开辟人体“能量系统”研究领域
在任何生命活体中，物质系统与能量系统同体同步存在，如影随形。人体的一切物质结构组分都有其相应的能量运行组分，物质组分因能量组分做功而运动，形成功能，即人体的生命活动。
着眼于物质结构的变化，是西医的基本出发点；而中医的基本出发点是能量运行的变化。前者是形态学视角，后者是动力学视角。中医的基本视角即是着眼于能量运行和做功的动态变化。
人体的完整存在包括可见与不可见两个部分，前者是物质系统，后者是能量系统。物质与能量可以互相转换，故从物质系统或能量系统研究人体有同等重要的意义，可以互相补充。
由于能量系统的存在方式与物质系统不同，且这个视角更接近于与传统中医的世界观，开辟人体能量系统的研究方向和领域，可能对于开通更具中医特色的中医现代化科研道路，能有新的发现。
提出合理的科学假说是促进科学研究的第一步，科学假说在科学理论形成过程中具有先导和纽带作用。中医理论已经存在了数千年，研究人员大都同意，中医理论的形成和发展之路与现代科学不尽相同，完全用现代科学的视角和研究方法，未必能够穷尽中医理论的奥秘。
那么，中医理论不同于西医的关键因素究竟是什么？这个问题不容易回答。现代人不可能回到古人的时代和生存环境去实地探讨，只能从浩如烟海的中医古籍和千百年来的临床实践中去寻找中医理论形成的轨迹。在此过程中，还需要像澳大利亚科学家贝弗里奇说过的那样，“科学家必须具备想象力，这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生、如何作用，并构思出假说。”本文提出人体存在“能量系统”的科学假说，正是基于这样的探讨与思考。
什么是人体的“能量系统”
将“气”假说为“能量”
历史上的中医理论提出了“气”的概念，并以之形成了气一元论的世界观。梳理现代科学的相关概念，与“气”最相近的就是“能量”。将中医的“气”假说为现代科学的“能量”，是人体存在能量系统假说的核心观点，尽管“气”的内涵或许要大于“能量”。
查阅文献资料，走访中医学家、物理学家和哲学家后，得知中医的“气”与现代科学的“能量”概念都没有确切统一的定义，具有模糊性；但二者指向同一领域的现象和事物，有许多共同点。例如气或能量都是指不能直接观察、但能对物质实体产生作用的力量。将二者联系起来探讨，可以连结由不同时代、不同认知方式所形成的知识积累，有助于拓宽视野，促进相应概念的清晰化。为什么说“气”的内涵或许大于“能量”呢？由气功修炼可知，“气”还可以包含信息、意识等因素，“能量”则不包含。
人体“能量系统”的存在有其依据
以下对人体能量运行系统的描述 ......
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着眼于物质结构的变化，是西医的基本出发点；而中医的基本出发点是能量运行的变化。前者是形态学视角，后者是动力学视角。中医的基本视角即是着眼于能量运行和做功的动态变化。
人体的完整存在包括可见与不可见两个部分，前者是物质系统，后者是能量系统。物质与能量可以互相转换，故从物质系统或能量系统研究人体有同等重要的意义，可以互相补充。
由于能量系统的存在方式与物质系统不同，且这个视角更接近于与传统中医的世界观，开辟人体能量系统的研究方向和领域，可能对于开通更具中医特色的中医现代化科研道路，能有新的发现。
提出合理的科学假说是促进科学研究的第一步，科学假说在科学理论形成过程中具有先导和纽带作用。中医理论已经存在了数千年，研究人员大都同意，中医理论的形成和发展之路与现代科学不尽相同，完全用现代科学的视角和研究方法，未必能够穷尽中医理论的奥秘。
那么，中医理论不同于西医的关键因素究竟是什么？这个问题不容易回答。现代人不可能回到古人的时代和生存环境去实地探讨，只能从浩如烟海的中医古籍和千百年来的临床实践中去寻找中医理论形成的轨迹。在此过程中，还需要像澳大利亚科学家贝弗里奇说过的那样，“科学家必须具备想象力，这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生、如何作用，并构思出假说。”本文提出人体存在“能量系统”的科学假说，正是基于这样的探讨与思考。
什么是人体的“能量系统”
将“气”假说为“能量”
历史上的中医理论提出了“气”的概念，并以之形成了气一元论的世界观。梳理现代科学的相关概念，与“气”最相近的就是“能量”。将中医的“气”假说为现代科学的“能量”，是人体存在能量系统假说的核心观点，尽管“气”的内涵或许要大于“能量”。
查阅文献资料，走访中医学家、物理学家和哲学家后，得知中医的“气”与现代科学的“能量”概念都没有确切统一的定义，具有模糊性；但二者指向同一领域的现象和事物，有许多共同点。例如气或能量都是指不能直接观察、但能对物质实体产生作用的力量。将二者联系起来探讨，可以连结由不同时代、不同认知方式所形成的知识积累，有助于拓宽视野，促进相应概念的清晰化。为什么说“气”的内涵或许大于“能量”呢？由气功修炼可知，“气”还可以包含信息、意识等因素，“能量”则不包含。
人体“能量系统”的存在有其依据
以下对人体能量运行系统的描述 ......
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