古代官吏禁巫兴医的故事
中国古代也曾有一些开明的政治家，主张提倡朴素的唯物主义。当他们看到百姓普遍信巫不信医的陋习时，便积极开展破除迷信，与旧俗作斗争，大力推广医药治病与传授医药知识的活动。仅录两例，以飨读者诸君。
据宋《圣惠选方》载：“闽俗左医右巫，疾家依巫作崇，而过医之门十才二三。……余治州(蔡襄，宋代政治家和著名书法家，曾知福州、泉州及杭州)之明年，议录旧所赐书(《圣惠方》)……酌基其便于民用者，誊载于板，列牙门之左右。所以道圣主无穷之泽，沦究于下，又晓人依巫之谬，使归经常之遒。亦刺使之要职也。”这位官吏体贴同情，深恶痛绝巫家作祟，愚弄祸害百姓。于是，他亲录《圣惠方》，誉载于板，悬挂牙门左右，晓喻百姓，可谓用心良苦也。
《宋史·刘彝本传》记载了另一名知州尹与淫巫开展不懈斗争的可贵事迹。文中写道：“刘字执中，福州人……知虔州(今江西省赣州)。俗尚巫鬼，不事医药，著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易业，俗遂变”。(田家声), 百拇医药
据宋《圣惠选方》载：“闽俗左医右巫，疾家依巫作崇，而过医之门十才二三。……余治州(蔡襄，宋代政治家和著名书法家，曾知福州、泉州及杭州)之明年，议录旧所赐书(《圣惠方》)……酌基其便于民用者，誊载于板，列牙门之左右。所以道圣主无穷之泽，沦究于下，又晓人依巫之谬，使归经常之遒。亦刺使之要职也。”这位官吏体贴同情，深恶痛绝巫家作祟，愚弄祸害百姓。于是，他亲录《圣惠方》，誉载于板，悬挂牙门左右，晓喻百姓，可谓用心良苦也。
《宋史·刘彝本传》记载了另一名知州尹与淫巫开展不懈斗争的可贵事迹。文中写道：“刘字执中，福州人……知虔州(今江西省赣州)。俗尚巫鬼，不事医药，著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易业，俗遂变”。(田家声), 百拇医药