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管好自己就是修养
http://www.100md.com 2016年6月14日 生命时报
     管好自己就是修养

    解读专家:广东爱家心理研究所理事长 马健文

    或饮食 或坐走 长者先 幼者后

    长呼人 即代叫 人不在 己即到

    称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

    路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

    骑下马 乘下车 过犹待 百步余

    长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

    尊长前 声要低 低不闻 却非宜

    进必趋 退必迟 问起对 视勿移
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    事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

    有次与一群朋友相聚,其中一位朋友带着自己两个孩子去了,孩子没有主动向叔叔阿姨问好,家长也没有提醒。而当我们试图跟孩子聊天时,孩子理都不理,把脸转向自己的弟弟,和他说话,家长见状也毫无表示,继续聊自己的天。

    家长的反应让我诧异,类似的情形其实在当下不少见,我们不得不去思考一个问题:尊重长辈的礼仪,究竟在一个孩子成长的过程中起着什么样的作用?这些礼仪仅仅是一些无意义的条条框框吗?

    心理学研究证实,认知能决定行为,行为反过来也会影响认知。如果孩子在行为上长期形成尊重长辈的习惯,自己的意识层面慢慢地也会趋向一致。懂得尊重长辈,除了能让长幼之间形成一种更为良性的互动外,对弱化孩子的“以自我为中心”,形成一种学会聆听、谦卑处世的态度也有重要作用。因此,尊老爱幼的礼仪教育在何时都不过时,而“出则弟”就是这样一套能为父母提供借鉴的礼仪规范。
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    与长辈一同用餐时,《弟子规》讲的礼仪是:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”。意思是说:不论用餐、就坐或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序。当与长辈平时相处时,《弟子规》讲晚辈对长辈的态度应是:“长呼人,即代叫,人不在,己即到”、“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”。意思是:长辈有事叫谁,晚辈应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?称呼长辈,不可直呼姓名,对长辈要谦虚有礼,不可炫耀自己的才能。

    如果在路上遇到长辈,打招呼应该注意的礼仪是:“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立;骑下马,乘下车,过犹待,百步余”意思是:路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,才可以离开。

    与长辈交谈时,晚辈应注意:“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐;尊长前,声要低,低不闻,却非宜;进必趋,退必迟,问起对,视勿移”。意思是:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应陪同站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,若音量太小让人听不清楚,也不合适。有事要到尊长面前,应快步向前;退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,不可左顾右盼。
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    对家中长辈,晚辈应该予以充分的尊重:“事诸父,如事父,事诸兄,如事兄”。意思是:对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待家族里的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

    《弟子规》中讲到的礼节,不必要百分百照做,但它为我们提供一种更得体的行为参照。一个懂得尊重长辈孩子,更可爱。一个懂得尊重长辈的成人,更容易给人一个好印象。

    懂得管理自己的行为,让周围人舒服点,是一种重要的自我修养。▲, http://www.100md.com