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“二十四医”解人颐(1)
http://www.100md.com 2013年5月15日 北京晚报
“二十四医”解人颐

     喝水! 插图 冯晨清

    中国中医科学院中医基础理论研究所 于智敏

    “二十四医”出自《芦居浅语·解人颐》。解,剖析、解析,如“庖丁解牛”;颐,保养,如“颐养天年”。“解人颐”意思是剖析人生在世,如何把握时机,知动、知静,有所为,有所不为的处世原则的,今天看来和我们的生活息息相关,倘能做到,定能生活美满,人际关系和谐,身心健康,幸福长寿。

    具体内容为“节饮医醉,独宿医淫,衣布医艳,苑蔬医腥,输粮医累,偿逋医羞,慎言医祸,敏事医慵,反求医侮,无辩医谤,安分医贫,卑己医骄,省费医贫,勤学医贱,静坐医烦,清淡医寂,种花医思,啜茗医睡,弹琴医躁,索句医愁,研理医俗,达观医滞,去非医过,矫性医偏”,现介绍如下。

    “节饮医醉”
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    临床上经常有人询问,世上有没有令人千杯不醉的解酒良药?我的回答是肯定的:有!发问者每当听到我这一肯定的答复时,无不急切地追问:是什么药?在哪里可以买到?我都用“节饮医醉”来回答。聪明者听后慧然一笑,有些人则需解释:治疗醉酒的最佳药物就是不饮酒,或者节制饮酒,少饮酒,除此以外,别无他途。每个人对酒精的耐受不尽相同。古有“譬如酒之于人,有濡吻而眩,有逾石不醉者”之论。坊间流传着许多解酒秘方,嗜酒者以为找到了“护身符”。他们往往自恃己能,凭借药力壮胆,或者希望借助药力增量,这最容易使人超量饮酒而不加节制。不要相信任何能“千杯不醉”的方药,要恪守“节饮医醉”的古训,这才是医治醉酒的“灵丹妙药”。

    “独宿医淫”

    “淫”在中医里为太过之意。自然界之六气过亢则为“六淫”。“独宿医淫”说的是葆精寡欲、避免房劳过度的最有效方法就是分房独宿。晋代葛洪有“下士异被,中士异床,上士异房”之论。在于强调夫妻之间性生活要有节制,要懂得寡欲葆精。清代袁开昌《养生三要》解释为:“独宿之妙,不但老年,少壮时亦当如此。日间纷扰,心神散乱,全在夜间鼾睡,以复元气。若日内心猿意马,奔走驰驱,及至醉饱,又复恣情纵欲,不自爱惜,如泥水一碗,何时得清!”
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    “衣布医艳”

    《周易·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。意指财物不仔细保管,就会招致别人来偷盗;女子打扮得妖艳性感暴露,容易引来好色之徒。“布衣医艳”是在告诫人们,衣着要朴素大方,不要追求奇装异服,以防止淫亵之人的轻慢调戏。其深层含义是在告诫人们,即使你身居高位,富可敌国,也要低调做人,高标准做事,切不可炫耀自夸,招摇过市,傲慢待人,夸财斗富,因为“满招损,谦受益”。

    “苑蔬医腥”

    “苑蔬”,意思是指在庭院中多种蔬菜。《韩非子·外储说右下》:“令发五苑之蓏、蔬、枣、栗,足以活民。”告诫帝王应在自己的花园中多种蔬菜、水果,这些东西可以养活民众。“腥”是指油腻难闻的气味,它不仅影响人的食欲,还对健康有害。《列子·周穆王》:“王之厨馔,腥蝼不可飨”,说的就是帝王的饮食,如果过于荤腥,也难以下咽。“苑蔬医腥”是指在花园里要多种植蔬菜水果,不仅可以补充日常饮食之需,合理调节饮食结构,对身心健康也大有益处。现代人巧妙利用居住空间种植各种绿色植物美化生活空间,应该是对“苑蔬医腥”的发挥。, http://www.100md.com