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精、气、血、津液
广医附一院
精的概念
* 精-是生命的原始物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
精---广义之精
泛指一切精微和生理作用十分重要的物质(如气、血、津液及水谷精微等)
精---狭义之精
生殖之精(先天之精)"生之来，谓之精"(《灵枢·本神》)；同时也包括机体发育成熟后自身形成的生殖之精。
精---人体之精
* 禀受于先天：使胚胎形成、胎儿发育及促进机体生长、发育、生殖。
* 长养于后天：水谷精微与清气化为精气，充养先天之精，滋养机体脏腑肢节，并推动脏脏的生理功能。
精-先后天的关系
先天之精后天之精
气的概念
* 气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
* 具体物质
* 功能活动
气的生成
父母的先天之精气
人体之气 饮食物中的水谷之精气(▲)
存在于自然界的清气
气的运动
* 气在人体内时刻不停地运动着，气的运动，称作"气机"。
* 气的运动形式多种多样，但在理论上可归纳为升、降、出、入四种基本形式。
* 气机调畅：肝、脾主升，肺胃主降；心火下降，肾水蒸腾等。
* 气机失调：肺失宣降，脾气下陷，胃气上逆，肝气郁结，心肾不交等。
气的功能
* 推动作用：气的激发和推动作用
* 温煦作用：气是人体热量的来源
* 防御作用："正气存内，邪不可干。"
* 固摄作用：对血、津液等液态物质的控制
对脏器的固护作用
* 气化作用：通过气的运动产生的各种变化
气的种类与分布示意图
先天之气--元气、真气--肾精化生
(藏于肾)
人体之气 脏腑经
络之气
后天之气--宗气 吸入清气
(积胸中) 水谷精气脉中营气
脉外卫气
气的分类--元气
* 元气，又名"原气"、"真气"，是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。
* [生成]元气根源于肾，由肾中所藏的先天精气
所化生。
* [分布]元气发于肾，通过三焦而流行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理，无处不到。
* [功能] 推动人体的生长发育和生殖，温煦和
激发脏腑、经络等组织器官的生理活动
气的分类--宗气
* 宗气，又名"大气"，是积于胸中之气。
* [生成] 由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物
中运化而生成的水谷精气相结合而成。
* [分布]宗气聚集于胸之"膻中"处。上出咽喉，贯注心肺之脉，下蓄丹田，经气街穴注足阳明经经而下行至足。
* [功能] 一是走息道以司呼吸
二是贯心脉以行气血
气的分类--营气
* 又称"荣气" ，营气与卫气相对而言，属于阴，故又称"营阴"。
* [生成] 营气主要来自脾胃运化的水谷精气，由
水谷精气中的精专部分所化生。
* [分布] 营气分布于血脉之中，成为血液的组成
部分，循脉上下，营运全身。
* [功能]营养全身
化生血液
气的分类--卫气
* 卫气与营气相对而言，属于阳，故又称"卫阳"。
* [生成]主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷
精气中的慓疾滑利部分所化生。
* [分布] 卫气经肺的宣发，运行于脉外，皮肤、分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。
* [功能] 一是护卫肌表，防御外邪入侵；
二是温煦脏腑、肌肉、皮毛等；
三是调节腠理的开合、汗液的排泄。
血的概念
血即血液，是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
脉---血府
血的生成
* 由营气和津液组成
* 血液的生成过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水谷精微经脾的运化上输于肺，与肺吸入之清气相合，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。
* 此外,精血同源，精可以化血。
血的循行
* 如环无端，运行不息，流布全身。
* 血液运行的两个条件：一是脉管系统的完整性和保持通畅；二是全身各脏腑发挥正常生理功能，特别是：
* 心：主血脉，心动则血行诸经。
* 肺：司呼吸则主一身之气，调节全身的气机，辅助心脏，推动和调节血液的运行。
* 脾：全身之血全赖于脾气统摄。
* 肝：贮藏血液和调节血流量；肝主疏泄而调畅气机。
各脏腑功能相互协调进行，具体表现在推动力和固摄力这两种力量的协调平衡，维持着血液的正常运行。
血的功能
1、营养滋润全身 循行于全身，内至脏腑，外达皮肉筋骨。
表现在面色、肌肉、皮肤和毛发、感觉和
运动的灵活等。
若血不足----头晕、目眩、面色无华、毛发干枯、肌肤
干燥、四肢麻木等。
2、神志活动的物质基础血液充足，才能神志清晰，精神
充沛。正如《灵枢·平人绝谷》中说"血脉
和利，精神乃居"。
失常----精神衰退、健忘、多梦、失眠烦躁，甚至
神志恍惚、惊悸不安以及谵狂、昏迷等。
津液概念
* 津液，是机体一切正常水液的总称，津液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
* 津和液，同属于水液，都来源于饮食水谷，有赖于脾胃而生成；津和液之间可以相互转化，故常津液并称。
津与液的区别
津液生成与输布
"饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行"(《素问·经脉别论》)
津液生成与输布
* 津液的生成：主要是通过胃对饮食水谷的"游溢精气"。小肠的"分清别浊"，大肠吸收部分水液，其清者经脾运化，即为津液，散精于肺而布散全身。
* 津液的输布：主要是通过脾的运化，肺的通调水道和肾和蒸腾气化。此外，与肝的疏泄，调畅气机；三焦的决渎，通利水道亦有关。
津液排泄
* 津液的排泄，主要是通过肺将宣发至体表的津液化为汗液，肺在呼气时带走部分水分，肾将水液蒸腾气化后的废物形成尿液，粪便经大肠排出时，带走一些残余的水分。
津液生成与输布图
津液的功能
* 1、滋润濡养
* 2、化生血液
* 3、调节机体的阴阳平衡冬天汗少尿多；夏天汗
多尿少
* 4、排泄代谢产物汗、尿等排出，以维持机体脏
腑组织器官正常的生理功能。
精与气、血的关系
* 精能化气，气能生精，如肾精化生元气，水谷精微化生宗气、营气、卫气，全身各脏腑之气都依赖于精的滋养，而精的生成，又依赖于气的充盛。
* 气能固精--早泄、滑精
* "精血同源"
气与血的关系-气属阳，血属阴
气为血帅
* (1)气能生血
* (2)气能行血
* (3)气能摄血
血为气母
* (1)血能载气
* (2)血能生气
气与津液的关系-气属阳，津液属阴
* 1.气能生津
* 2.气能行津
* 3.气能摄津
* 1.津能载气
* 2.津能生气
血与津液
* 血与津液都来源于水谷精气，二者可相互渗透，相互转化，津液渗注于脉中，即成为血液的组成部分，血的一部分渗于脉外，又化为津液，故有"津血同源"之说。
* 若失血过多，耗血伤津。夺血者无汗。
* 若津液大量损耗，津枯血燥。夺汗者无血。
思考及小结
* 1.精气血津液的含义
* 2.气的生成与功能
* 3.元气、宗气、卫气、营气的生成分布及
生理功能
* 4.血的生成与功能
* 5.津液的生成、输布和排泄及功能
* 6.水液代谢与何脏腑关系密切
精、气、血、津液
广医附一院
精的概念
* 精-是生命的原始物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
精---广义之精
泛指一切精微和生理作用十分重要的物质(如气、血、津液及水谷精微等)
精---狭义之精
生殖之精(先天之精)"生之来，谓之精"(《灵枢·本神》)；同时也包括机体发育成熟后自身形成的生殖之精。
精---人体之精
* 禀受于先天：使胚胎形成、胎儿发育及促进机体生长、发育、生殖。
* 长养于后天：水谷精微与清气化为精气，充养先天之精，滋养机体脏腑肢节，并推动脏脏的生理功能。
精-先后天的关系
先天之精后天之精
气的概念
* 气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
* 具体物质
* 功能活动
气的生成
父母的先天之精气
人体之气 饮食物中的水谷之精气(▲)
存在于自然界的清气
气的运动
* 气在人体内时刻不停地运动着，气的运动，称作"气机"。
* 气的运动形式多种多样，但在理论上可归纳为升、降、出、入四种基本形式。
* 气机调畅：肝、脾主升，肺胃主降；心火下降，肾水蒸腾等。
* 气机失调：肺失宣降，脾气下陷，胃气上逆，肝气郁结，心肾不交等。
气的功能
* 推动作用：气的激发和推动作用
* 温煦作用：气是人体热量的来源
* 防御作用："正气存内，邪不可干。"
* 固摄作用：对血、津液等液态物质的控制
对脏器的固护作用
* 气化作用：通过气的运动产生的各种变化
气的种类与分布示意图
先天之气--元气、真气--肾精化生
(藏于肾)
人体之气 脏腑经
络之气
后天之气--宗气 吸入清气
(积胸中) 水谷精气脉中营气
脉外卫气
气的分类--元气
* 元气，又名"原气"、"真气"，是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。
* [生成]元气根源于肾，由肾中所藏的先天精气
所化生。
* [分布]元气发于肾，通过三焦而流行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理，无处不到。
* [功能] 推动人体的生长发育和生殖，温煦和
激发脏腑、经络等组织器官的生理活动
气的分类--宗气
* 宗气，又名"大气"，是积于胸中之气。
* [生成] 由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物
中运化而生成的水谷精气相结合而成。
* [分布]宗气聚集于胸之"膻中"处。上出咽喉，贯注心肺之脉，下蓄丹田，经气街穴注足阳明经经而下行至足。
* [功能] 一是走息道以司呼吸
二是贯心脉以行气血
气的分类--营气
* 又称"荣气" ，营气与卫气相对而言，属于阴，故又称"营阴"。
* [生成] 营气主要来自脾胃运化的水谷精气，由
水谷精气中的精专部分所化生。
* [分布] 营气分布于血脉之中，成为血液的组成
部分，循脉上下，营运全身。
* [功能]营养全身
化生血液
气的分类--卫气
* 卫气与营气相对而言，属于阳，故又称"卫阳"。
* [生成]主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷
精气中的慓疾滑利部分所化生。
* [分布] 卫气经肺的宣发，运行于脉外，皮肤、分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。
* [功能] 一是护卫肌表，防御外邪入侵；
二是温煦脏腑、肌肉、皮毛等；
三是调节腠理的开合、汗液的排泄。
血的概念
血即血液，是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
脉---血府
血的生成
* 由营气和津液组成
* 血液的生成过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水谷精微经脾的运化上输于肺，与肺吸入之清气相合，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。
* 此外,精血同源，精可以化血。
血的循行
* 如环无端，运行不息，流布全身。
* 血液运行的两个条件：一是脉管系统的完整性和保持通畅；二是全身各脏腑发挥正常生理功能，特别是：
* 心：主血脉，心动则血行诸经。
* 肺：司呼吸则主一身之气，调节全身的气机，辅助心脏，推动和调节血液的运行。
* 脾：全身之血全赖于脾气统摄。
* 肝：贮藏血液和调节血流量；肝主疏泄而调畅气机。
各脏腑功能相互协调进行，具体表现在推动力和固摄力这两种力量的协调平衡，维持着血液的正常运行。
血的功能
1、营养滋润全身 循行于全身，内至脏腑，外达皮肉筋骨。
表现在面色、肌肉、皮肤和毛发、感觉和
运动的灵活等。
若血不足----头晕、目眩、面色无华、毛发干枯、肌肤
干燥、四肢麻木等。
2、神志活动的物质基础血液充足，才能神志清晰，精神
充沛。正如《灵枢·平人绝谷》中说"血脉
和利，精神乃居"。
失常----精神衰退、健忘、多梦、失眠烦躁，甚至
神志恍惚、惊悸不安以及谵狂、昏迷等。
津液概念
* 津液，是机体一切正常水液的总称，津液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
* 津和液，同属于水液，都来源于饮食水谷，有赖于脾胃而生成；津和液之间可以相互转化，故常津液并称。
津与液的区别
津液生成与输布
"饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行"(《素问·经脉别论》)
津液生成与输布
* 津液的生成：主要是通过胃对饮食水谷的"游溢精气"。小肠的"分清别浊"，大肠吸收部分水液，其清者经脾运化，即为津液，散精于肺而布散全身。
* 津液的输布：主要是通过脾的运化，肺的通调水道和肾和蒸腾气化。此外，与肝的疏泄，调畅气机；三焦的决渎，通利水道亦有关。
津液排泄
* 津液的排泄，主要是通过肺将宣发至体表的津液化为汗液，肺在呼气时带走部分水分，肾将水液蒸腾气化后的废物形成尿液，粪便经大肠排出时，带走一些残余的水分。
津液生成与输布图
津液的功能
* 1、滋润濡养
* 2、化生血液
* 3、调节机体的阴阳平衡冬天汗少尿多；夏天汗
多尿少
* 4、排泄代谢产物汗、尿等排出，以维持机体脏
腑组织器官正常的生理功能。
精与气、血的关系
* 精能化气，气能生精，如肾精化生元气，水谷精微化生宗气、营气、卫气，全身各脏腑之气都依赖于精的滋养，而精的生成，又依赖于气的充盛。
* 气能固精--早泄、滑精
* "精血同源"
气与血的关系-气属阳，血属阴
气为血帅
* (1)气能生血
* (2)气能行血
* (3)气能摄血
血为气母
* (1)血能载气
* (2)血能生气
气与津液的关系-气属阳，津液属阴
* 1.气能生津
* 2.气能行津
* 3.气能摄津
* 1.津能载气
* 2.津能生气
血与津液
* 血与津液都来源于水谷精气，二者可相互渗透，相互转化，津液渗注于脉中，即成为血液的组成部分，血的一部分渗于脉外，又化为津液，故有"津血同源"之说。
* 若失血过多，耗血伤津。夺血者无汗。
* 若津液大量损耗，津枯血燥。夺汗者无血。
思考及小结
* 1.精气血津液的含义
* 2.气的生成与功能
* 3.元气、宗气、卫气、营气的生成分布及
生理功能
* 4.血的生成与功能
* 5.津液的生成、输布和排泄及功能
* 6.水液代谢与何脏腑关系密切
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