中医经典名言名句——治则治法类
治则治法
1. 治虚有三本，肺脾肾是也。(明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》)
2. 善用兵者，必先屯粮;善治邪者，必先养正。(清·刘恒瑞《经历杂论·疼痛辨》)
3. 不治已病治未病，不治已乱未乱。(《素问·四气调神大论》)
4. 邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。(《素问·阴阳应象大论》)
5. 形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)
6. 其高者，因而越之。(《素问·阴阳应象大论》)
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7. 其下者，引而竭之。(《素问·阴阳应象大论》)
8. 中满者，泻之于内。(《素问·阴阳应象大论》)
9. 其有邪者，渍形以为汗。(《素问·阴阳应象大论》)
10. 其在皮者，汗而发之。(《素问·阴阳应象大论》)
11. 其慓悍者，按而收之。(《素问·阴阳应象大论》)
12. 其实者，散而泻之。(《素问·阴阳应象大论》)
13. 治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。(《素问·五藏别论》)
14. 治之要极，无失色脉。(《素问·移精变气论》)
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15. 有余者泻之，不足者补之。(《素问·疟论》)
16. 寒者热之，热者寒之。(《素问·至真要大论》)
17. 温者清之，清者温之。(《素问·至真要大论》)
18. 散者收之，抑者散之。(《素问·至真要大论》)
19. 燥者润之，急者缓之。(《素问·至真要大论》)
20. 坚者耎之，脆者坚之。(《素问·至真要大论》)
21. 衰者补之，强者泻之。(《素问·至真要大论》)
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22. 谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之。(《素问·至真要大论》)
23. 踈其血气，令其调达，而致和平。(《素问·至真要大论》)
24. 寒者热之，热者寒之。(《素问·至真要大论》)
25. 微者逆之，甚者从之。(《素问·至真要大论》)
26. 坚者削之，客者除之，劳者温之。(《素问·至真要大论》)
27. 结者散之，留者攻之，燥者滞之。(《素问·至真要大论》)
28. 急者缓之，散者收之。(《素问·至真要大论》)
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29. 损者温之，逸者行之。惊者平之。(《素问·至真要大论》)
30. 上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。(《素问·至真要大论》)
31. 逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。(《素问·至真要大论》)
32. 热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。(《素问·至真要大论》)
33. 凡欲治病，先察病源，先候病机。(《神农本草经·序例》)
34. 凡治病者，在必求于本，或本于阴，或本于阳。(明·张介宾《类经·论治类》)
35. 观其脉证，知犯何逆，随证治之。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
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36. 见痰休治痰，见血休治血，无汗不发汗，有热莫攻热，喘生休耗气，精遗不涩泄，能得个中趣，方是医中杰。(明·张介宾《类经·论治类引王应震语》)
37. 治病必求其本。(《素问·阴阳应象大论》)
38. 欲潜其阳，必滋其阴。(丁甘仁《丁甘仁医案·神志》)
39. 用阴和阳，用阳和阴。(《灵枢·五色》)
40. 气虚者宜补其上，精虚者宜补其下，阳虚者宜补而兼暖，阴虚者宜补而兼清。(明·张介宾《类经·虚损治法》)
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41. 实则泻之，虚则补之。(《素问·三部九候论》)
42. 盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。(《灵枢·经脉》)
43. 益火之源，以消阴翳;壮水之主，以制阳光。(《素问·至真要大论》)
44. 夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
45. 急则治其标，缓则治其本。(明·张介宾《类经·标本类》)
46. 新病可急治，久病宜缓图。(清·喻昌《医门法律·申明内经法律》)
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47. 木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。(《素问·六元正纪大论》)
48. 乙癸同源，肝肾同治。(明·李中梓《医宗必读·乙癸同源论》)
49. 有胃气则生，无胃气则死。(明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》)
50. 治上焦如羽，非轻不举。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
51. 治下焦如权，非重不沉。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
52. 治中焦如衡，非平不安。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
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53. 补血者，总以补肝为要。(清·唐宗海《血证论》)
54. 欲调其血，先调其气。(明·王肯堂《医统正脉全书·秘传证治要诀》)
55. 瘀血不去，新血不生。(清·唐宗海《血证论·吐血》)
56. 有形之血不能速生，无形之气所当急固。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
57. 通阳不在温，而在利小便。(清·叶桂《外感温热论》)
58. 发表不远热，攻里不远寒。(《素问·六元正纪大论》)
59. 腹满不减，减不足言，当须下之。(汉·张机《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》)
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60. 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。(汉·张机《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》)
61. 攻不可以收缓功。补不可以求速效。(明·张介宾《景岳全书·论治篇》
62. 汗之发也，其出自阳，其源自阴。(清·吴谦等《医宗金鉴·活人败毒散集注》
63. 里虚者，便虽难而勿攻。里实者，虽吐利而不可下。(清·汪昂《医方集解·表里之剂》
64. 体若燔炭，汗出而散。(《素问·生气通天论》)
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65. 形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)
66. 下之贵得其法。(清·程国彭《医学心悟·医门八法》)
67. 用补之法，贵乎先轻后重，务在成功。用攻之法，必须先缓后峻，及病则已。(明·张介宾《景岳全书·论治篇》)
68. 气行则水行，土实则水治。(清·吴谦等《医宗金鉴·实脾饮注》)
69. 热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。(《素问·至真要大论》)
70. 实火宜泻，虚火宜补。(明·张介宾《景岳全书·火证》)
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71. 湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。(《素问·至真要大论》)
72. 上燥治气，下燥治血。(清·叶桂《临证指南医案·燥》)
73. 外湿宜表散，内湿宜淡渗。(元·朱震亨《丹溪治法心要·湿》)
74. 外饮治脾，内饮治肾。(清·叶桂《临证指南医案·痰饮门》)
75. 郁火宜发，实火宜泻。虚火宜补，阴火宜引。(清·俞根初《通俗伤寒论·伤寒要义》)
76. 治痰法，实脾土，燥脾湿，是治其本也。(元·朱震亨《丹溪心法·痰》)
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77. 燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。(《素问·至真要大论》)
78. 妙药难医心上病。(清·顾锡《银海指南·郁病论》)
79. 热病救阴犹易，通阳最难。(清·叶桂《外感温热论》)
80. 外感法仲景;内伤法东垣;热病用河间;杂病用丹溪。(明·龚迁贤《寿世保元·医说》)
81. 温能除大热。(金·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》)
82. 阳虚易补，阴虚难疗。(清·程国彭《医学心悟·虚劳》)
83. 医者善于调肝，乃善治百病。(清·周学海《读医随笔·证治类》)
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84. 大实有赢状，误补益疾;至虚有盛候，反泻含冤。(明·李中梓《医宗必读·疑似之证须辨》)
85. 凡治病者，总宜使邪有出路。(清·周学海《读医随笔·证治类》)
86. 汗能亡阳，下能损阴。(元·滑寿《难经本义·五十八难》)
87. 见病医病，医家大忌。(明·周慎斋《慎斋遗书·辨证施治》)
88. 有形之精血不能速生，无形之真气所宜急固。(明·绮石《理虚元鉴·阳虚三夺统于脾》)
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1. 治虚有三本，肺脾肾是也。(明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》)
2. 善用兵者，必先屯粮;善治邪者，必先养正。(清·刘恒瑞《经历杂论·疼痛辨》)
3. 不治已病治未病，不治已乱未乱。(《素问·四气调神大论》)
4. 邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。(《素问·阴阳应象大论》)
5. 形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)
6. 其高者，因而越之。(《素问·阴阳应象大论》)
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7. 其下者，引而竭之。(《素问·阴阳应象大论》)
8. 中满者，泻之于内。(《素问·阴阳应象大论》)
9. 其有邪者，渍形以为汗。(《素问·阴阳应象大论》)
10. 其在皮者，汗而发之。(《素问·阴阳应象大论》)
11. 其慓悍者，按而收之。(《素问·阴阳应象大论》)
12. 其实者，散而泻之。(《素问·阴阳应象大论》)
13. 治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。(《素问·五藏别论》)
14. 治之要极，无失色脉。(《素问·移精变气论》)
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15. 有余者泻之，不足者补之。(《素问·疟论》)
16. 寒者热之，热者寒之。(《素问·至真要大论》)
17. 温者清之，清者温之。(《素问·至真要大论》)
18. 散者收之，抑者散之。(《素问·至真要大论》)
19. 燥者润之，急者缓之。(《素问·至真要大论》)
20. 坚者耎之，脆者坚之。(《素问·至真要大论》)
21. 衰者补之，强者泻之。(《素问·至真要大论》)
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22. 谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之。(《素问·至真要大论》)
23. 踈其血气，令其调达，而致和平。(《素问·至真要大论》)
24. 寒者热之，热者寒之。(《素问·至真要大论》)
25. 微者逆之，甚者从之。(《素问·至真要大论》)
26. 坚者削之，客者除之，劳者温之。(《素问·至真要大论》)
27. 结者散之，留者攻之，燥者滞之。(《素问·至真要大论》)
28. 急者缓之，散者收之。(《素问·至真要大论》)
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29. 损者温之，逸者行之。惊者平之。(《素问·至真要大论》)
30. 上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。(《素问·至真要大论》)
31. 逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。(《素问·至真要大论》)
32. 热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。(《素问·至真要大论》)
33. 凡欲治病，先察病源，先候病机。(《神农本草经·序例》)
34. 凡治病者，在必求于本，或本于阴，或本于阳。(明·张介宾《类经·论治类》)
35. 观其脉证，知犯何逆，随证治之。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
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36. 见痰休治痰，见血休治血，无汗不发汗，有热莫攻热，喘生休耗气，精遗不涩泄，能得个中趣，方是医中杰。(明·张介宾《类经·论治类引王应震语》)
37. 治病必求其本。(《素问·阴阳应象大论》)
38. 欲潜其阳，必滋其阴。(丁甘仁《丁甘仁医案·神志》)
39. 用阴和阳，用阳和阴。(《灵枢·五色》)
40. 气虚者宜补其上，精虚者宜补其下，阳虚者宜补而兼暖，阴虚者宜补而兼清。(明·张介宾《类经·虚损治法》)
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41. 实则泻之，虚则补之。(《素问·三部九候论》)
42. 盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。(《灵枢·经脉》)
43. 益火之源，以消阴翳;壮水之主，以制阳光。(《素问·至真要大论》)
44. 夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
45. 急则治其标，缓则治其本。(明·张介宾《类经·标本类》)
46. 新病可急治，久病宜缓图。(清·喻昌《医门法律·申明内经法律》)
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47. 木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。(《素问·六元正纪大论》)
48. 乙癸同源，肝肾同治。(明·李中梓《医宗必读·乙癸同源论》)
49. 有胃气则生，无胃气则死。(明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》)
50. 治上焦如羽，非轻不举。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
51. 治下焦如权，非重不沉。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
52. 治中焦如衡，非平不安。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)
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53. 补血者，总以补肝为要。(清·唐宗海《血证论》)
54. 欲调其血，先调其气。(明·王肯堂《医统正脉全书·秘传证治要诀》)
55. 瘀血不去，新血不生。(清·唐宗海《血证论·吐血》)
56. 有形之血不能速生，无形之气所当急固。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
57. 通阳不在温，而在利小便。(清·叶桂《外感温热论》)
58. 发表不远热，攻里不远寒。(《素问·六元正纪大论》)
59. 腹满不减，减不足言，当须下之。(汉·张机《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》)
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60. 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。(汉·张机《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》)
61. 攻不可以收缓功。补不可以求速效。(明·张介宾《景岳全书·论治篇》
62. 汗之发也，其出自阳，其源自阴。(清·吴谦等《医宗金鉴·活人败毒散集注》
63. 里虚者，便虽难而勿攻。里实者，虽吐利而不可下。(清·汪昂《医方集解·表里之剂》
64. 体若燔炭，汗出而散。(《素问·生气通天论》)
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65. 形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)
66. 下之贵得其法。(清·程国彭《医学心悟·医门八法》)
67. 用补之法，贵乎先轻后重，务在成功。用攻之法，必须先缓后峻，及病则已。(明·张介宾《景岳全书·论治篇》)
68. 气行则水行，土实则水治。(清·吴谦等《医宗金鉴·实脾饮注》)
69. 热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。(《素问·至真要大论》)
70. 实火宜泻，虚火宜补。(明·张介宾《景岳全书·火证》)
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71. 湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。(《素问·至真要大论》)
72. 上燥治气，下燥治血。(清·叶桂《临证指南医案·燥》)
73. 外湿宜表散，内湿宜淡渗。(元·朱震亨《丹溪治法心要·湿》)
74. 外饮治脾，内饮治肾。(清·叶桂《临证指南医案·痰饮门》)
75. 郁火宜发，实火宜泻。虚火宜补，阴火宜引。(清·俞根初《通俗伤寒论·伤寒要义》)
76. 治痰法，实脾土，燥脾湿，是治其本也。(元·朱震亨《丹溪心法·痰》)
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77. 燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。(《素问·至真要大论》)
78. 妙药难医心上病。(清·顾锡《银海指南·郁病论》)
79. 热病救阴犹易，通阳最难。(清·叶桂《外感温热论》)
80. 外感法仲景;内伤法东垣;热病用河间;杂病用丹溪。(明·龚迁贤《寿世保元·医说》)
81. 温能除大热。(金·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》)
82. 阳虚易补，阴虚难疗。(清·程国彭《医学心悟·虚劳》)
83. 医者善于调肝，乃善治百病。(清·周学海《读医随笔·证治类》)
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84. 大实有赢状，误补益疾;至虚有盛候，反泻含冤。(明·李中梓《医宗必读·疑似之证须辨》)
85. 凡治病者，总宜使邪有出路。(清·周学海《读医随笔·证治类》)
86. 汗能亡阳，下能损阴。(元·滑寿《难经本义·五十八难》)
87. 见病医病，医家大忌。(明·周慎斋《慎斋遗书·辨证施治》)
88. 有形之精血不能速生，无形之真气所宜急固。(明·绮石《理虚元鉴·阳虚三夺统于脾》)
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