第三届国医大师李业甫从事推拿医、教、研50余年，是我国推拿界泰斗之一。其学术思想，可概括为32字：“病证合参，筋骨并举；博采众法，禅冠其宗；柔中寓刚，一拨见应；医禅结合，治养并重”。

    病证合参，筋骨并举

    辨证论治是中医学术理论的主要特色，是前人反复医疗实践中所获取的宝贵财富，辨证是以脏腑、经络、病因等理论为基础。以四诊资料为依据，根据它们内在的有机联系，加以分析、综合、归纳，得出疾病的诊断——证。证是症状和体征，是脏腑气血功能异常的病理表现，证提示人体与疾病整体的规律性，是疾病发展阶段中力量对比情况的概括。这一理论在内科医师遣方用药中体现的较为明显。然而，在临床推拿治疗过程中往往强调对病的治疗，而对证的把握较为欠缺。

    李业甫认为，推拿治疗疾病时应做到“用推如用药”，牢牢把握“辨证论治，病证合参”这一原则。在具体治疗过程中，应根据不同的病、证确定治法，按照“君臣佐使”的轻重关系选取合适的推拿手法和治疗穴位，做到有的放矢。如在痛经寒湿凝滞证的治疗中，摩揉中脘至中极可疏经行气，化瘀散寒，故可选摩法、揉法为君法；而肝郁气滞证时，揉三阴交可疏肝行气，可选揉法为君法。并根据证候的不同辅以相关手法及穴位方可起到“应手见愈”之功效。

    “筋”一词早在《易经》中已出现，《易·系辞》云：“筋乃人身之经络，骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无处非络，联络周身，通行血脉而为精神之外辅。”可见最初的“筋”是指广泛分布于身体各部分的经络。后来《内经》中对筋骨有了进一步的认识，《灵枢·痿论》记载：“宗筋主束骨而利关节也”。说明人体的筋都附着于骨上，筋的主要功能为连属关节，络缀形体，主司关节运动。《灵枢·经脉》曰：“骨为干……筋为刚”，筋束骨，骨张筋，骨为筋起止之所，筋作用于骨而产生关节运动，为构成人身形体的重要组成部分。筋为机体活动的动力、联络之纽带；骨为全身之支架，筋络骨，骨连筋。伤筋可影响到骨，伤骨必伴有不同程度的伤筋 ......