吴鞠通论“心体阴用阳”
吴鞠通(1758-1836)名瑭，字配珩，江苏淮阴人。吴氏钻研经典、博采众长，勤于实践，用于创新，不仅在温病学领域创立了三焦辨证理论体系，并对诸多经典理论有所继承发挥。“心体阴用阳”学说是基于中医学心脏的直观解剖、生理特性及功能，结合临床心系疾病诊疗经验而建立的。吴鞠通对这一理论继承发挥，见解独到，理法方药论述详备，可师可法。
学说探析
体用理论是中国古代哲学的重要内容，其源出何时、何处现已难考证，唐代·崔憬《周易探元》即有“凡天地之间，皆有形质，就形质之中，有体有用。体者即形质也，用者即形质上之妙用”的论述。“体用”理论作为解释脏腑形体与功能的关系，被应用在中医学中。金元医家李杲在《脾胃论·五脏之气交变论》中提到：“鼻……此体也，其闻香臭者用也”。直至明代，张景岳将体用学说与阴阳相结合，脏腑体用理论逐渐成形 ......
您现在查看是摘要页，全文长 3329 字符。
学说探析
体用理论是中国古代哲学的重要内容，其源出何时、何处现已难考证，唐代·崔憬《周易探元》即有“凡天地之间，皆有形质，就形质之中，有体有用。体者即形质也，用者即形质上之妙用”的论述。“体用”理论作为解释脏腑形体与功能的关系，被应用在中医学中。金元医家李杲在《脾胃论·五脏之气交变论》中提到：“鼻……此体也，其闻香臭者用也”。直至明代，张景岳将体用学说与阴阳相结合，脏腑体用理论逐渐成形 ......
您现在查看是摘要页，全文长 3329 字符。