长夏养生 重在于脾
中医养生之道强调“顺其自然，和与四时”。自然界万物生发、滋长、收敛、闭藏规律，必需适应四季的阴阳变化。四季的阴阳变化，是万物的起点与终点，是生死的根本。所以人类养生的根本，也必需顺应四季阴阳变化的基本规律。顺应四季阴阳变化规律，人体内的阴阳、气血、脏腑功能才能正常，倘若背道而驰，必然会发生疾病，乃至死亡。“食饮有节，起居有常，和于术数，不妄劳作……”则人过百岁而不衰，即“天人合一”养生之根本所在。
然而，人类不同于其它万物之处，在于生活过程中必然有七情变化，为了生存经常会有违于自然规律，必然会出现脏腑功能的偏盛偏衰。医生的职责就在于适时帮助患者，调整阴阳和脏腑功能，使其适应季节变化，预防疾病，保证健康。
实值“大暑”节气，属于中医所讲“长夏”季节。中医认为：长夏养生，重在于脾。中医理论认为，长夏季节在脏为脾，五行属土。脾脏的特点是“喜燥而恶湿”。长夏是湿热多雨季节，从中医学角度来讲，湿和热都是导致人体发病的六邪之一，“湿气通于脾”，所以长夏是脾脏保健和养治的重要时期。
人类生存，要靠饮食物的摄入、消化和吸收，这是脾胃的主要功能。中医理论认为：脾主运化，是“后天之本”、“气血化生之源”。脾胃功能正常与否，是保证人体健康与否的一个重要方面。
长夏季节，脾易被湿困。湿为阴邪，易伤阳气，尤其是脾阳。脾脏喜燥而恶湿，一旦受湿气伤扰，则会导致脾气不畅，表现为消化吸收功能减退，久之出现气血化生乏源，在内会导致其他脏腑功能低下，在外则易被外邪侵犯。尤其是儿童和老年人，更易发生反复感冒、咳嗽等疾病。另外，脾脏升清降浊功能减弱，便会出现乏力、消瘦、大便不调、烦躁等症，都直接或间接与湿热内侵、脾胃功能呆滞、消化吸收不足有关。因此，长夏期间在养生方面，要以健脾护脾为主，也正是中医理论中的“四季脾旺不受邪”的机理所在。, 百拇医药(郭振武 辽宁中医药大学附属第二医院)
然而，人类不同于其它万物之处，在于生活过程中必然有七情变化，为了生存经常会有违于自然规律，必然会出现脏腑功能的偏盛偏衰。医生的职责就在于适时帮助患者，调整阴阳和脏腑功能，使其适应季节变化，预防疾病，保证健康。
实值“大暑”节气，属于中医所讲“长夏”季节。中医认为：长夏养生，重在于脾。中医理论认为，长夏季节在脏为脾，五行属土。脾脏的特点是“喜燥而恶湿”。长夏是湿热多雨季节，从中医学角度来讲，湿和热都是导致人体发病的六邪之一，“湿气通于脾”，所以长夏是脾脏保健和养治的重要时期。
人类生存，要靠饮食物的摄入、消化和吸收，这是脾胃的主要功能。中医理论认为：脾主运化，是“后天之本”、“气血化生之源”。脾胃功能正常与否，是保证人体健康与否的一个重要方面。
长夏季节，脾易被湿困。湿为阴邪，易伤阳气，尤其是脾阳。脾脏喜燥而恶湿，一旦受湿气伤扰，则会导致脾气不畅，表现为消化吸收功能减退，久之出现气血化生乏源，在内会导致其他脏腑功能低下，在外则易被外邪侵犯。尤其是儿童和老年人，更易发生反复感冒、咳嗽等疾病。另外，脾脏升清降浊功能减弱，便会出现乏力、消瘦、大便不调、烦躁等症，都直接或间接与湿热内侵、脾胃功能呆滞、消化吸收不足有关。因此，长夏期间在养生方面，要以健脾护脾为主，也正是中医理论中的“四季脾旺不受邪”的机理所在。, 百拇医药(郭振武 辽宁中医药大学附属第二医院)