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必待阳光 无泄皮肤 冬季锻炼两原则
http://www.100md.com 2013年11月21日 中国中医药报 第4005期
     冬季锻炼身体时,要坚持两个原则,一是“必待阳光”,二是“无泄皮肤”。前者指明了运动的时间,后者指明了运动的强度。只要把握好这两个原则,就能收到最佳的养生效果。

    冬季养生 “静”字当头

    中国养生学一向注重“天人相应”。“天人相应”是中医“整体观”的一种体现。所谓的天,指的是一种自然规律,如春温、夏热、秋凉、冬寒等。人体的脏腑、经络等随着季节的变化,其功能也会发生相应的改变,只有顺应这种趋势才能保障健康。

    《黄帝内经》在提到人与自然的关系时,只用了简单的八个字来概括,即“顺之则昌,逆之则亡”。在古代,由于生产力低下,人类对自然的依赖性很大,基本上是靠天吃饭,所以人跟自然之间一直保持着和谐的统一。步入现代,随着科学技术的发展,人类渐渐摆脱了自然的束缚,与自然越来越背道而驰,身心也发生了一系列病变。这也是为什么现代医学越来越发达,但疾病却层出不穷的原因。
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    那么冬天该如何顺应自然呢?一个字——静。动物有个冬眠的特点,一入冬就躲入洞穴中,就是为了尽可能少得消耗体内的能量。当然了,人类不可能冬眠,但是冬天时应该少运动。少运动也不是不运动,一定要控制好运动量,另外就是要注意运动的时间。

    说起运动时间,一般人都认为清晨运动比较好。再加上老年人睡眠少,很多人天刚亮就起床锻炼了。那么早上锻炼到底好不好呢?好,但要注意不能太早。

    《黄帝内经·四气调神大论》在谈到冬季养生时,特别指出要“必待日光”。为什么这么说呢?因为清晨是一天中较冷的时候,而寒为阴邪,最伤人体阳气,所以过早起床锻炼反而不好。关于这一点,现代医学也认同。科学研究证明,早上起床后,人体的体温、血压都很高,肾上腺素的含量也比晚间高出好几倍,这时如果从事过于剧烈的运动,对身体根本就没有好处。但也不宜将锻炼脱到下午。中医认为,晨为春、晚为冬,上午为阳、下午为阴,所以锻炼选在清晨日出之后这段时间,是最好的了。
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    除了运动时间外,运动时还要注意“无泄皮肤”,也就是说不要大量出汗。养生首先要做到劳逸结合。从儒家文化的角度看,是“取其两端,不偏不倚”的中庸之道。古人曾经说过:“肥肌肠,充肠腹,供嗜欲,养生之末也。”这里讲的是过逸。为什么现在会出现富贵病,就是这个原因。过逸不好,过劳同样也不好,过度劳累就会导致过劳死。中医讲究阴阳平衡,从运动的观点来讲,就是要“劳逸结合”,这样才能使肌体始终处于一种平衡状态。冬天更要如此。因为冬天阳气是潜藏的,运动量过大就会“扰乎阳”,所以运动时要以练静功为主,打坐是一种不错的办法。除了打坐外,一些比较轻柔的运动,如五禽戏、踢键子以及太极拳等也比较适合。

    太极“站桩” 寓静于动

    太极中有一招叫“站桩”,这招不仅是太极的基本功,其养生功效也是不小的。“万丈高楼平地起”,想要盖高楼,首先要做的就是打地基,而站桩就是“打地基”的过程。太极“八卦九宫桩”谱中就曾说道:“桩原为练静力,必须静中寓动。静为太极拳之体,动为太极拳之用”。练习站桩,既可以出功夫,又可以养生。别的不说,单是扶阳这一点,站桩的功效就是很大的。
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    古人有种说法:“纯阳为仙,纯阴为鬼。”自古以来向往神仙的人无数,就是因为纯阳之体可以长生不老。初生的婴儿生命力最为旺盛,生长最为迅速,就是因为他是纯阳之体。为什么说“生命在于运动”,也是因为运动能生阳,虽然它也耗阳,但总体来说是生大于耗,因此人体才会健康。为什么强调站桩可以生阳呢?因为站桩首先练的是心理上的平衡。

    站桩有个要求,即“眼观鼻,鼻观心,心入定”,如此则眼无所视,耳无所听,心无所虑。《黄帝内经》提出“恬淡虚无,真气从之”,这样可以最大限度地降低人体对阳气的消耗。站桩的过程中,始终要求“立身中正”,这里面也是有奥妙的。先贤们就曾经说过:“形正则气顺,气顺则周身血脉贯通”。内部气血运行生生不息,阳气也才能源源不绝。

    初学者只要记住几个要点。首先是选场所,场所一定要安静。可以选择幽静的公园,或是安静些的小区。选好场所,就可以练功了。练功时两脚分开与肩同宽,双膝略微弯曲,以向前不超过脚尖,臀部向后不超过脚跟为宜。然后将身体的重心放于两脚中间,双手相合,中间像有一个气球,缓缓置于肚脐处,沉肩坠肘,全身放松。头部和后背一定要保持正直,臀部感觉像坐于一个凳子之上,摒弃一切杂念,心中自会有一种虚无缥缈的感觉。

    初次练习者,开始每天最少要坚持5分钟,之后可慢慢增加练习时间。站桩方位以向东方为最佳,因为东方正是朝阳升起的地方,这样可以更好地吸收天地间升发的阳气。当然,你得长期坚持,要下功夫,所谓“功夫”就是时间,若三天打鱼两天晒网是不会起到效果的。

    道家讲致虚极,守静笃;儒家讲燕坐,讲知止;佛家讲禅定。动与静相合,该动时动,该静时静;于静中取动,于动中求静。如此,才能使阴阳平衡,身心安康。, 百拇医药(王凤岐)


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