不死就是胜利 ——施蛰存的养生之道
施蛰存先生是我国著名的文学家、翻译家、教育家，学贯中西、博通古今，被誉为是“百科全书式的专家”。先生99岁荣归道山，一生经历了清末、民国、新中国几个历史时期。在长达一个世纪的漫漫人生旅程中，他阅尽人世沧桑，在不断的磨砺中形成了一套独具特色的养生之道与人生哲学。
施蛰存一生喜欢老庄思想，对汉朝人的养生方法推崇备至。他将汉镜背面常刻的铭文：“上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣”引为自己养生的座右铭。施蛰存身体原本并不好，他三十岁时患黄疸病，后多次复发；40岁时得伤寒症；五十岁时得痢疾；八十岁时又患了直肠癌，破腹开腔动了大手术，医生当时说他只能活五年。谁知他年逾九旬后，仍文思敏捷，笔耕不辍，新作迭出。他常对人说：“不死就是胜利。”
施蛰存久病缠身，但却能高寿，这首先得益于他良好的生活习惯。施蛰存通常一天只吃两顿饭。早餐在上午10时左右，每天必吃八颗红枣、一个鸡蛋，或吃粽子。晚餐吃粥或面条。有时候下午也加点餐，通常是吃点点心、饼干，喝一杯奶粉加咖啡。施蛰存不喜欢吃补品，更不喜欢吃药。他更相信食补，相信鸡蛋、鸡汤、牛肉、火腿是好东西。夏天不吃，秋冬之际，一定大吃。感觉体倦乏力时，他就吃些蹄髈、八宝鸭，偶尔也吃一些新鲜水果。遇到拉肚子时，干脆就不进食，饿上两天。
, 百拇医药
写作是他最大的养生之道。别人问起他的养生之道，他风趣地说：“谈不上什么养生，不过是顺天命、活下去。雪茄照抽，咖啡照喝，从不锻炼。只是吃得很少，晚上一小碗粥。经常写点东西，看看书而已。”施蛰存的生活很有规律，从上世纪50年代初起，基本上是从家里到学校两点一线，出门也只是去书店，偶尔看看老朋友，极少参加活动，整天忙于看书、写作。他曾说，日常除了睡觉，大部分时间都在看书读报，每天要看六七份报纸。阅读书报成为他日常生活中最重要的内容。闲时玩玩小古董，品瓷赏玉。下午休息一会儿，三时至四时接待客人来访，晚饭前看报纸。晚上七点至十点看各种书报、写信，或整理旧稿。
除良好的生活方式及爱好写作外，悠然自适的心态也是施蛰存长寿的一个重要原因。施蛰存淡泊名利，长期以来一直远离各种纷扰和人际应酬，晚年更是宠辱不惊。1993年有关部门决定授予他上海市第二届文学艺术杰出贡献奖，他得知消息后几次写信，请求评委会将该项荣誉给予年轻学者。不仅如此，他还将自己平生收藏的那些文物、书籍一一散去送人。他说：“我连生死都看得很淡，钱对我已毫无用处。至于名利，我早就看透了。”
施蛰存之所以能长寿，还与他独特的人生哲学分不开。施蛰存在历经重重罹难之后，形成了一套“棉花哲学”。1960年代，施蛰存在农村摘棉花时悟出道理，棉花受到外部挤压，缩成一团渺小无力；一旦外部挤压放松便又会松弛地恢复原貌，棉花依然是棉花，妙在弹性十足。此后，每当遇到挫折时，他都像棉花一样伸缩自如、弹性十足。文革期间，他专心致力于词学和金石研究，自得其乐，外界的干扰几乎对他不起任何作用。他当时的名言是“不死就是胜利”。与前辈、甚至同辈相比，施蛰存似乎还算不上顶尖学者，但是当这些人一个个都下世之后，施蛰存却成了不折不扣的大师。正是这种“棉花哲学”以及“不死就是胜利”的人生信念，支撑并成就了施蛰存坎坷而又光辉的一生。, 百拇医药(史飞翔 陕西省西安翻译学院陕西终南学社)
施蛰存一生喜欢老庄思想，对汉朝人的养生方法推崇备至。他将汉镜背面常刻的铭文：“上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣”引为自己养生的座右铭。施蛰存身体原本并不好，他三十岁时患黄疸病，后多次复发；40岁时得伤寒症；五十岁时得痢疾；八十岁时又患了直肠癌，破腹开腔动了大手术，医生当时说他只能活五年。谁知他年逾九旬后，仍文思敏捷，笔耕不辍，新作迭出。他常对人说：“不死就是胜利。”
施蛰存久病缠身，但却能高寿，这首先得益于他良好的生活习惯。施蛰存通常一天只吃两顿饭。早餐在上午10时左右，每天必吃八颗红枣、一个鸡蛋，或吃粽子。晚餐吃粥或面条。有时候下午也加点餐，通常是吃点点心、饼干，喝一杯奶粉加咖啡。施蛰存不喜欢吃补品，更不喜欢吃药。他更相信食补，相信鸡蛋、鸡汤、牛肉、火腿是好东西。夏天不吃，秋冬之际，一定大吃。感觉体倦乏力时，他就吃些蹄髈、八宝鸭，偶尔也吃一些新鲜水果。遇到拉肚子时，干脆就不进食，饿上两天。
, 百拇医药
写作是他最大的养生之道。别人问起他的养生之道，他风趣地说：“谈不上什么养生，不过是顺天命、活下去。雪茄照抽，咖啡照喝，从不锻炼。只是吃得很少，晚上一小碗粥。经常写点东西，看看书而已。”施蛰存的生活很有规律，从上世纪50年代初起，基本上是从家里到学校两点一线，出门也只是去书店，偶尔看看老朋友，极少参加活动，整天忙于看书、写作。他曾说，日常除了睡觉，大部分时间都在看书读报，每天要看六七份报纸。阅读书报成为他日常生活中最重要的内容。闲时玩玩小古董，品瓷赏玉。下午休息一会儿，三时至四时接待客人来访，晚饭前看报纸。晚上七点至十点看各种书报、写信，或整理旧稿。
除良好的生活方式及爱好写作外，悠然自适的心态也是施蛰存长寿的一个重要原因。施蛰存淡泊名利，长期以来一直远离各种纷扰和人际应酬，晚年更是宠辱不惊。1993年有关部门决定授予他上海市第二届文学艺术杰出贡献奖，他得知消息后几次写信，请求评委会将该项荣誉给予年轻学者。不仅如此，他还将自己平生收藏的那些文物、书籍一一散去送人。他说：“我连生死都看得很淡，钱对我已毫无用处。至于名利，我早就看透了。”
施蛰存之所以能长寿，还与他独特的人生哲学分不开。施蛰存在历经重重罹难之后，形成了一套“棉花哲学”。1960年代，施蛰存在农村摘棉花时悟出道理，棉花受到外部挤压，缩成一团渺小无力；一旦外部挤压放松便又会松弛地恢复原貌，棉花依然是棉花，妙在弹性十足。此后，每当遇到挫折时，他都像棉花一样伸缩自如、弹性十足。文革期间，他专心致力于词学和金石研究，自得其乐，外界的干扰几乎对他不起任何作用。他当时的名言是“不死就是胜利”。与前辈、甚至同辈相比，施蛰存似乎还算不上顶尖学者，但是当这些人一个个都下世之后，施蛰存却成了不折不扣的大师。正是这种“棉花哲学”以及“不死就是胜利”的人生信念，支撑并成就了施蛰存坎坷而又光辉的一生。, 百拇医药(史飞翔 陕西省西安翻译学院陕西终南学社)