若石健康法是把掌握健康的万能钥匙.rtf
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若石健康法是把掌握健康的万能钥匙
「若石健康法」简单的说是一种最完美的「身心合一」之健康法,而「足部反射运动」是达到调血的功能.「两足尊」
是佛的尊号,因佛在两足的有情众生中是最尊贵者,又两足是指「福慧」两全的意思,而「两足」不就是两只脚吗 「尊」
不就意谓尊贵吗 也就是两只脚是非常的尊贵,值得重视,怎可不去疼惜关爱它呢!
「若石健康法」可以说改变了我对生命的看法与追求.十五年前,我无法掌握自己的健康,所谓「天有不测风云,人有
旦夕祸福」何时会生病,我不知道,亲人生病了,我爱莫能助,无法真正的掌握自己的健康.但是当我接触了「若石健康法」
后,不但可以简单的透过足部的「无痛诊断」与刺激,了解自己的健康状态,恢复健康,更进而改善体质,帮助家人与朋友;
更有甚的是,由此而对生命有更深层的认识.
「若石健康法」的力量到底有多大 时常有人在疑问,认为它只不过是保养保养,雕虫小技,慢性病有效,急性病就没
办法了.其实以我多年的实务经验,只能够以四个字来形容「不可思量」.「如人饮水,冷暖自知」,只是你的工夫到家不到
家的问题而已.因为我们的两只脚已经蕴藏了生命的奥秘,而这也是上帝对「动物」的恩宠吧!「道於迩,奈何舍近而求远!」
简易的养生方法就在你的两只脚上,为何舍弃近的而去追求远在外面复杂的方法呢 在此,我为什麼用「动物」二字而不用
「人类」二字,是有原因的,因为我家有一只小狗叫「小白」,有一次生病的时候,我就是按摩他的四只脚,第二天就蹦蹦
跳跳了,很好玩.狗的四只小脚只是几个肉球,随便压压也会好,实在「不可思议」.
「若石健康法」对「精神官能症」有效吗 我的答案是肯定的.因为「身心」是合一的,迷则为二,悟则为一.身代表
生理,心代表心理,也就是精神方面.医学界藉著科技而渐渐了解很多疾病原来是「基因」出了问题,请问基因是生理还是
心理 所以从生理著手,可以解决心理的问题.曾经有一次,我太太因为好奇看车祸而被「惊」吓到,身体不太舒服,依往
例她都会去给人「收惊」,还蛮有效的.但是,因为千载难逢有此机会可以证明「身心合一」的理念,当然不愿轻易放过,於是先让我来试试,果然经过三次的按摩后完全恢复正常了,这种挑战胜利的喜悦实在令人痛快,所以说「若石健康法」是
不是能够「收惊」呢
再来,「若石健康法」对於流行性感冒,发烧,咳嗽,拉肚子,脑震荡,呕吐有效吗 我的答案是肯定的,而且非常有
效,因为我在小孩的身上验证了好几次,屡试不爽,为什麼 理由很简单,因为足部反射运动可以活化细胞,使细胞正常化,促进血液循环,清除体内的毒素,增强免疫力,让体内的免疫系统全部总动员,各就各位,各司其职,「素位而行」,运到杀
菌复健的效果.
曾经有四位日本技师来六轻麦寮指导建厂工作,第一晚住台北某知名饭店,晚餐后不知什麼原因,全部都拉肚子.其中
一位比较严重,无法下麦寮,只好暂留台北,其余三位则因工作关系,只好勉强下麦寮.由於情况依旧,一大早到医务室就
诊,拿了些西药吃,还是没改善;下午有位同事很关心的拿出平时自己拉肚子时常用而有效的中药丸给他们吃.第三天一大
早我就去招待所了解情况,结果还是一样.於是他们决定乾脆回日本,原来计划只好取消.此时的我感到很无奈,於是徵求
他们的同意,不如先让我来试试中国工夫「若石健康法」,如果按摩完吃过早餐后还是没有好,那麼就回日本,否则按计划
去台中.於是抓起脚在短短的十分钟内就将他们三人很快速而扼要的解决了.记得当时只按摩头部,大小肠,胃,胰脏,十
二指肠及排泄系统(肾,输尿管,膀胱),肾上腺,副甲状腺,甲状腺而已,结果很令人满意,居然好了!於是依约赴台中,一路上他们怕再拉肚子,特别嘱咐中途如果有休息站最好停一下,结果一路上都很顺,没有要求;到了中餐时要敬酒,他们
不敢,我就说没问题,放心,在半信半疑中也不知喝了多少杯,事实证明已经完全好了,也总算让日本人开开眼界,更也验
证了「若石健康法」的功效,实在名不虚传,怎不令人痛快,-切工作也就很圆满的达成了.
中国有一句话很有意思「手足情深」,用在「若石健康法」是很贴切的,在举手投足的按摩过程中,也不知了却人间多
少辛酸事,更何况可增进「亲子关系」,相当迷人.论语这部经典中开宗明义说到:「学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎,」如果套用在「若石健康法」,则可以解释成:学习「若石健康法」以后,要时常
的去实习操作按摩,因此而可让自己及别人健康快乐,这不是一件让人喜悦的事吗 有相知的若石朋友自世界各地来参与此
盛大的世界大会,这不是令人快乐的一件事吗 所谓「有缘千里来相会」.别人虽然不知道「若石健康法」的乐趣与功效在
那里 我也不会生气,因为「钟鼎山林,名有天性,不可强也.」不是不到,时间未到,绿份未到,有了这一层认识以后,自然会「尽人事,听天命」,这不也是一位有德行的君子所孕育出的风范吗
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「若石健康法」虽好,但也不是万能的,它也有缺点,就是每一次完整的调养须40分钟,且只能一对一,无法一对多,因为一个人的双手一天能按多少人 而复健也不是一天两天就OK了,所以你一天能按多少人 也就是一天能救多少人 要
发挥力量还必须加上「气」,因为中医理论「气为血帅」,可见气是多麼的重要与珍贵,所以气愈纯,效果愈好.而为别人按
摩就像蜡烛「燃烧自己,照亮别人」一样,终究不是办法,「与其送鱼给人吃,倒不如教人钓鱼的方法」较实际.要达成这
个目标,惟有靠「教育」的普及,有教无类,让每一个家庭至少有一人懂「若石健康法」,最好是人人都懂.如此一来,抵
抗力增强则疾病自然会渐渐的消失,而当一个人的生理健康后,心理也就恢复正常.这种任重道远的教育工作,也就是「国
际若石健康研究会」所苦心经营的理念,因为惟有强身才能强国,而强身要有方法,不是吗
虽然健康并不能代表一切,但是失去了健康就不能尊严的拥有一切.这个世界之所以有不同的认知差距与乱象出现,其实说穿了就是「健康出了问题」.我们之所以无法接受或相信且执行某些事理,完全是因为我们的身体健康出了某些问题
而不自知.中医原理隐约的透露了一些讯息,如「怒伤肝」,「肝迁怒」等.而中国的哲理也很贴切的道出了其中的玄机:「物
必自腐而后虫生」.因为身体不健康,生病(腐烂)了,才会作出不当的行为或衍生出不幸事件之发生(虫生).物以类聚,人以群分.健康的,清净的身体环境磁场,自然影响招引健康的事物;反之,不健康的,污秽的身体环境自然招引蚊虫滋生.
世间的道理都是自作自受,祸福自取,不是吗
人类之所以有各种不同的想法,个性与缺点,就是因为「健康」出了问题,也就是说生病了,所以,才会作出莫名其妙
的行为而不自知.「世界上最可怕的敌人,不是别人,而是自己(的病,缺点).」所以,如何「破茧而出,潇洒走一回」,实在是刻不容缓的认知与投资.与其长期愚忠愚孝的守护在病人的身旁,无助的,消极的奢望奇迹出现,倒不如正面的,积
极的,适当的刺激其脚底,活化其细胞,促进其血液循环,增强其抵抗力,来得实际有意义.
人类惟有先能关心自己的健康,才有可能关心别人,爱别人,进而帮助别人.渴望仙丹的背后所隐藏的是人性「贪」的
念头,人类惟有透过自己亲自付出时间与金钱的努力后,才会懂得惜福与感恩.藉著简易的「若石健康法」,必能渐渐的「返
朴归真」,「留得青山在,不怕没柴烧」不是吗 君子务「本」,本立而道生,而这个「本」如果解释为「两足」也不为过,因为双脚对一个人太重要了,不要小看它,「虽小道,亦有可观者焉」,「若石健康法」虽然看起来微不足道,很卑微,但是
只要熟能生巧,也是相当可观的,所谓「小兵立大功」.所以,我们是不是要多关照自己的「足下」呢
当然,条条道路通罗马,健康的方法很多,而「若石健康法」有如一部简单的傻瓜相机,在运作上不需要很高深的学问,简单,易学,经济,实用又有速效,且不用打针,吃药,只要喝水就够了,可谓老少咸宜.惟-的诉求就是要用点力去按摩,会有痛的感觉,不过,这也符合了「良药苦口」,「忠言逆耳」的道理.当然,「运用之妙,存乎一心」,如何恰到好处,达到
松,缓,匀,细的境界,宾主尽欢,则又是精益求精的艺术了.
「天行健,君子以自强不息」,维护健康好比三餐一样,是不能一曝十寒的,必须要持之以恒,苦心经营,不可掉以轻
心.「平时不烧香,临时抱佛脚」是会坐吃山空的,少年不识愁滋味,再回头已百年身.健康的重点在「两足」,所以说「若
石健康法」是不是「两足尊」呢
最近玩脚也玩出了味道,深感脚对人类实在太重要了,值得追根究底,向下扎根,深耕,生根.「上善若水,善处低下」
一个有智慧的上位者像水一样,是很善於处理卑微低下的「两足」的.最宝贵的事物像水一样,流向低处,而脚不正处於人
身的最低下吗 所以不正是最上善吗 一个人无论外表如何修饰,两脚却赤裸裸的显示出其健康状况与内心世界,所以在脚
的世界里常会开玩笑说,「选对象要选脚,脚好一切好.」
我很喜欢细嚼一些经典之类的书籍,因为不同的历练与感受而解读不同.这个世界本来很单纯,只要照著经典彻底去作,就可以解决不少事情.但是,因为我们怀疑,或半信半疑,或信心不够,甚至不相信,所以就先入为主并自我膨胀的以自己
肤浅的知识来土法炼钢,所以制造不少麻烦.
新约圣经约翰福音第十三章上有一段关於洗脚的经文,很有意思,耐人寻味,以下列出与诸位探讨:「逾越节以前,耶
稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人就爱他们到底.他知道自己是从神出来的,又要归到神那里去.
就离席站起来,脱了衣服,拿一条毛巾束腰,随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的毛巾擦乾.挨到西门彼得,彼得对他说:主啊,你洗我的脚麼 耶稣回答说,我所做的,你如今不知道,将来必明白.彼得说:你主不可洗我的脚.耶
稣说:我若不洗你的脚,你就与我无分了.彼得说,不但我的脚,连我的手和头也要洗.耶稣说:凡洗过澡的人,只要把脚
3
一洗,全身就乾净了.耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说,我向你们作的,你们明白麼 你们称呼我夫
子,称呼我主,你们说的不错,我本来是.我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚,我给你们作
了榜样,你们照著我向你们所作的去做.
由以上经文分析,可以了解到耶稣好像可以预知自己何时会死,而死亡对他来说是非常潇洒的,一点也不恐惧,也无
病痛.而爱到最高点是什麼 居然是「洗脚」,实在令人意外.他知道自己从何而来,也知道自已死后要到何处去,这不就
是「来去自如」吗 以耶稣之尊,尚且洗门徒的脚,这岂不是「上善若水,善处低下」的写照吗 无尊卑之分,是真平等.
我所作的,你如今不知道,将来必明白;正如同「若石健康法」的好处,你如今无法完全体会,等将来实际感受它的效果后,必然能够明白一样. 脚洗乾净了,全身也就乾净了;正如同脚按摩完了,全身也就健康舒服了.门徒之间要彼此洗脚,正
如同家人之间要彼此按脚-样,你侬我侬,手足情深.
纵观圣经内容,可以理解其实耶稣是个「气功高手」,在他举手投足之间,很多重病在刹那间就被他医好了.因为他的
气场实在太强了,只要你相信他,接近他,那怕只是衣服的一角,也会被他磁化,只是他不愿多说「怪力乱神」之类的事罢
了.当然,诸位或许会问,耶稣并没练过气功,怎麼可能是位气功高手呢7我们可以从佛经六祖坛经中得到验证:「何其自
性,本自清净;何其自性,本自具足;何其自性,能生万法.」因为耶稣天赋异禀,是个纯阳体,清净之极,自然具足气功
的能力.而洗脚就好像将气功由脚贯到全身一样,脚就好像是通往「健康之门」一样,是不是很微妙呢 我若不洗你的脚,你就与我无分了;正如同我若不按你的脚,你就与我无缘了一样.彼得要求手和头也一起洗,耶稣并没有接受,因为他只点
到为止,雪中送炭,简单的由你自己努力就可以了,不需要锦上添花.但是他也没有拒绝,很技巧的讲道理让彼得明白,非
常艺术.
时常在报章杂志上看到不少疾病令人无奈,群医束手无策,其实说穿了就是忽视脚的保养的原故.因为我们太大意了,太不关爱它了.不照顾自己的脚,就与健康无缘;连自己的健康都漠不关心,摆在一边,如同积压公文,时常以没时间作藉
口,又怎麼可能关心别人呢 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.」要珍惜生命,疼惜羽毛才是.每个人都有缺
点,所以也都有病,只是或多或少而已,如果没病,那就是圣人,因为「圣人无病」.如何去芜存青,返朴归真,的确需要
自己自求多福,「自己的健康,自已来负责」,这才是有担当的勇者,「平时不按脚,临时抱医生」往往为时已晚.我有一些
亲朋好友,平时未能真正享受玩脚的乐趣,不过定时也有作健康检查,也多无恙.但是,当检查出异常时,却往往不是割这
个,就是割那个,后患无穷,令人叹息与无奈.诚然,科技的进步为人类造福不少,但也不可迷信科技是万能的,毕竟医疗
仪器目前也只能够诊断出已病的状况,至於未病的状况则还有一段距离.
每当走在路上时,看著来来往往的人们,都会不由自主的看对方的鞋子,体形与走路的姿势,时常会摇头叹息而又无可
奈何,很难过.因为大部份的人穿了不健康的鞋子,随时随地都在破坏自己的健康,且又不谙健康的常识,方法与重要性,而随著命运五行而流转.「穿错了鞋子犹如交错了朋友」,其影响之大,不可不慎,绝非危言耸听,良有以也,所谓「近朱者
赤,近墨者黑」即是此意,不知则已,一知则怒发冲冠,洗心革鞋(命),痛改前非.
由於时代趋势,流行女性高跟鞋与男性尖头鞋,看起来的确很婀娜多姿,美丽高贵,帅气又大方,但是所付出的代价却......（后略) ......
若石健康法是把掌握健康的万能钥匙
「若石健康法」简单的说是一种最完美的「身心合一」之健康法,而「足部反射运动」是达到调血的功能.「两足尊」
是佛的尊号,因佛在两足的有情众生中是最尊贵者,又两足是指「福慧」两全的意思,而「两足」不就是两只脚吗 「尊」
不就意谓尊贵吗 也就是两只脚是非常的尊贵,值得重视,怎可不去疼惜关爱它呢!
「若石健康法」可以说改变了我对生命的看法与追求.十五年前,我无法掌握自己的健康,所谓「天有不测风云,人有
旦夕祸福」何时会生病,我不知道,亲人生病了,我爱莫能助,无法真正的掌握自己的健康.但是当我接触了「若石健康法」
后,不但可以简单的透过足部的「无痛诊断」与刺激,了解自己的健康状态,恢复健康,更进而改善体质,帮助家人与朋友;
更有甚的是,由此而对生命有更深层的认识.
「若石健康法」的力量到底有多大 时常有人在疑问,认为它只不过是保养保养,雕虫小技,慢性病有效,急性病就没
办法了.其实以我多年的实务经验,只能够以四个字来形容「不可思量」.「如人饮水,冷暖自知」,只是你的工夫到家不到
家的问题而已.因为我们的两只脚已经蕴藏了生命的奥秘,而这也是上帝对「动物」的恩宠吧!「道於迩,奈何舍近而求远!」
简易的养生方法就在你的两只脚上,为何舍弃近的而去追求远在外面复杂的方法呢 在此,我为什麼用「动物」二字而不用
「人类」二字,是有原因的,因为我家有一只小狗叫「小白」,有一次生病的时候,我就是按摩他的四只脚,第二天就蹦蹦
跳跳了,很好玩.狗的四只小脚只是几个肉球,随便压压也会好,实在「不可思议」.
「若石健康法」对「精神官能症」有效吗 我的答案是肯定的.因为「身心」是合一的,迷则为二,悟则为一.身代表
生理,心代表心理,也就是精神方面.医学界藉著科技而渐渐了解很多疾病原来是「基因」出了问题,请问基因是生理还是
心理 所以从生理著手,可以解决心理的问题.曾经有一次,我太太因为好奇看车祸而被「惊」吓到,身体不太舒服,依往
例她都会去给人「收惊」,还蛮有效的.但是,因为千载难逢有此机会可以证明「身心合一」的理念,当然不愿轻易放过,於是先让我来试试,果然经过三次的按摩后完全恢复正常了,这种挑战胜利的喜悦实在令人痛快,所以说「若石健康法」是
不是能够「收惊」呢
再来,「若石健康法」对於流行性感冒,发烧,咳嗽,拉肚子,脑震荡,呕吐有效吗 我的答案是肯定的,而且非常有
效,因为我在小孩的身上验证了好几次,屡试不爽,为什麼 理由很简单,因为足部反射运动可以活化细胞,使细胞正常化,促进血液循环,清除体内的毒素,增强免疫力,让体内的免疫系统全部总动员,各就各位,各司其职,「素位而行」,运到杀
菌复健的效果.
曾经有四位日本技师来六轻麦寮指导建厂工作,第一晚住台北某知名饭店,晚餐后不知什麼原因,全部都拉肚子.其中
一位比较严重,无法下麦寮,只好暂留台北,其余三位则因工作关系,只好勉强下麦寮.由於情况依旧,一大早到医务室就
诊,拿了些西药吃,还是没改善;下午有位同事很关心的拿出平时自己拉肚子时常用而有效的中药丸给他们吃.第三天一大
早我就去招待所了解情况,结果还是一样.於是他们决定乾脆回日本,原来计划只好取消.此时的我感到很无奈,於是徵求
他们的同意,不如先让我来试试中国工夫「若石健康法」,如果按摩完吃过早餐后还是没有好,那麼就回日本,否则按计划
去台中.於是抓起脚在短短的十分钟内就将他们三人很快速而扼要的解决了.记得当时只按摩头部,大小肠,胃,胰脏,十
二指肠及排泄系统(肾,输尿管,膀胱),肾上腺,副甲状腺,甲状腺而已,结果很令人满意,居然好了!於是依约赴台中,一路上他们怕再拉肚子,特别嘱咐中途如果有休息站最好停一下,结果一路上都很顺,没有要求;到了中餐时要敬酒,他们
不敢,我就说没问题,放心,在半信半疑中也不知喝了多少杯,事实证明已经完全好了,也总算让日本人开开眼界,更也验
证了「若石健康法」的功效,实在名不虚传,怎不令人痛快,-切工作也就很圆满的达成了.
中国有一句话很有意思「手足情深」,用在「若石健康法」是很贴切的,在举手投足的按摩过程中,也不知了却人间多
少辛酸事,更何况可增进「亲子关系」,相当迷人.论语这部经典中开宗明义说到:「学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎,」如果套用在「若石健康法」,则可以解释成:学习「若石健康法」以后,要时常
的去实习操作按摩,因此而可让自己及别人健康快乐,这不是一件让人喜悦的事吗 有相知的若石朋友自世界各地来参与此
盛大的世界大会,这不是令人快乐的一件事吗 所谓「有缘千里来相会」.别人虽然不知道「若石健康法」的乐趣与功效在
那里 我也不会生气,因为「钟鼎山林,名有天性,不可强也.」不是不到,时间未到,绿份未到,有了这一层认识以后,自然会「尽人事,听天命」,这不也是一位有德行的君子所孕育出的风范吗
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「若石健康法」虽好,但也不是万能的,它也有缺点,就是每一次完整的调养须40分钟,且只能一对一,无法一对多,因为一个人的双手一天能按多少人 而复健也不是一天两天就OK了,所以你一天能按多少人 也就是一天能救多少人 要
发挥力量还必须加上「气」,因为中医理论「气为血帅」,可见气是多麼的重要与珍贵,所以气愈纯,效果愈好.而为别人按
摩就像蜡烛「燃烧自己,照亮别人」一样,终究不是办法,「与其送鱼给人吃,倒不如教人钓鱼的方法」较实际.要达成这
个目标,惟有靠「教育」的普及,有教无类,让每一个家庭至少有一人懂「若石健康法」,最好是人人都懂.如此一来,抵
抗力增强则疾病自然会渐渐的消失,而当一个人的生理健康后,心理也就恢复正常.这种任重道远的教育工作,也就是「国
际若石健康研究会」所苦心经营的理念,因为惟有强身才能强国,而强身要有方法,不是吗
虽然健康并不能代表一切,但是失去了健康就不能尊严的拥有一切.这个世界之所以有不同的认知差距与乱象出现,其实说穿了就是「健康出了问题」.我们之所以无法接受或相信且执行某些事理,完全是因为我们的身体健康出了某些问题
而不自知.中医原理隐约的透露了一些讯息,如「怒伤肝」,「肝迁怒」等.而中国的哲理也很贴切的道出了其中的玄机:「物
必自腐而后虫生」.因为身体不健康,生病(腐烂)了,才会作出不当的行为或衍生出不幸事件之发生(虫生).物以类聚,人以群分.健康的,清净的身体环境磁场,自然影响招引健康的事物;反之,不健康的,污秽的身体环境自然招引蚊虫滋生.
世间的道理都是自作自受,祸福自取,不是吗
人类之所以有各种不同的想法,个性与缺点,就是因为「健康」出了问题,也就是说生病了,所以,才会作出莫名其妙
的行为而不自知.「世界上最可怕的敌人,不是别人,而是自己(的病,缺点).」所以,如何「破茧而出,潇洒走一回」,实在是刻不容缓的认知与投资.与其长期愚忠愚孝的守护在病人的身旁,无助的,消极的奢望奇迹出现,倒不如正面的,积
极的,适当的刺激其脚底,活化其细胞,促进其血液循环,增强其抵抗力,来得实际有意义.
人类惟有先能关心自己的健康,才有可能关心别人,爱别人,进而帮助别人.渴望仙丹的背后所隐藏的是人性「贪」的
念头,人类惟有透过自己亲自付出时间与金钱的努力后,才会懂得惜福与感恩.藉著简易的「若石健康法」,必能渐渐的「返
朴归真」,「留得青山在,不怕没柴烧」不是吗 君子务「本」,本立而道生,而这个「本」如果解释为「两足」也不为过,因为双脚对一个人太重要了,不要小看它,「虽小道,亦有可观者焉」,「若石健康法」虽然看起来微不足道,很卑微,但是
只要熟能生巧,也是相当可观的,所谓「小兵立大功」.所以,我们是不是要多关照自己的「足下」呢
当然,条条道路通罗马,健康的方法很多,而「若石健康法」有如一部简单的傻瓜相机,在运作上不需要很高深的学问,简单,易学,经济,实用又有速效,且不用打针,吃药,只要喝水就够了,可谓老少咸宜.惟-的诉求就是要用点力去按摩,会有痛的感觉,不过,这也符合了「良药苦口」,「忠言逆耳」的道理.当然,「运用之妙,存乎一心」,如何恰到好处,达到
松,缓,匀,细的境界,宾主尽欢,则又是精益求精的艺术了.
「天行健,君子以自强不息」,维护健康好比三餐一样,是不能一曝十寒的,必须要持之以恒,苦心经营,不可掉以轻
心.「平时不烧香,临时抱佛脚」是会坐吃山空的,少年不识愁滋味,再回头已百年身.健康的重点在「两足」,所以说「若
石健康法」是不是「两足尊」呢
最近玩脚也玩出了味道,深感脚对人类实在太重要了,值得追根究底,向下扎根,深耕,生根.「上善若水,善处低下」
一个有智慧的上位者像水一样,是很善於处理卑微低下的「两足」的.最宝贵的事物像水一样,流向低处,而脚不正处於人
身的最低下吗 所以不正是最上善吗 一个人无论外表如何修饰,两脚却赤裸裸的显示出其健康状况与内心世界,所以在脚
的世界里常会开玩笑说,「选对象要选脚,脚好一切好.」
我很喜欢细嚼一些经典之类的书籍,因为不同的历练与感受而解读不同.这个世界本来很单纯,只要照著经典彻底去作,就可以解决不少事情.但是,因为我们怀疑,或半信半疑,或信心不够,甚至不相信,所以就先入为主并自我膨胀的以自己
肤浅的知识来土法炼钢,所以制造不少麻烦.
新约圣经约翰福音第十三章上有一段关於洗脚的经文,很有意思,耐人寻味,以下列出与诸位探讨:「逾越节以前,耶
稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人就爱他们到底.他知道自己是从神出来的,又要归到神那里去.
就离席站起来,脱了衣服,拿一条毛巾束腰,随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的毛巾擦乾.挨到西门彼得,彼得对他说:主啊,你洗我的脚麼 耶稣回答说,我所做的,你如今不知道,将来必明白.彼得说:你主不可洗我的脚.耶
稣说:我若不洗你的脚,你就与我无分了.彼得说,不但我的脚,连我的手和头也要洗.耶稣说:凡洗过澡的人,只要把脚
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一洗,全身就乾净了.耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说,我向你们作的,你们明白麼 你们称呼我夫
子,称呼我主,你们说的不错,我本来是.我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚,我给你们作
了榜样,你们照著我向你们所作的去做.
由以上经文分析,可以了解到耶稣好像可以预知自己何时会死,而死亡对他来说是非常潇洒的,一点也不恐惧,也无
病痛.而爱到最高点是什麼 居然是「洗脚」,实在令人意外.他知道自己从何而来,也知道自已死后要到何处去,这不就
是「来去自如」吗 以耶稣之尊,尚且洗门徒的脚,这岂不是「上善若水,善处低下」的写照吗 无尊卑之分,是真平等.
我所作的,你如今不知道,将来必明白;正如同「若石健康法」的好处,你如今无法完全体会,等将来实际感受它的效果后,必然能够明白一样. 脚洗乾净了,全身也就乾净了;正如同脚按摩完了,全身也就健康舒服了.门徒之间要彼此洗脚,正
如同家人之间要彼此按脚-样,你侬我侬,手足情深.
纵观圣经内容,可以理解其实耶稣是个「气功高手」,在他举手投足之间,很多重病在刹那间就被他医好了.因为他的
气场实在太强了,只要你相信他,接近他,那怕只是衣服的一角,也会被他磁化,只是他不愿多说「怪力乱神」之类的事罢
了.当然,诸位或许会问,耶稣并没练过气功,怎麼可能是位气功高手呢7我们可以从佛经六祖坛经中得到验证:「何其自
性,本自清净;何其自性,本自具足;何其自性,能生万法.」因为耶稣天赋异禀,是个纯阳体,清净之极,自然具足气功
的能力.而洗脚就好像将气功由脚贯到全身一样,脚就好像是通往「健康之门」一样,是不是很微妙呢 我若不洗你的脚,你就与我无分了;正如同我若不按你的脚,你就与我无缘了一样.彼得要求手和头也一起洗,耶稣并没有接受,因为他只点
到为止,雪中送炭,简单的由你自己努力就可以了,不需要锦上添花.但是他也没有拒绝,很技巧的讲道理让彼得明白,非
常艺术.
时常在报章杂志上看到不少疾病令人无奈,群医束手无策,其实说穿了就是忽视脚的保养的原故.因为我们太大意了,太不关爱它了.不照顾自己的脚,就与健康无缘;连自己的健康都漠不关心,摆在一边,如同积压公文,时常以没时间作藉
口,又怎麼可能关心别人呢 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.」要珍惜生命,疼惜羽毛才是.每个人都有缺
点,所以也都有病,只是或多或少而已,如果没病,那就是圣人,因为「圣人无病」.如何去芜存青,返朴归真,的确需要
自己自求多福,「自己的健康,自已来负责」,这才是有担当的勇者,「平时不按脚,临时抱医生」往往为时已晚.我有一些
亲朋好友,平时未能真正享受玩脚的乐趣,不过定时也有作健康检查,也多无恙.但是,当检查出异常时,却往往不是割这
个,就是割那个,后患无穷,令人叹息与无奈.诚然,科技的进步为人类造福不少,但也不可迷信科技是万能的,毕竟医疗
仪器目前也只能够诊断出已病的状况,至於未病的状况则还有一段距离.
每当走在路上时,看著来来往往的人们,都会不由自主的看对方的鞋子,体形与走路的姿势,时常会摇头叹息而又无可
奈何,很难过.因为大部份的人穿了不健康的鞋子,随时随地都在破坏自己的健康,且又不谙健康的常识,方法与重要性,而随著命运五行而流转.「穿错了鞋子犹如交错了朋友」,其影响之大,不可不慎,绝非危言耸听,良有以也,所谓「近朱者
赤,近墨者黑」即是此意,不知则已,一知则怒发冲冠,洗心革鞋(命),痛改前非.
由於时代趋势,流行女性高跟鞋与男性尖头鞋,看起来的确很婀娜多姿,美丽高贵,帅气又大方,但是所付出的代价却......（后略) ......
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