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气功心法的要求有什么?人的精神意识活动
http://www.100md.com 2012年9月8日 国医在线
     气功心法的要求有什么?人的精神意识活动是多样的,在情绪上,有喜悦、愉快、轻松;也有愤怒、悲伤、紧张。前者为良性意念和情绪,有利于调节和修复大脑及脏腑功能,使疾病康复;后者乃恶性的意念和情绪,可导致脏腑功能紊乱而致病。气功的良性意念,如意想辽阔的海洋,绿色的原野,明月皎洁的星空,倾听泉水叮咚之声,默念轻松的诗词,回想愉快的往事等。这些良性意念对人体的精神产生良性影响,通过心理——生理效应,使患者病体得以康复。

    气功心法的要求1、对松静的要求

    整个练功过程中,松静是基本要求。练功初期,身体姿势摆得自然、平稳,全身各部无紧张、不舒服,这已进入初步放松入静阶段。进一步放松到哪个部位,便感觉到该部位如棉花样地松开。此时对外界反应很少,手足温热,或有气感,身心轻松安宁。再进一步,杂念全无,时间观念不清,呼吸绵绵深长,整个身体似有似无,达到较高的松静阶段。对上述要求,重要的是需有个锻炼过程,逐步体会,不可急躁,不能执着追求,以免适得其反。

    气功心法的要求2、对意守的要求

    掌握意守的要领,对提高练功质量有益。这其中主要是把握意守火候。这是实践性很强的问题,练功者在亲身实践中自行调节,才能达到适中的程度。古人说:“不可用心守,不可无意求,用心守则着相,无意求则落空,有意无意称功夫”。要求练功者“用意不用力”,用意要轻。气功中的着意、着相、执着正是用意重的表现。着意就是注意部位时,要求意守部位时间长,被意守的部位很明确,硬要想着部位;着相除指着意外,有时单指存想、观想太过而言;执着是说练功中片面强调追求某种现象,有时也是着意、着相的总称。这三者都可能招致头痛,头胀、精神紧张等副作用。所谓用意轻,就是练功者对意守的部位采用一聚一散的方法,意念集中到所守部位,即可放松,或意守部位比较模糊,似守非守,若有若无。

    气功心法的要求3、对默念法的要求

    默念法对初练静功难入静者很适宜。它可诱导思想专一,排除杂念,也可减少昏睡。除此之外,默念法还有两点作用:一是利用默念字句的自我暗示作用,从而收到预想的心理——生理效应;二是有益于声符振动。默念内容应根据自身情况进行选择,其原则是字句简洁明了,发声柔和,字字分明,声音只能自己闻到而不能发出音来;即声发于口,闻之于耳,察知于心。, 百拇医药