让中医文化回归生活本位
文化是什么？中医文化又该是什么？在落实建设文化强国、文化富国的战略中，这是必须首先要解决好的问题。而且，谈中国文化就必须立足于中国人自己对它的认知、表达，让文化回归生活、回归自我，而不是将文化说成“一碟菜”或者“一个筐”，随意扭曲。
“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”(《周易·彖辞》)“修文化而服遐荒，耀威武而平九有。”(杜光庭《贺鹤鸣化枯树再生表》)很显然，文化的核心内涵就是以文化人、以文化物(自然、社会)，以经典、礼俗教化天下之学问。它揭示的是人的本性、自然的本性，以及人与自然关系的实在，体现的是一个民族勤劳智慧、传承创造的意识形态和悠久厚重、丰富多彩的社会文明。
文化的基本要素之一是生活实践，人类生活的方式、内容、习惯以及风俗，一旦形成，就成为人们(部落、部族、民族)生产、生活、相处的基础和条件，因而必然会一代一代地传下去，任何外部力量都对之无可奈何。虽然在传承的过程中也必然有所丰富、变异、发展、衰落，但只要文化符合人们生产、生活、相处的需要，特别是如果形成了人们的信仰和哲学，而这种信仰和哲学又已经浸透在其它种种文化形式之中，就不会被颠覆(许嘉璐《漫谈文化强国战略：中华文化“走出去”是必然之势》)。
, 百拇医药
这些内容和习惯是千种百样的，它既包括社会生活文化中的家族、交往、婚丧礼仪习俗，也包括物质生活文化中的衣食住行、生产、交易规范，还包括民族传统中的信仰、岁时节日、游艺竞技、语言艺术等诸多方面的内容。其中自然离不开与人们健康生存休戚相关的医学、卫生内容，无论是养生保健的，还是防病治病的，处处都有涉及，并且构成了它们之间的血肉一体、胶结难分的关系。
孔子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”(《中庸》)正因为包括中医药文化在内的中国传统文化根植于人民之中、生活之中，她才有了连绵不断的传承性和生生不息的活力。
百姓的认同程度，实际是优秀传统文化内化程度的体现，也可以说是优秀传统文化生活化的反映，是自身文化强不强的最重要反映。优秀传统文化不是摆设，不是只供学者研究的对象，而是养成民族灵魂的最好营养。如果一种文化产品，只存在于博物馆中，一种文艺形式，只存在于舞台上，那么我们就可以说，它们已经死亡了。同样的道理，如果传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上，那么我们也可以说，它已经死亡了。
, 百拇医药
中华传统文化的“纯学术化”是件极为可怕的事情。避免之道，就学者而言，能够并应该做的，就是应该有越来越多的人走进中小学校，走进城市社区，走进村村寨寨，做些传统文化“扫盲”的工作，唤醒实际还存在于人们心中的文化基因。
同时，有越来越多的学者为工人、农民、学生写些通俗的读物，并和文化创意工作者合作，把看似深奥的道理用人们喜闻乐见的形式，用人人能懂的话语展现出来。话又说回来，普及、通俗化的工作并不好做——只有深入，才能浅出；唯有浅出，才能继续深入。
作为一个具有悠久历史文化和现代文明光环的与时俱进的中国，文化的传承和发展，既要拥有高度的文化自信、自觉，满腔热情、用心用意地热爱和保护自己的优秀文化；又要保持坚定的文化自强、自立，开拓进取、积极努力地追求和进行文化的创造和重建；还要树立足够的文化自谦、自律，开放胸怀、虔诚虚心地汲取和接纳可为我所用的进步文化。继承与创新、引进与包容、坚守与开放、改造与融合，将是人类文化多样性进程中无法抗拒的规律。
“春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。”文化建设的的春风正扑面而来，但愿我国中医药文化的传承和普及工作能够更加深入发展、更上层楼!, 百拇医药(温长路 中华中医药学会)
“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”(《周易·彖辞》)“修文化而服遐荒，耀威武而平九有。”(杜光庭《贺鹤鸣化枯树再生表》)很显然，文化的核心内涵就是以文化人、以文化物(自然、社会)，以经典、礼俗教化天下之学问。它揭示的是人的本性、自然的本性，以及人与自然关系的实在，体现的是一个民族勤劳智慧、传承创造的意识形态和悠久厚重、丰富多彩的社会文明。
文化的基本要素之一是生活实践，人类生活的方式、内容、习惯以及风俗，一旦形成，就成为人们(部落、部族、民族)生产、生活、相处的基础和条件，因而必然会一代一代地传下去，任何外部力量都对之无可奈何。虽然在传承的过程中也必然有所丰富、变异、发展、衰落，但只要文化符合人们生产、生活、相处的需要，特别是如果形成了人们的信仰和哲学，而这种信仰和哲学又已经浸透在其它种种文化形式之中，就不会被颠覆(许嘉璐《漫谈文化强国战略：中华文化“走出去”是必然之势》)。
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这些内容和习惯是千种百样的，它既包括社会生活文化中的家族、交往、婚丧礼仪习俗，也包括物质生活文化中的衣食住行、生产、交易规范，还包括民族传统中的信仰、岁时节日、游艺竞技、语言艺术等诸多方面的内容。其中自然离不开与人们健康生存休戚相关的医学、卫生内容，无论是养生保健的，还是防病治病的，处处都有涉及，并且构成了它们之间的血肉一体、胶结难分的关系。
孔子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”(《中庸》)正因为包括中医药文化在内的中国传统文化根植于人民之中、生活之中，她才有了连绵不断的传承性和生生不息的活力。
百姓的认同程度，实际是优秀传统文化内化程度的体现，也可以说是优秀传统文化生活化的反映，是自身文化强不强的最重要反映。优秀传统文化不是摆设，不是只供学者研究的对象，而是养成民族灵魂的最好营养。如果一种文化产品，只存在于博物馆中，一种文艺形式，只存在于舞台上，那么我们就可以说，它们已经死亡了。同样的道理，如果传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上，那么我们也可以说，它已经死亡了。
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中华传统文化的“纯学术化”是件极为可怕的事情。避免之道，就学者而言，能够并应该做的，就是应该有越来越多的人走进中小学校，走进城市社区，走进村村寨寨，做些传统文化“扫盲”的工作，唤醒实际还存在于人们心中的文化基因。
同时，有越来越多的学者为工人、农民、学生写些通俗的读物，并和文化创意工作者合作，把看似深奥的道理用人们喜闻乐见的形式，用人人能懂的话语展现出来。话又说回来，普及、通俗化的工作并不好做——只有深入，才能浅出；唯有浅出，才能继续深入。
作为一个具有悠久历史文化和现代文明光环的与时俱进的中国，文化的传承和发展，既要拥有高度的文化自信、自觉，满腔热情、用心用意地热爱和保护自己的优秀文化；又要保持坚定的文化自强、自立，开拓进取、积极努力地追求和进行文化的创造和重建；还要树立足够的文化自谦、自律，开放胸怀、虔诚虚心地汲取和接纳可为我所用的进步文化。继承与创新、引进与包容、坚守与开放、改造与融合，将是人类文化多样性进程中无法抗拒的规律。
“春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。”文化建设的的春风正扑面而来，但愿我国中医药文化的传承和普及工作能够更加深入发展、更上层楼!, 百拇医药(温长路 中华中医药学会)