追星是种畸形的情感吗？
——爱你的小疯丫头
小丫头：
很想讨论一下丫头喜欢的“追星”，老爹知道不是很够格谈这桩事。
粗粗翻看丫头喜欢的那个作家的书，励志故事，事业小打小闹成功后的窃喜以及青涩和圆滑夹杂的语气，虽然没有看到撒了一书的星光，虽然那俊俏模样和男性不是很对号入座，虽然他的女朋友是个男孩子，老爹还真没有起很大的反感，甚至感觉到了一个竭力在把游戏做好的孩子。追星的话题，爷俩实在没有共同点，甚至没有搁置争议、求同存异的共同愿望，老爹看不懂丫头的热烈与固执，丫头接受不了老爹的无知与愚笨，真正的话不投机，各说各话，找不到对接的茬口。
星对粉丝意味着什么，一场狂欢，一次感情朝圣，一个欲望的满足。情感是私密的、一对一的，是你情我意的事，面对成千上万的粉丝，一个人如何才能做到和成千上万的人一对一的“你情我意”，实在是想破脑壳也想不明白的事。我们要求星对每个粉丝展示他(她)对每个人的真情实意，星想破脑壳恐怕也是做不到的，星只好假装欢喜、假戏真做，假装对每个粉丝都有一份私下感情而虚与应对，据说不少星不敢公开自己的恋爱结婚生子，不敢流露自己真正的一对一的情感。假的情感是虚伪的让人厌恶的，还不如没有情感来的真实，美国的政治人物跟几百几千上万选民握手拥抱、做空头许诺、撒谎到家、劳累到瘫，很明显有政治目的选票目的，星这么做目的何在呢？星在几百几千上万粉丝身上打什么主意呢？享受众星捧月的感觉？有一呼百应的领袖欲？大概这些都是次要的，最紧要的是从粉丝兜里拿钱或通过粉丝捞钱，当然围绕追星还衍生出庞大的产业链，制作费两毛五的明星胸章可以卖到十块以上，如果在那胸章里面再加进一个故事，那就是文物价。
星爷、星娘变着法子在粉丝身上反复榨取更多的钱，这是一个不明说大家伙都知道的道理，可是星们做起来还挺励志、挺光明磊落、挺气宇轩昂，像是屈尊俯就，像是给了粉丝好大的面子。接见啊、拍照啊、签名啊，像给粉丝带来的一场慈善活动，明明是敛钱的角色，倒像是给粉丝发钱的主儿，好像为了拯救朝思暮想的粉丝把自己给牺牲了似的，令人匪夷所思的是，鼻涕眼泪感激涕零一大把的粉丝确实也是这么认为的。在这里我们看到了一种畸形(石家庄回来的高铁上，爷俩争执过“畸形”这词)，明目张胆以感情博取爱戴，以爱戴赚取气场，以气场赢得收入。关键是所有这一切建立在情感和语言的谎言之上；关键是绝大部分的粉丝是稚嫩纯净没有经济收入的孩子。这实在有点儿阴，假借一种纯净美好而行龌龊卑劣目的之实。网上在呼吁理性追星，给出的答案一是要在校学习和校外追星两不误，二是不能花父母的钱追星，这真的把老爹逗笑了，你叫一个上学的孩子从哪里取时间取钱，去伺候这个昂贵的“理性”呢？
为什么我们会痴迷于一个眼光匆匆扫过我们的人；为什么我们需要星用人家假的情感来满足自己真的情感需求，为什么我们需要站在星光的暗影里去敬仰一个除了外表对他(她)几乎一无所知的人，在这里老爹很不愉快地想到了“飞蛾扑火”；为什么我们需要“星来疯”的状态娱乐自己的心灵，而对这项娱乐不惜代价不计后果。星改变了粉丝们情感、理智和思考的方向重心，世界本来是因为自己而呈现出不同面貌的，现在却因为星的存在与计较而不同。星代替了我们的感情、行动的愿望和想象力之后，我们自己还剩下些什么呢，以星的喜怒哀乐为依托的生活内容靠谱吗？星从我们这里拿走了许多具体的失而无法复得的东西：时间、金钱和情感，星给予了我们什么呢：空想梦想以及一大堆签过名的书、海报、T恤，当然还有活动现场的一个眼神、一次握手、一句塞给每个粉丝语感相同华而不实的问候和一堆有着美丽却失真面孔的照片。当老爹看到星站在高台上把自己的“我爱你们”和飞吻撒给全场的男孩女孩时，老爹起了身鸡皮疙瘩，老爹想起耶稣上十字架之后说过的话：“宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么”。
粉丝是带着真情实感来到现场的，每个人至少都带着一个激动不已的故事、愿望和梦想，打算和星单独倾诉和分享，打算把星的某句话某个眼神理解为专属于自己的。星实在也是够累的，每次活动要对付这么多的“爱”，假装出来的笑是很难拿捏的，还要装得逼真，不但行为不得出差错，颜值也得很努力，一个失误或许会砸了自己的台子。星们用一个包装班子化装自己，从脸面开始，到说话、举止、文字等等各种对外形象，掩藏修饰到最后，不知道还有多少是自己的成分，多少是面具的成分。星们知道追星孩子们的泪点，情感焦虑在哪里，用哪些话、哪些举止，展示什么样的颜值，可以挠到孩子们的兴奋点，抓住孩子的心理，戏就做足了做好了，而这一切都是为了星自己的经济利益需求。这么一来，用脸挣钱以及用假“脸”挣钱，用情挣钱以及用假“情”挣钱，以假瞒真，以假欺真，以虚情假意去碰撞掏心掏肺，就变成了一场盛大的演出，只是欺诈隐藏于每一个角落和细节当中。
钱钟书学问做得厉害，没有几个人追，因为看不明白他的学问，后来写故事写小说，带来了许多的名气，很多人都想见他，包括许多大人物，拉开架势想追这颗学术巨星，钱钟书幽幽放话：吃着鸡蛋好就好呗，非要见下蛋的母鸡干嘛呢。老爹对星对追的动作有高度怀疑，就是因为一个真正的星是不需要享用粉丝来捧场的，一个真正的追也是不需要赶场子弄活动来达到升华成长目的的。喜欢上一个有深度的星倒也罢，就怕一个假冒伪劣的，那如此弥足珍贵的成长机会被一个冒牌的星限制扭曲延误，一叶障目有多可惜。一个真正的星应该是自己内心中的一个攀比对象，深刻而正面，博大而引领，而不是煽情而娱乐、许诺而秀场。红学大师周汝昌追曹雪芹，追到双耳失聪，剩下半只眼睛的视力，还在写几百万字的红楼梦研究，追到95岁驾鹤西去，最终追成读《红楼梦》的头号读者，成为曹雪芹的知己(这是不需要曹先生证实的一个问题)。知己是双向懂得对方，而不是单向，是用私密而美好的情感向对方展示自己的承诺，因为相互欣赏而接近，因为相互依赖和信任而有不言而喻地相濡以沫，这是真实的一对一地喜欢，是持之以恒、锲而不舍、坚持不懈地喜欢。
追星不是个坏动作。追星表达一种诉求，一种自我的挣扎，通过星来放大凝结自己的理想。追星、追入眼的文字影片、追行囊客咖啡客，追逐一段刻骨铭心一段魅力年华，甚至追逐出一段惊心动魄，对作为对象的星的要求是很挑剔的，偶像有实力才会传承到自己身上。老爹喜欢乔伊斯那些文字，但对乔伊斯的做派大皱眉头；喜欢作为儿子时的狄更斯，但作为老公的狄更斯就有些混账；喜欢萨特大脑里面那些极致的思想，而特别讨厌他对女人的态度。从来，撬动老爹心灵的大师都是不完整的、有缺陷的，仅止于他们的一个方面引老爹瞩目，使老爹有追逐他下一个动作的愿望。喜欢一本书，就想穷尽作者所有的书；喜欢一部电影，就想找来导演拍的所有片子，偶尔也会被自己的“喜欢”恶心一次，暗自叫苦悔青了肠子，但再碰上还是忍不住拿热脸贴人家凉屁股。还有，老爹从来不把作者写字的嘴脸和做人的嘴脸混为一谈，从来不因为着迷于书，而捎带着着迷于作者，几十年可以对书如数家珍，也可以对作者一无所知。, 百拇医药(安小ber 老爹)
小丫头：
很想讨论一下丫头喜欢的“追星”，老爹知道不是很够格谈这桩事。
粗粗翻看丫头喜欢的那个作家的书，励志故事，事业小打小闹成功后的窃喜以及青涩和圆滑夹杂的语气，虽然没有看到撒了一书的星光，虽然那俊俏模样和男性不是很对号入座，虽然他的女朋友是个男孩子，老爹还真没有起很大的反感，甚至感觉到了一个竭力在把游戏做好的孩子。追星的话题，爷俩实在没有共同点，甚至没有搁置争议、求同存异的共同愿望，老爹看不懂丫头的热烈与固执，丫头接受不了老爹的无知与愚笨，真正的话不投机，各说各话，找不到对接的茬口。
星对粉丝意味着什么，一场狂欢，一次感情朝圣，一个欲望的满足。情感是私密的、一对一的，是你情我意的事，面对成千上万的粉丝，一个人如何才能做到和成千上万的人一对一的“你情我意”，实在是想破脑壳也想不明白的事。我们要求星对每个粉丝展示他(她)对每个人的真情实意，星想破脑壳恐怕也是做不到的，星只好假装欢喜、假戏真做，假装对每个粉丝都有一份私下感情而虚与应对，据说不少星不敢公开自己的恋爱结婚生子，不敢流露自己真正的一对一的情感。假的情感是虚伪的让人厌恶的，还不如没有情感来的真实，美国的政治人物跟几百几千上万选民握手拥抱、做空头许诺、撒谎到家、劳累到瘫，很明显有政治目的选票目的，星这么做目的何在呢？星在几百几千上万粉丝身上打什么主意呢？享受众星捧月的感觉？有一呼百应的领袖欲？大概这些都是次要的，最紧要的是从粉丝兜里拿钱或通过粉丝捞钱，当然围绕追星还衍生出庞大的产业链，制作费两毛五的明星胸章可以卖到十块以上，如果在那胸章里面再加进一个故事，那就是文物价。
星爷、星娘变着法子在粉丝身上反复榨取更多的钱，这是一个不明说大家伙都知道的道理，可是星们做起来还挺励志、挺光明磊落、挺气宇轩昂，像是屈尊俯就，像是给了粉丝好大的面子。接见啊、拍照啊、签名啊，像给粉丝带来的一场慈善活动，明明是敛钱的角色，倒像是给粉丝发钱的主儿，好像为了拯救朝思暮想的粉丝把自己给牺牲了似的，令人匪夷所思的是，鼻涕眼泪感激涕零一大把的粉丝确实也是这么认为的。在这里我们看到了一种畸形(石家庄回来的高铁上，爷俩争执过“畸形”这词)，明目张胆以感情博取爱戴，以爱戴赚取气场，以气场赢得收入。关键是所有这一切建立在情感和语言的谎言之上；关键是绝大部分的粉丝是稚嫩纯净没有经济收入的孩子。这实在有点儿阴，假借一种纯净美好而行龌龊卑劣目的之实。网上在呼吁理性追星，给出的答案一是要在校学习和校外追星两不误，二是不能花父母的钱追星，这真的把老爹逗笑了，你叫一个上学的孩子从哪里取时间取钱，去伺候这个昂贵的“理性”呢？
为什么我们会痴迷于一个眼光匆匆扫过我们的人；为什么我们需要星用人家假的情感来满足自己真的情感需求，为什么我们需要站在星光的暗影里去敬仰一个除了外表对他(她)几乎一无所知的人，在这里老爹很不愉快地想到了“飞蛾扑火”；为什么我们需要“星来疯”的状态娱乐自己的心灵，而对这项娱乐不惜代价不计后果。星改变了粉丝们情感、理智和思考的方向重心，世界本来是因为自己而呈现出不同面貌的，现在却因为星的存在与计较而不同。星代替了我们的感情、行动的愿望和想象力之后，我们自己还剩下些什么呢，以星的喜怒哀乐为依托的生活内容靠谱吗？星从我们这里拿走了许多具体的失而无法复得的东西：时间、金钱和情感，星给予了我们什么呢：空想梦想以及一大堆签过名的书、海报、T恤，当然还有活动现场的一个眼神、一次握手、一句塞给每个粉丝语感相同华而不实的问候和一堆有着美丽却失真面孔的照片。当老爹看到星站在高台上把自己的“我爱你们”和飞吻撒给全场的男孩女孩时，老爹起了身鸡皮疙瘩，老爹想起耶稣上十字架之后说过的话：“宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么”。
粉丝是带着真情实感来到现场的，每个人至少都带着一个激动不已的故事、愿望和梦想，打算和星单独倾诉和分享，打算把星的某句话某个眼神理解为专属于自己的。星实在也是够累的，每次活动要对付这么多的“爱”，假装出来的笑是很难拿捏的，还要装得逼真，不但行为不得出差错，颜值也得很努力，一个失误或许会砸了自己的台子。星们用一个包装班子化装自己，从脸面开始，到说话、举止、文字等等各种对外形象，掩藏修饰到最后，不知道还有多少是自己的成分，多少是面具的成分。星们知道追星孩子们的泪点，情感焦虑在哪里，用哪些话、哪些举止，展示什么样的颜值，可以挠到孩子们的兴奋点，抓住孩子的心理，戏就做足了做好了，而这一切都是为了星自己的经济利益需求。这么一来，用脸挣钱以及用假“脸”挣钱，用情挣钱以及用假“情”挣钱，以假瞒真，以假欺真，以虚情假意去碰撞掏心掏肺，就变成了一场盛大的演出，只是欺诈隐藏于每一个角落和细节当中。
钱钟书学问做得厉害，没有几个人追，因为看不明白他的学问，后来写故事写小说，带来了许多的名气，很多人都想见他，包括许多大人物，拉开架势想追这颗学术巨星，钱钟书幽幽放话：吃着鸡蛋好就好呗，非要见下蛋的母鸡干嘛呢。老爹对星对追的动作有高度怀疑，就是因为一个真正的星是不需要享用粉丝来捧场的，一个真正的追也是不需要赶场子弄活动来达到升华成长目的的。喜欢上一个有深度的星倒也罢，就怕一个假冒伪劣的，那如此弥足珍贵的成长机会被一个冒牌的星限制扭曲延误，一叶障目有多可惜。一个真正的星应该是自己内心中的一个攀比对象，深刻而正面，博大而引领，而不是煽情而娱乐、许诺而秀场。红学大师周汝昌追曹雪芹，追到双耳失聪，剩下半只眼睛的视力，还在写几百万字的红楼梦研究，追到95岁驾鹤西去，最终追成读《红楼梦》的头号读者，成为曹雪芹的知己(这是不需要曹先生证实的一个问题)。知己是双向懂得对方，而不是单向，是用私密而美好的情感向对方展示自己的承诺，因为相互欣赏而接近，因为相互依赖和信任而有不言而喻地相濡以沫，这是真实的一对一地喜欢，是持之以恒、锲而不舍、坚持不懈地喜欢。
追星不是个坏动作。追星表达一种诉求，一种自我的挣扎，通过星来放大凝结自己的理想。追星、追入眼的文字影片、追行囊客咖啡客，追逐一段刻骨铭心一段魅力年华，甚至追逐出一段惊心动魄，对作为对象的星的要求是很挑剔的，偶像有实力才会传承到自己身上。老爹喜欢乔伊斯那些文字，但对乔伊斯的做派大皱眉头；喜欢作为儿子时的狄更斯，但作为老公的狄更斯就有些混账；喜欢萨特大脑里面那些极致的思想，而特别讨厌他对女人的态度。从来，撬动老爹心灵的大师都是不完整的、有缺陷的，仅止于他们的一个方面引老爹瞩目，使老爹有追逐他下一个动作的愿望。喜欢一本书，就想穷尽作者所有的书；喜欢一部电影，就想找来导演拍的所有片子，偶尔也会被自己的“喜欢”恶心一次，暗自叫苦悔青了肠子，但再碰上还是忍不住拿热脸贴人家凉屁股。还有，老爹从来不把作者写字的嘴脸和做人的嘴脸混为一谈，从来不因为着迷于书，而捎带着着迷于作者，几十年可以对书如数家珍，也可以对作者一无所知。, 百拇医药(安小ber 老爹)