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编号:13044560
太白山:道教第十一小洞天
http://www.100md.com 2017年7月23日 期刊网
     大殿位于建筑群最后端,面阔五间,通面阔18.75米。屋面为小青瓦铺就,檐口无滴水瓦,正脊较高,脊中塑有双行龙戏珠形象。观音阁为大殿西侧耳房,东面搭接于大殿西山墙,并有方木连接柱子与墙体。

    每年的七月十二,是该庙的庙会日,庙会这天,远道而来的香客信士摩肩接踵,络绎不绝。善男信女来此烧香的、还愿的、祈福的,顶礼膜拜,香烟鼎盛。

    拔仙台庙宇供奉、祭祀的是太白山神,三面临空,十分险要而壮观。据记载,西汉时太白神名叫谷春,在这里建有谷春神祠。拔仙台太白庙祀奉的神像背后或底座大多铸有年月,如“明万历十三年”、“清道光”、“清光绪”字样。一般高0.8米左右,最高者1.2米,低者0.3米。坐一般宽0.5米,立像一般宽0.4米。由于太白山顶奇寒无比,历代建筑屡建屡毁,屡毁屡建。

    在拔仙台向南五六里的扇面地形内,分布着雷神庙、大太白庙、灵官殿、二太白庙、三太白庙、玉皇池庙等25间建筑,还有佛爷池遗址、三官殿遗址等。来此祭祀拜神的,既有知府、知县,也有平民百姓,来自西安、宝鸡、汉中、大荔、洋县、临潼、武功、岐山、周至、眉县等地,可见古代人对太白神的虔心敬奉,和对风调雨顺、五谷丰登的祈求愿望。

    斗姆宫位于太白山北麓,海拔2880米。宫前立有一柱,高达20余米,名曰“定心峰”;宫后有一台,名曰“添福台”。古时曾建有琼宫一座,宫内有洞,相传为“先天斗姆”修道成真之所。“先天斗姆”为道教至尊上圣。因年久失修,现只存一座茅舍,供奉着天宫至圣。

    太白山庙会,山区一般定为农历七月初一,山民烧香磕头,在庙前披红;周至、眉县的平原区一般在暑期最热的七月十三,届时许多人上山朝拜,在太白庙前唱大戏,敬神避暑游山。古时每逢干旱,各地乡民捻到太白山求雨。山区求雨的方式,是在村中用柳條编成九节龙,绑上龙头龙尾,9人舞动,前有旗帜仪仗,后有锣鼓奏鸣,先翻坡下岭,到各家门上舞蹈,主人家门口备有装满清水的大缸,盛情接待,最珍贵的是泼水,给仪仗、舞龙、奏乐的人泼水越多越好,此情此景与云南泼水节相比,犹过之而无不及。

    参考文献:

    [1]霍炎儒主编.宝鸡历史文化[M].三秦出版社,2006.8.

    [2]宋婉琴.汧渭仙踪——宝鸡道教的洞天福地[M].陕西人民出版社,2014.12.

    [3]宋婉琴.张三丰与金台观[M].三秦出版社,2005.1.

    [4]陈平,李国军,董轶普,宋婉琴,王宏波,温春林.中国传统文化新论·道教文化与宝鸡道教[M].中国文化出版社,2009.6.

    [5]佳雨和风.宝鸡旅游文化大观[M].三秦出版社,2002., http://www.100md.com(徐驰文)