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    2 1 0 0 1 年第 1 6卷第 6期 医 药 集 悟 ( 总 4 7 1 )-7 1

    癌。可见声音嘶 哑 日久 ， 语声低 怯 ， 讲话 费力 ， 不能 持

    久 ， 为金破不 鸣。喉镜下见 肌膜色漩 ， 声带 松弛无 力，闭台有缝 。舌淡 ， 脉弱。治以补益肺气 ， 利喉开音。

    此症亦可由思 虑过度引起 。思虑 伤脾，致脾气虚

    损 ，而脾为气血生 化之源 ，脾虚气血生化不足 ，清 阳

    不升 ，肺失所 养 ，发展为 肺脾气 虚。除 上述症状 外，尚可见面色萎黄 ，纳差 ，大便 时搪。治 当补益肺 脾 ，利喉开音 。

    肺主鼻 ， 在窍为鼻， 肺之精气上注清窍， 鼻窍得养则

    窍道 白利 ， 嗅觉灵敏。肺脏功能失调 ， 可致多种鼻病 。

    鼻鼽与先 天禀质有关 ，但非必 然发作 。若 由长期

    过度悲忧 ，造成肺 脏虚 损，肺气不足 ，卫外 不 周，腠

    理蕊松 ，营卫失调 .易感 受风寒异气 ，宣 降失调 ，为

    舰为涕 ；气虚不摄津 ，聚于鼻窍 ，则漉 清涕如水。鼻

    窍肌膜苍白水肿 ，窍 内水 津停 留。舌淡 ，脉弱。治 以

    益气固表，摄津止涕。倘患者无鼻鼽禀质 ，则肺气虚

    损易感受风寒之邪 ，发为伤风鼻塞 。

    恩伤脾 ，脾为 气血生化之 翥( 。思虚过度 ，耗伤脾

    气，气血生化乏源，可引起眩晕等病。

    思伤脾 ，上气不充，清 阳不升 ，头 目耳 窍失养则

    生眩晕。所谓 “ 无虚不作 眩”即谓之此 。症 见眩晕 时

    作 ，倦怠神疲，少气懒 言 ，面色 萎黄，腹 胀便搪。舌

    漩，脉弱。宜健脾益气 ，安神 止晕。

    病情进一步发展 ，脾失运化 ，聚 湿成痰 ，痰浊 上

    扰清窍 .导致 眩晕 此 时为虚实 夹杂，本虚标 实。清

    阳不升 ，浊阴不 降，故伴 有头重 如裹，胸 闷不 好 ，恶

    心 ，呕吐痰涎.纳呆，便搪。舌胖苔白腻 ，脉滑。治以

    .健脾化湿 ，睬痰止晕。

    临床曾见一少年 ，其父性格 暴烈 ，常因一 言 ，一

    件小事 ，甚至无缘无故对其暴力侵袭，身上伤痕不断。

    该少年长期生活于惊恐之 中，引发双耳蝉 呜不息 。因

    肾开窍于耳 ，耳需得 肾之精气灌溉滋养 ，才能 发挥 其

    功能 。恐伤 肾，肾气不足 ，耳窍失养 ，出现耳 鸣。此

    时除补 肾通窍 ，亦应帮助少 年消除家庭 暴力 ，去除病

    因，方可能痊愈。

    现代医学认为，不良情绪能抑制人体的免疫机能

    导致人体 多个 系统器官功 能紊乱 ，从而 引发肿瘤 、感

    染等各种疾病。这与 中医学关于七 情致病 的理论是吻

    合的。积极调节情绪，保持心态平和，情绪稳定，必

    要时可求助手 理医生 ，这是 “ 治未病”的内容之一。

    可喜的是 ，这点正越来越被更多的人重视。

    脊柱平衡与按脊疗法

    罗 凛 曾文斌

    (《 按摩与导引》编辑部 ，广州5 1 0 0 9 5 ；。 成都中医药大学针推学院，成都 6 1 0 0 7 5 )

    脊柱位于人体 的中部 ，容纳椎 管和保护脊髓。脊

    柱参与组成 的胸、腹 、盆三大体腔保护并支持着腔 内

    脏器 。脊柱的稳定不仅取决 于椎 骨结 构形态 的完整和

    椎间盘生理功 能的正常 ，还依赣 于脊柱 周围 的肌肉 、韧带 、筋膜 以及胸廓 、腹腔 内压 的协同作用。脊柱对

    人体的直立 、承重和运动起着重要的平衡作用。脊柱

    两侧椎间孔通过脊神经，脊神经同脑神经一起构成周

    围神经系统，分为传出神经和传^神经，对机体内部

    器官的生理功能起着重 要的作用 。其 中任何 环节遭 到

    破坏都可能导致脊椎稳 定性 的下降 ， l 起脊 椎周围 的

    神经功能紊乱 .导致功能平衡的失调。

    脊柱 是人 体 的控 制器 ，一旦 大齄 和 躯干 之 间 的

    “ 精神冲动”的正常传导出现障碍，即控制器的障碍，则可能导致多种疾病。用旋推脊椎 的复位手法可 以克

    服这种 障碍，使疾病趋于康复。这就是 目前在 国际按

    摩界影响较 大的按脊疗法 ( 凸 耻血) 。据说该法 的

    剖始人是 美国的 P a l n ~。他于 1 8 8 5年偶尔运用旋 推棘

    突复位的方法 ，治愈 了一例聋 哑病人和一倒 心脏病 患

    者 ，后来 ， 他依据 大量 的临床实例 ， 提 出了系统的按脊

    理论， 创立了按脊疗法 。当时， 由于他与 当时西方 医学

    的体液平衡疗法大相径庭， 因而受到当时美国医学界的

    强烈抨击 ， 其理论被视为奇谈怪论、 异端邪说。

    中国的按脊疗法

    《 五十二病方》为先秦时期的作 品 ，是当代 记载按

    摩最多 的方书。其 中，按摩治疗 的疾 病 ，包 括外科 、内科 、伤科 、儿科等 病种十七种 ，运 用的治疗 手法 有

    按、摩、抚、捏、搔摩、中指搔、刮等。如治疗蠹病，《 五十二病方· 痒》 ：“ 两人为靡 ( 摩)其尻 ，疼已 。 ”尻

    部为脊椎的末端，有马尾神经通过，马尾神经司大小

    便，一旦神经受到压迫或刺激，即可导致大小便障碍，同时尻部为肾脉和足 太阳膀胱经所过之处 ，不 直接按

    摩膀陇 ，而通过按摩尻部达到措尿，治疗蠹闭的效果 ，显j l ! { 是 当时已经 掌握 了这个 部位 的治疗作用。这在两

    千多年前的先秦时期实属难能可贵。

    此外，在 《 汉书 · 苏武 传》 中，记载过整脊教急 的

    方法： “ 武 ( 苏武)引佩刀 白刺，卫律惊，白抱持武，弛名医，凿地 为坎 ，置温火 覆 武其上 ，昭其 背以出

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    7 2· ( 总4 7 2 ) 中国医药学报 2 0 0 1 年第 1 6卷第6期

    血，武气绝半 日，复息。 汉代称按摩为按跻、跻引.

    按是用手 ，跻 是用足。在这里是指用热熏配台 足踩背 .

    救醒了苏武 ......