不让一个人掉队
一段时间后，美玉觉得自己浑身漏风的毛病好了很多，她把功劳归功于“神”，认为有“神”的护佑，她身上的撒旦和魔鬼变弱了。于是，她像入了魔一般。
随着她“传福音”越走越远，她开始顾不上孩子。有时候，孩子一天也吃不上一顿饭，半夜一个人呆在家里吓得哭，而那位邻居大婶儿每天忙着读“神话”听“灵歌”，谁还来管这孩子？
美玉的弟弟看不下去，说了姐姐几次不管用，只好把孩子接到自己家中。孩子有了着落，美玉更加放心地在外面“传福音”，有时一两个月都不回家，后来回家都不去看孩子了，因为“神”说，孩子是她在人间的“羁绊”，只有斩断尘缘，她才能更上一层。
像当年邻居大婶儿“帮助”她一样，她也去“帮助”摔伤腿的孤寡老人，扩大队伍，每天中午去给老人做饭，去时还不忘买好老人第二天早晨吃的点心。老人感激涕零，也信了“神”，为了表示对“神”的忠诚，老人还把所有积蓄拿出来交了“奉献款”。
对于自己瞎了眼的母亲，自从信了“神”，美玉便再也没有探望过，更别提照顾了。也是“神”说她的母亲就是撒旦与魔鬼，她身上的撒旦与魔鬼就是从母亲那儿来的，她的所有不幸，都是母亲带来的。她要断了和母亲的所有关联。
她做梦也没想到进了歧路，她拼了命去拥抱的“光明”与“温暖”，其实都是镜花水月，她离想要的光明与温暖，越来越遥远。
重生
老话说，可怜之人必有可恨之处，其实，可恨之人也有可怜之处，对于误入邪教的人来说，尤其如此。
调查发现，极度贫困、长期疾病、感情受挫、意外灾难、环境闭塞、缺乏文化等人群容易被蛊惑加入邪教。从某种意义上说，他们也是社会上的弱势群体，有苦、有难、有冷、有痛，这些苦难冷痛被邪教组织利用。他们是受害者，需要被拯救，被正义的、真正的光明与温暖，照耀!
美玉的弟弟相亲时认识了一位反邪教志愿者，叫小竹。小竹看他外甥的个头比同龄人小，问他怎么回事。他讷讷地说了，小竹鼓励他带外甥到医院去检查，他这才知道，原来外甥的蛋蛋专业术语叫隐睾症，只要做个手术矫正就能掉下来，不影响成长、结婚和生育，和正常的男孩一个样。
弟弟把真相告诉美玉，起初美玉不信，坚持认为这是撒旦魔鬼做的业。小竹苦口婆心地解释，她终于有了点松动：是啊，明明当初“神”说要帮助她们母子的，如今她已为“神”“做功”5年，为什么她们母子还是一无所有呢。
孩子做手术需要8万元，美玉跪下来苦苦哀求“神”援手，“神”怒不可遏地说她被撒旦控制了，不由分说抽出鞭子来就替她“驱鬼”，把她打得遍体鳞伤。这一次，痛定思痛美玉终于悔悟了。原来，这5年她一直在与魔鬼共舞呐!
悔恨过后是更深重的绝望。她们母子还能依靠谁？她该上哪儿去凑医药费？
小竹给她想了个办法：以孩子的名义提起诉讼，让孩子的父亲支付抚养费和医药费。她没钱打官司，小竹给她找法援；她生活无着，小竹先帮她申请了低保，又给她联系了份工作。
真正的光明与温暖，是公平与正义，是诚信与友爱，是在苦难里埋下希望的种子。
纵观全球，贫困都可能是邪教赖以滋生和发展的土壤。从这层意义上说，我国党和政府的脱贫攻坚战也是正义与邪恶的一场阵地战，将涉邪教贫困人员纳入脱贫攻坚战，是脱贫攻坚的应有之义，是全面小康的基本要求。山东以生活脱贫促进思想彻底脱邪、以思想脱邪助推生活全面脱贫，是将信邪群众引入健康，文明的生活道路的好办法。
美玉脱了贫，更脱了邪。她在县城租了房，安顿下来；孩子的病已矫治，明年就要上学了。她终于明白，这个世界上，没有什么“神”能带你脱离苦海，你能依靠的是政府的法律和制度保障，是自己的勤劳和勇敢，是永不泯灭的爱和希望。(本文涉及人物均用化名), 百拇医药(飞哥)
随着她“传福音”越走越远，她开始顾不上孩子。有时候，孩子一天也吃不上一顿饭，半夜一个人呆在家里吓得哭，而那位邻居大婶儿每天忙着读“神话”听“灵歌”，谁还来管这孩子？
美玉的弟弟看不下去，说了姐姐几次不管用，只好把孩子接到自己家中。孩子有了着落，美玉更加放心地在外面“传福音”，有时一两个月都不回家，后来回家都不去看孩子了，因为“神”说，孩子是她在人间的“羁绊”，只有斩断尘缘，她才能更上一层。
像当年邻居大婶儿“帮助”她一样，她也去“帮助”摔伤腿的孤寡老人，扩大队伍，每天中午去给老人做饭，去时还不忘买好老人第二天早晨吃的点心。老人感激涕零，也信了“神”，为了表示对“神”的忠诚，老人还把所有积蓄拿出来交了“奉献款”。
对于自己瞎了眼的母亲，自从信了“神”，美玉便再也没有探望过，更别提照顾了。也是“神”说她的母亲就是撒旦与魔鬼，她身上的撒旦与魔鬼就是从母亲那儿来的，她的所有不幸，都是母亲带来的。她要断了和母亲的所有关联。
她做梦也没想到进了歧路，她拼了命去拥抱的“光明”与“温暖”，其实都是镜花水月，她离想要的光明与温暖，越来越遥远。
重生
老话说，可怜之人必有可恨之处，其实，可恨之人也有可怜之处，对于误入邪教的人来说，尤其如此。
调查发现，极度贫困、长期疾病、感情受挫、意外灾难、环境闭塞、缺乏文化等人群容易被蛊惑加入邪教。从某种意义上说，他们也是社会上的弱势群体，有苦、有难、有冷、有痛，这些苦难冷痛被邪教组织利用。他们是受害者，需要被拯救，被正义的、真正的光明与温暖，照耀!
美玉的弟弟相亲时认识了一位反邪教志愿者，叫小竹。小竹看他外甥的个头比同龄人小，问他怎么回事。他讷讷地说了，小竹鼓励他带外甥到医院去检查，他这才知道，原来外甥的蛋蛋专业术语叫隐睾症，只要做个手术矫正就能掉下来，不影响成长、结婚和生育，和正常的男孩一个样。
弟弟把真相告诉美玉，起初美玉不信，坚持认为这是撒旦魔鬼做的业。小竹苦口婆心地解释，她终于有了点松动：是啊，明明当初“神”说要帮助她们母子的，如今她已为“神”“做功”5年，为什么她们母子还是一无所有呢。
孩子做手术需要8万元，美玉跪下来苦苦哀求“神”援手，“神”怒不可遏地说她被撒旦控制了，不由分说抽出鞭子来就替她“驱鬼”，把她打得遍体鳞伤。这一次，痛定思痛美玉终于悔悟了。原来，这5年她一直在与魔鬼共舞呐!
悔恨过后是更深重的绝望。她们母子还能依靠谁？她该上哪儿去凑医药费？
小竹给她想了个办法：以孩子的名义提起诉讼，让孩子的父亲支付抚养费和医药费。她没钱打官司，小竹给她找法援；她生活无着，小竹先帮她申请了低保，又给她联系了份工作。
真正的光明与温暖，是公平与正义，是诚信与友爱，是在苦难里埋下希望的种子。
纵观全球，贫困都可能是邪教赖以滋生和发展的土壤。从这层意义上说，我国党和政府的脱贫攻坚战也是正义与邪恶的一场阵地战，将涉邪教贫困人员纳入脱贫攻坚战，是脱贫攻坚的应有之义，是全面小康的基本要求。山东以生活脱贫促进思想彻底脱邪、以思想脱邪助推生活全面脱贫，是将信邪群众引入健康，文明的生活道路的好办法。
美玉脱了贫，更脱了邪。她在县城租了房，安顿下来；孩子的病已矫治，明年就要上学了。她终于明白，这个世界上，没有什么“神”能带你脱离苦海，你能依靠的是政府的法律和制度保障，是自己的勤劳和勇敢，是永不泯灭的爱和希望。(本文涉及人物均用化名), 百拇医药(飞哥)