钟响磬鸣的禅养学与中医养生学
中国佛教的发展，可分为两个阶段。第一阶段是吸收阶段。从东汉到魏晋南北朝，直到隋唐的这一时期，中国基本上都是在吸收印度传来的佛教文化，绝大多数的佛教经典也是在这一时期翻译过来的。第二阶段是佛教的中国化阶段。隋唐以来，天台、华严，特别是禅宗的形成和发展，表明了佛教在中国已逐渐走上独立发展的道路，成为了中华民族文化的重要组成部分。
佛医一统，佛文一脉。历史上，佛教为中国医学的发展带来了许多新的意境，中医在病理病机和医疗技艺等方面借鉴和吸收了佛学理论，丰富了中医自身。佛教的哲理部分与儒、道等文化相互碰撞，融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，汇入了中华文化的大海中，成为中华文化的主流之一，对中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等方面都有着深刻的影响。佛教还留存了无数的珍贵遗产。例如在我国现存的古代建筑中，最多的是佛教寺塔。李白诗曰：“自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄澈底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年。”在一片郁郁葱葱之中，掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁，精巧佛教建筑为万里锦绣江山平添了光彩。佛教还为中国文学开拓了新的文体与意境。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大而瑰丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》是长篇叙事诗的典范；《法华》《维摩》《百喻》诸经带动了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了大文学家陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌 ......
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佛医一统，佛文一脉。历史上，佛教为中国医学的发展带来了许多新的意境，中医在病理病机和医疗技艺等方面借鉴和吸收了佛学理论，丰富了中医自身。佛教的哲理部分与儒、道等文化相互碰撞，融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，汇入了中华文化的大海中，成为中华文化的主流之一，对中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等方面都有着深刻的影响。佛教还留存了无数的珍贵遗产。例如在我国现存的古代建筑中，最多的是佛教寺塔。李白诗曰：“自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄澈底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年。”在一片郁郁葱葱之中，掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁，精巧佛教建筑为万里锦绣江山平添了光彩。佛教还为中国文学开拓了新的文体与意境。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大而瑰丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》是长篇叙事诗的典范；《法华》《维摩》《百喻》诸经带动了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了大文学家陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌 ......
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