“张锡纯胃气不降治法”心解
张锡纯原解
张锡纯对于“胃气不降治法”有专篇论述，析理详尽，创有新解。如张锡纯分析“胃气”生理时说：“阳明胃气以息息下行为顺。为其息息下行也，即时时借其下行之力，传送所化饮食达于小肠，以化乳糜，更传送所余渣滓，达于大肠，出为大便。此乃人身气化之自然，自飞门以至魄门，一气营运而无所窒碍者也。”对于“胃气不降”，其认为，如胃气不下行转而上逆，推其致病之由,张锡纯解析说：“或因性急多怒，肝胆气逆上干；或因肾虚不摄，气逆上冲，而胃受肝胆冲气之排挤，不能下行，转随其气而上逆。迨至上逆习为故常，其下行之能力尽失，即无他气排挤，亦恒因蓄极而自上逆。”又说：“饮食入胃不能传送下行，上则为胀满，下则为便结。而治之者，不知其病因，乃投以消胀之药，药力歇而胀满依然。治以通便之剂，今日通而明日如故。间有降胃之药若半夏、苏子、蒌仁、竹茹、厚朴、枳实诸品，用之等于不用也。久之兼证歧出，或为呕哕，或为呃、为逆 ......
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张锡纯对于“胃气不降治法”有专篇论述，析理详尽，创有新解。如张锡纯分析“胃气”生理时说：“阳明胃气以息息下行为顺。为其息息下行也，即时时借其下行之力，传送所化饮食达于小肠，以化乳糜，更传送所余渣滓，达于大肠，出为大便。此乃人身气化之自然，自飞门以至魄门，一气营运而无所窒碍者也。”对于“胃气不降”，其认为，如胃气不下行转而上逆，推其致病之由,张锡纯解析说：“或因性急多怒，肝胆气逆上干；或因肾虚不摄，气逆上冲，而胃受肝胆冲气之排挤，不能下行，转随其气而上逆。迨至上逆习为故常，其下行之能力尽失，即无他气排挤，亦恒因蓄极而自上逆。”又说：“饮食入胃不能传送下行，上则为胀满，下则为便结。而治之者，不知其病因，乃投以消胀之药，药力歇而胀满依然。治以通便之剂，今日通而明日如故。间有降胃之药若半夏、苏子、蒌仁、竹茹、厚朴、枳实诸品，用之等于不用也。久之兼证歧出，或为呕哕，或为呃、为逆 ......
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