摘 要：身份认同是关乎人之存在的重要维度。在城乡一体化的时代格局中，乡下人进城后所带来的身份认同问题已然成为当下最为值得关注的社会问题和文化问题。本文旨在以小说《无巢》为典型个案，揭示进城后的乡下人所面临的身份认同焦虑症候，并剖析其中的表现形态和生成原因。

    关键词：《无巢》 乡下人进城 身份认同 焦虑

    “乡下人进城”已经成为当下最受关注的重要社会问题和文化问题，而在文学上的直接反映则是“乡下人进城”叙事模式的日益自觉和成熟，并“成为当下小说叙述的亚主流表现方式”①。大批作家自觉地加入到抒写乡下人进城图景的行列中来，从某一个特殊的视角或层面做出自己的描述和意义建构。乡下人进城多与“痛”、“苦”相关联，物质上的贫乏与落差和精神上的道德伦理冲突是这种苦痛的显性症候，然而透过表象我们会发现，这一特殊群体由此产生一种在身份认同的迷惘与追问中所形成的无所适从的焦虑症才是问题的要害所在。发表在《十月》2007年第1期的中篇小说《无巢》，从“乡下人进城”这样一个既时髦又关涉到中国现代化语境中最广大个体生命的小说叙事命题出发，深刻揭示了乡下人在历经时空迁徙后所面临的复杂城乡关系以及隐藏其中的身份认同与焦虑。

    一、乡村秩序与身份归属

    以土地为依托，日出而作、日落而息成为农业文明时代乡下人的自然生活规律。乡下人这一在数量上相当庞大的人群与土地之间存在天然而传统的属性关系，在此基础上人与人之间便固有地形成了一定范围和特定结构的村落关系。村落是乡下人的生存空间，更是一种本然的生活秩序。然而这样原本自成一体的生存空间和生活秩序在上世纪80年代被悄然打破。在商业经济风暴的裹挟之下，乡下人开始大规模向着城市漂移。在巨大的群体性移民后，进城逐渐从偶发性行为转变为一种日常化的生存状态，原先的乡下村落生存空间发生了秩序上的巨大变化。在郭运的眼里，这种巨变具体地表现在乡下人对于出行的态度差异上 ......