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【男欢女爱】性爱养生法则
http://www.100md.com 2011年9月17日 360doc
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【男欢女爱】性爱养生法则
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     有人说,人有三大需要:一是物质生活;二是精神生活;三就是性生活。早在2000多年质前,孔子就有“饮食男女,人之大欲存焉”的明训。诗经更有“窈窕淑女,君子好逑”之说。晚年在广东罗浮山修道的晋代葛洪认为“人不可阴阳不交”,性事乃人的正常需要,若无性事,则致“幽闭旷怨,多病而不寿也”。古代性养生学都认为,性生活是人的自然本性,是人的权利,是夫妇浓情洽意的纽带,是家庭生活的调节剂;但是体验性生活时要求注意掌握一定的原则和法度,懂得保养才有益于男女双方的卫生与健康。千古以来都是如此,性事处理得好,则可生活幸福美满,使人健康生存,又可繁衍后代,优生优育;处理不好,多少人未老先衰,甚至死在花色之下。用现代的语言说:正确处理性与命的关系,就是良性循环,互为促进;处理不好,就是恶性循环。

    法则一:乐而有节

    性生活有一定的节度,目的是使男方不致衰弱,女方能除百病,双方心情舒畅,气盛力强。但性生活节度的关键在于心情要安乐,情志要和谐,脏气要稳定,精神要专一,双方才能性兴奋高涨,神和意感。交接时气候不宜过冷,亦不宜过热,饮食不宜过饱,亦不宜过饥,身体安定,情态舒展。性交时动作宜舒缓,轻徐,阴茎挺入或抽出次数宜少,使女方感到情意快慰,男方的性欲未衰时适可而止。这就是性生活的节度,是古代性养生的最高准则。

    有节制地过好性生活,是我国古代性科学的主导思想,目的是“和平寿考”,以广养生。古代关于性生活“乐而有节”的论述包括以下几个方面的内容:

    1.性事活动前应有一个充分的准备阶段,任其自然地产生,简而言之,即动得其宜,先肾后心;

    2.夫妇交接之前,要相互爱抚,嬉戏,就是先戏而乐,以达神和意感;

    3.男候三至,女候五征,男女双方情欲已动,二心已和,即可征备乃上;

    4.听音察形,协调完成,夫妻双方要善于观察对方的性兴奋反应与表现,采取相宜的方法,促使阳道振奋,阴道开张,使性高潮来临,情意洽美,悦乐融融;

    5.善用八益,避免七损,在房事生活中有八种做法对身体有益,应有机地结合,巧妙地运用于房事生活;有七种做法对人体有害,应尽量避免;(“八益七损”后有具体叙述)

    6.动而少泻,务在积精,精、气、神谓人生三宝,尤精为贵,积精即是调气,即是益神。房事少泄,意在固精,使阴精内藏,气力强盛,色如英华。

    法则二:“七损八益

    “七损八益”是我国古代著名的性爱养生理论,这一理论可以说是性交合的基础规则,其理论记载在1973年长沙马王堆汉墓出土的医书《天下至道谈》中 ......

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