《伤寒论》中描述火疗法变证和禁忌的条文，成为后世“热证忌灸”观点的起源。而这一理论的提出有其特定历史背景——

    在《伤寒论》中误用火疗法引起火逆变证的条文对后世灸法的使用影响较大，也令很多临床上的医生对灸法的使用畏手畏脚。《伤寒论》中描述火疗法变证和禁忌的条文，成为后世“热证忌灸”观点的起源。而这一理论的提出是有其特定历史背景的，当时的火疗法盛行，但由于操作不当或是辨证失误，造成了种种的坏病，张仲景针砭时弊，强调顾护津液的重要性，并不能说明其排斥火法， 尤其是灸法。

    灸法只是当时众多火疗法中的一种，而且是较温和的一种。古代的火治法是包括蒸、熏、熨、灸、温针(烧针)等多种作用于全身和局部的用火方法之总称，其中：①熏法是指利用药物燃烧或含有药物成分的蒸气熏蒸身体治疗疾病的方法，主要有3种方法:将地面烧热，然后在上面洒水，再在上面铺设桑叶、蚕沙之类的药物，病人卧其上以药气熏而取汗；将煮桃叶水或煮葱白水置于床下，取其热气熏蒸病人而发汗；为烧炕铺陈洒水熏蒸病人使其出汗。如《汉书·苏武传》载：“武因拒降匈奴，引刀自刺，仆地将死，匈奴驰召医，医至，凿地为坎 ......