，播医学精神；它的爱憎是鲜明的——扬仁爱之情，鞭陈腐之气。
这些掌故，编织的是灿烂的中医历史。《礼记》中的“茹毛饮血”，说明原始生活方式的变化带来的医学行为的进步；《周礼》中的“医分四科”，表明医事管理制度不断完善催化的临床分工的细化；《左传》中的“淫生六疾”，揭示了五行与病因学的关系；《吕氏春秋》中的“舞以导滞”，总结出运动对健康的益处；《史记》中的“相如病渴”，反映了对消渴病认识的深化；《搜神记》中的“同心连理”，标志着对生育现象认知水平的超前……一幅图，在飘动中展现中医历史的绚丽斑斓。
这些掌故，张扬的是高尚的医德精神。孙思邈的“大医之心”，让人们肃然起敬；钱钟阳的“孝亲之举”，令读者潸然泪下；朱丹溪的“习医故事”，催人奋进；何元长的“生死一言”，暖人肺腑；王仲光的“窃书学艺”，折射出学无止境的哲理；徐大椿的“用药如兵”，诠释了医与药的难解瓜葛……一面旗，在接力中呼唤大医大德的不朽精神。
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这些掌故，传布的是科学的养生理念。“五福六极”，阔论贫富爱恨与寿夭的关系；“君子三戒”，细剖色斗贪婪在生命中的过失；“德全不危”，是《内经》宣扬的养生主旨；“卫生之经”，为老庄崇尚的却老信条；“以顺为养”，养生就是建立良好的生活习惯；“伤食伤饮”，健康就要从平常的一点一滴开始……一部经，在交谈间播撒中医养生的妙法要诀。
这些掌故，彰显的是典型的中医理念。“贵生之术”，医乃性命之学；“法于阴阳”，医以阴阳为刚；“和于术数”，医在执中致和；“对症下药”，医要辨证论治；“病变药变”，医须圆机活法；“鬼由心生”，医忌魑魅魍魉……一座碑，在琢磨中雕塑中医学说的宏大构架。
这些掌故，蕴含的是丰富的中医疗法。“君臣佐使”，是为药物配伍路径；“华佗留书”，反映心理疗法奥秘；“击木愈惊”，五情亦是良药；“别类求因”，多法在于多变；“霜露之疾”，善言胜似良药；“鹅血止噎”，偏方不可偏废……一棵树，在茂生中刻下中医技艺的沧桑年轮。
这些掌故，介绍的是丰厚的中药知识。“远志小草”，药有益智强志之功；“米醋疗伤”，食具活血消肿之妙；“黄精轻体”，理在补气脏安；“白及补肺”，用在性涩收敛；“蒸饼止淋”，食疗药疗共补益；“野葛大毒”，药病药人双刃剑……一束花，在观赏中品味一本一草的人世情缘。
《医林掌故》就是这样如诗如画，从古说到今，力倡古为今用；就是这样如歌如诉，从事说到理，体现继往开来。
我与许先生是半师半友的至交，对于他，我是言必师、行必躬的。为他的这本精彩之作写评作议，发自我的由衷之情、敬仰之意，这些话几乎是在涌动心潮的促发下喷薄而出、一气呵成的。我喜爱他的这本书，我也希望能与更多的朋友一起来分享阅读的快乐!, 百拇医药(温长路 中华中医药学会)
《医林掌故》，全书包罗与医学相关的掌故385则，每则均按白话讲解、原文列示、简明注释和作者评按四个层面表述。整体排列以文选年代为序，分为医史记闻、大医精诚、养生健身、名医轶事、名句箴言、医鉴医戒、辨证论治、奇方异案、情志之疾、杂说趣谈、本草荟萃、讽喻世情、成语幽默、传说故事、破除迷信等15个门类，条分缕析，纲举目张，题目就是引人入胜之饵，看得出是真书生的工夫。书中引经据典达179种之多，文史哲理、古今中外，广有涉猎，透泄出作者读书多、知识博、学问深的积淀。
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小故事大体裁，文散意不散；小篇幅大文章，篇散体不散，这是《医林掌故》一书的显著特点。纵观全书，它的立意是明确的——让文化普世，为医学添彩；它的主题是集中的——传文化之道，播医学精神；它的爱憎是鲜明的——扬仁爱之情，鞭陈腐之气。
这些掌故，编织的是灿烂的中医历史。《礼记》中的“茹毛饮血”，说明原始生活方式的变化带来的医学行为的进步；《周礼》中的“医分四科”，表明医事管理制度不断完善催化的临床分工的细化；《左传》中的“淫生六疾”，揭示了五行与病因学的关系；《吕氏春秋》中的“舞以导滞”，总结出运动对健康的益处；《史记》中的“相如病渴”，反映了对消渴病认识的深化；《搜神记》中的“同心连理”，标志着对生育现象认知水平的超前……一幅图，在飘动中展现中医历史的绚丽斑斓。
这些掌故，张扬的是高尚的医德精神。孙思邈的“大医之心”，让人们肃然起敬；钱钟阳的“孝亲之举”，令读者潸然泪下；朱丹溪的“习医故事”，催人奋进；何元长的“生死一言”，暖人肺腑；王仲光的“窃书学艺”，折射出学无止境的哲理；徐大椿的“用药如兵”，诠释了医与药的难解瓜葛……一面旗，在接力中呼唤大医大德的不朽精神。
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这些掌故，传布的是科学的养生理念。“五福六极”，阔论贫富爱恨与寿夭的关系；“君子三戒”，细剖色斗贪婪在生命中的过失；“德全不危”，是《内经》宣扬的养生主旨；“卫生之经”，为老庄崇尚的却老信条；“以顺为养”，养生就是建立良好的生活习惯；“伤食伤饮”，健康就要从平常的一点一滴开始……一部经，在交谈间播撒中医养生的妙法要诀。
这些掌故，彰显的是典型的中医理念。“贵生之术”，医乃性命之学；“法于阴阳”，医以阴阳为刚；“和于术数”，医在执中致和；“对症下药”，医要辨证论治；“病变药变”，医须圆机活法；“鬼由心生”，医忌魑魅魍魉……一座碑，在琢磨中雕塑中医学说的宏大构架。
这些掌故，蕴含的是丰富的中医疗法。“君臣佐使”，是为药物配伍路径；“华佗留书”，反映心理疗法奥秘；“击木愈惊”，五情亦是良药；“别类求因”，多法在于多变；“霜露之疾”，善言胜似良药；“鹅血止噎”，偏方不可偏废……一棵树，在茂生中刻下中医技艺的沧桑年轮。
这些掌故，介绍的是丰厚的中药知识。“远志小草”，药有益智强志之功；“米醋疗伤”，食具活血消肿之妙；“黄精轻体”，理在补气脏安；“白及补肺”，用在性涩收敛；“蒸饼止淋”，食疗药疗共补益；“野葛大毒”，药病药人双刃剑……一束花，在观赏中品味一本一草的人世情缘。
《医林掌故》就是这样如诗如画，从古说到今，力倡古为今用；就是这样如歌如诉，从事说到理，体现继往开来。
我与许先生是半师半友的至交，对于他，我是言必师、行必躬的。为他的这本精彩之作写评作议，发自我的由衷之情、敬仰之意，这些话几乎是在涌动心潮的促发下喷薄而出、一气呵成的。我喜爱他的这本书，我也希望能与更多的朋友一起来分享阅读的快乐!, 百拇医药(温长路 中华中医药学会)