以小见大看品性
以小见大看品性
武警特警学院二级心理咨询师 余淑君
“见微知著”典出《韩非子》，故事是商朝大臣箕子看到商纣王在用一双象牙筷子，就感到非常可怕，因为他联想到很多：用象牙筷就肯定不用陶土碗具，必将用玉盘；玉盘盛的不可能是豆蔬青菜，定是山珍海味；吃山珍海味，定不满足穿粗布麻衣，定会穿绫罗绸缎；下一步将建高殿楼台……一发不可收拾。后果如他所料，纣王越来越昏庸残暴，终被西周所灭。这个成语喻指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。
以小见大最适用于认识甚至看清一个人。人的品行、情操，确实可从细节处表现出来。周恩来总理一次到河北慰问受灾人民，正准备向社员群众发表慰问讲话时，突然发现现场的群众是迎着风口坐的，原来，当地政府考虑到周总理身体不好，希望总理在背风的地方讲话，而周总理只说了一句话：“听我口令，向后转。”命令司机调转方向，开到群众的面前，总理一个人迎风而立，而群众则可背风听他讲话了。由此可见，一个人在意什么，就会通过言行表现出来。无意间的一个言语、动作，一个习惯，一个表情都是我们内心修养和品行的最直接的体现。
中国古人说的“文如其人”、“字如其人”、“相由心生”和今天盛行的“断舍离”中的“你的房间就反映了你的内心”，这都体现了我们无时无刻不在以各种方式展现我们自己的内心，有智慧的人，自然一眼洞悉。
所以，要从外面做掩饰、做表面功夫是不行的，唯有培养出好的行为习惯与品德，才更有利于个人成熟、发展。提升素养，一是由外而内，即像“断舍离”的方法那样由整理我们周围的环境做起，渐渐地发现和清除坏习惯及内心的污垢；一种是由内而外，即通过自我反省、阅读古文经典好书、遍览人情事故等，对照和发现自己品行的不足，然后逐个改变，哪怕每天进步一小步，也会日臻完美。▲, http://www.100md.com
武警特警学院二级心理咨询师 余淑君
“见微知著”典出《韩非子》，故事是商朝大臣箕子看到商纣王在用一双象牙筷子，就感到非常可怕，因为他联想到很多：用象牙筷就肯定不用陶土碗具，必将用玉盘；玉盘盛的不可能是豆蔬青菜，定是山珍海味；吃山珍海味，定不满足穿粗布麻衣，定会穿绫罗绸缎；下一步将建高殿楼台……一发不可收拾。后果如他所料，纣王越来越昏庸残暴，终被西周所灭。这个成语喻指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。
以小见大最适用于认识甚至看清一个人。人的品行、情操，确实可从细节处表现出来。周恩来总理一次到河北慰问受灾人民，正准备向社员群众发表慰问讲话时，突然发现现场的群众是迎着风口坐的，原来，当地政府考虑到周总理身体不好，希望总理在背风的地方讲话，而周总理只说了一句话：“听我口令，向后转。”命令司机调转方向，开到群众的面前，总理一个人迎风而立，而群众则可背风听他讲话了。由此可见，一个人在意什么，就会通过言行表现出来。无意间的一个言语、动作，一个习惯，一个表情都是我们内心修养和品行的最直接的体现。
中国古人说的“文如其人”、“字如其人”、“相由心生”和今天盛行的“断舍离”中的“你的房间就反映了你的内心”，这都体现了我们无时无刻不在以各种方式展现我们自己的内心，有智慧的人，自然一眼洞悉。
所以，要从外面做掩饰、做表面功夫是不行的，唯有培养出好的行为习惯与品德，才更有利于个人成熟、发展。提升素养，一是由外而内，即像“断舍离”的方法那样由整理我们周围的环境做起，渐渐地发现和清除坏习惯及内心的污垢；一种是由内而外，即通过自我反省、阅读古文经典好书、遍览人情事故等，对照和发现自己品行的不足，然后逐个改变，哪怕每天进步一小步，也会日臻完美。▲, http://www.100md.com