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百病生于气
http://www.100md.com 2013年1月29日 北京晚报
百病生于气

     方宪生

    人活在世须臾离不开的气,给自然界也带来了生机。清晨打开窗子,新鲜空气沁人心脾,使人心旷神怡。这种气,中医称之为“大气”。人可以不吃饭饿几天,可以不喝水渴几个小时,可是不呼吸大气,五分钟也活不了。

    中医对气有很多深入研究。中医认为人体内充满着各种各样的气,在多数情况下气伴随着血液周流全身达五脏六腑、四肢百骸,经脉内外、肌肤腠理,无处不有,无所不到。

    元气

    中医讲的气,是一种看不见而客观存在的流动着的富有营养的精微物质。它有多种多样的表现形式,其中最基本的称为“原气”(又称之“元气”)。它包括肾阴之气和肾阳之气,是先天之精所化生,赖后天摄入之营养(指从肺吸入的自然界的“大气”和吃进去的食物经过脾胃消化后产生出来的“水谷之气”所合成)补充,故元气是维持人体生命活动的基本物质。有“人之有生,全赖原气”之说。外科大手术后,人体很虚弱,这就是大伤元气所致。人体的气与血有密切的关系,血液的流动靠气的推动,而气的产生也必须靠血的滋养才能逐渐化生。故中医有“气为血帅”、“血为气母”之说。大手术流血过多,气也随血外脱,气更虚;气虚不足,也可以摄血无权,不能统帅血液的流动,因而引起血液外流或内溢形成瘀血。所以气行血亦行,气滞血亦滞。
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    卫气

    健康的人很少患病,甚至突然遭受风雨袭击也未必罹患感冒,而有的人则不然,稍有气候变化,受了一些凉风便喷嚏连作,鼻酸流泪,怕冷发热,骨楚头痛,感冒即起。原因是前者体质壮实,卫气很强,后者则体虚衰弱,卫气不固。卫气行于脉外,其性刚悍,不受经脉约束,气行迅速而滑利,内至五脏六腑,外至肌表腠理(汗毛孔)无所不到,有温养脏腑,滋润肌肤,保卫肌表,抗御外来侵袭(邪气)作用,故名卫气。中医有句名言:“邪之所凑,其气必虚;正气存内,邪不可干。”卫气在人体清醒的情况下,或外界发生突然变化产生应激反应时更为明显;而安静入睡时,卫气的功能明显下降,所以需加盖衣被以弥补卫气不固之弊。经常服用《世医得效方》的玉屏风散有补气、固表、止汗的作用,能使卫气加强,对预防感冒和治疗气虚汗出有一定的功效,常患伤风感冒者不妨一试。另外体内还存在着一种对疾病有防御与抵抗及组织再生能力的气,中医称之“正气”,是由先天之气和后天之气相结合而成,也包括卫气在内。卫气强的人往往正气也较强。如果正气不能抵抗邪气,人则患病;如果邪退正复,人体就逐渐康复;如邪盛正衰,正气不能自还,可导致疾病恶化。进行适当的体育活动和气功养生,做到饮食有节,起居有常,调节情志,可加强正气。
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    五脏六腑之气

    中医认为五脏六腑各有其气。脏腑之气盛,则人之肌体生机勃勃,体质强壮,精力充沛。反之脏腑气虚,精神不振,情绪低落,体质亏虚,易招致外邪,百病丛生。

    肺之气。中医学中的肺,主管呼吸,有“肺主一身之气”之称。吸入的大气与水谷生化的谷气相合,积于胸中之气称之“宗气”,是一身之气的运动输布的出发点。肺气虚,则宗气不足,语声低微,呼吸短促,动则加剧,疲惫不堪,懒言汗多,舌质淡白,脉虚无力,咳嗽多痰。如不纠正,则可进一步影响其他脏腑生理功能。肺气虚可用人参、蛤蚧、党参、黄芪、五味子等治疗。

    肾之气。中医学中的肾是全身之气根,有“气归于肾”之说。肾主一身阳气,肾阳衰微,则一身之阳气皆虚。肾气的盛衰与生长发育、年老衰退有密切关系。肾气虚的人会产生腰脊酸楚,下元不固,可出现遗精,滑精,早泄频发,或夜尿频多,遗尿,小便失禁,头发稀疏,须发早白,牙齿脱落,五更泄泻。肾气虚还可影响肺的功能,气喘不能平卧,动则气急等等。肾气虚可用山萸肉、巴戟天、仙灵脾、菟丝子等治疗。
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    脾胃之气。中医学中的脾胃是主管消化和吸收食物营养和水分的脏腑。脾胃气虚则可产生消化不良,下利清谷或不思饮食等病症。脾气不升,就会产生中气下陷的病理现象,出现腹泻、脱肛,甚则脏器下垂。胃气不足,则不仅消化不良,而且会出现胃气逆乱,浊气上冲以致胸腹饱胀,恶心嗳气,腹泻,表现在舌苔上可见厚腻现象。脾气虚的人则面色不华,大便稀薄,胃脘部不舒,脉弱无力。脾气虚可服用党参、白术、茯苓、甘草等。如出现中气下陷、消瘦、脏器下垂,则应取补中益气法,用党参、白术、黄芪、陈皮、升麻、柴胡、甘草、当归等。胃气上逆呕吐之症,则应分清寒、热、痰浊、气滞等因素采取不同的降逆方法。

    心之气。心在中医学上具有思维和调节神经精神方面的作用,故有“心主神明”之说。心气不足则血液鼓动无力,可出现心慌、脉律不齐。心气不足则气血充盈受到影响,故可见面色苍白无神、口唇舌质及指甲淡白,动则气短,胸闷,汗出较多。心气不足可服用养心汤(方用党参或人参、五味子、肉桂、当归、酸枣仁、柏子仁、甘草、远志、川芎、制半夏、黄芪、茯苓)。
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    肝之气。肝在中医学上有“将军之官”之称,有主管“谋虑”的作用。肝与胆的关系很密切,并有协助胆“决断”的能力。肝气和胆气不足则会出现思虑不定,犹豫彷徨,缺乏勇气。可导致失眠、心悸、胆怯、惊怕。可用温胆汤(方用陈皮、制半夏、茯苓、甘草、竹茹、枳实等)治疗。肝气郁滞,则易郁而化火,或肝气太过,可致肝火上升,可见面部升火,或面色铁青,全身肌肉紧张,血压升高。肝气郁滞不通还容易产生胁痛、乳房胀痛、甲状腺肿块、疝气(俗称小肠气)、睾丸肿痛、梅核气、头顶痛等。

    五脏各气,在正常的情况下能各自发挥其生理作用,且相互协调,相辅相成。如果五脏之气失调,不仅可引起本脏的病变,也可导致其他脏腑失调和病变。也就是说,五脏六腑不是孤立的,而是相互依存、相互为用的。

    百病生于气

    中医认为气不断地在全身流通着,协调地升降、出入,以维持着人体的气态平衡;这种气的动态平衡,中医称“气机”。气机紊乱将会酿致各种疾病的产生。《素问·举痛论》曰:“百病生于气也。”其中情志的变化如“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情的变化,对人体的气机升降出入影响较大。“七情”所伤可致气机逆乱,气机逆乱可致百病丛生。中医还认为,“真气从之,精神内守,病安从来!”真气就是正气,精神是指心神。正气强盛,精神不散,就不会发生疾病。, 百拇医药