当前位置: 首页 > 新闻 > 信息荟萃
编号:12388340
方证是八纲、六经辨证的终极
http://www.100md.com 2013年11月25日 中国中医药报 第4007期
     开栏的话:经方以其药简效宏而著称,被中医界尊为“万世之方祖”。近年来,武警北京市总队第三医院胡希恕名家研究室、南京中医药大学黄煌经方沙龙等许多名家研究室、团体和中医学家对经方学说做了一些有益的探索。今本报与北京中医药学会仲景学说专业委员会合作开办“经方论坛”专栏,本着百家争鸣的原则,陆续刊登各家研究、运用经方学说的理论与实践经验,以期推动经方学说发展。

    胡希恕(1898-1984)是北京中医学院(现北京中医药大学)内科教授、东直门附属医院学术委员会顾问。他一生致力于《伤寒论》的研究,并将其方证灵活地应用于临床,取得了卓越的疗效。本文简要阐述胡希恕对经方六经八纲辨证体系的见解和创新,借以纪念胡希恕先生和刚刚去世的张长恩教授。

    《伤寒论》虽以六经分篇,而条文中实以八纲列辨,如论中“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也……”是阴阳之辨;“发汗后恶寒者,虚故也;不恶寒但热者,实也……”是虚实之辨;“伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里。后身疼痛,清便自调者,急当救表……”是表里之辨;“病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数也。数为客热,不能消谷,以胃中虚冷,故吐也。”是寒热之辨等等。由此可见,六经和八纲是辨证的一般规律。

    八纲的实质

    何谓八纲?八纲即指表、里、阴、阳、寒、热、虚、实。其实,在表里中间,还有一个半表半里 ......

您现在查看是摘要页,全文长 5521 字符