当前位置: 首页 > 新闻 > 信息荟萃 > 正文
编号:13260629
从扁鹊的“六不治”说起
http://www.100md.com 2018年10月23日
     从扁鹊的“六不治”说起

    □毛进军

    扁鹊,字越人,因家在卢国,又号卢医,是春秋战国时期的著名医家。

    在《史记·扁鹊仓公列传》中有一段话:“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。”

    有一部分医者认为,这个“六不治”指的是这类患者:治疗依从性差,而且不讲理、爱闹事,所以不给予治疗。实际上,扁鹊为了救治百姓的疾病,曾经周游列国,随俗为变,博学多才,因人施治。《史记·扁鹊仓公列传》中有“扁鹊名闻天下。过邯郸,闻贵妇人,即为带下医;过洛阳,闻周人爱老人,即为耳目痹医;入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医,随俗为变”的记载。这样的好医生面对患者的病痛会不治疗吗?

    笔者认为,这段话里的“不治”,并非不予治疗,而是难治、“不好治”的意思:一是傲慢专横,蛮不讲理者,“不好治”;二是视钱财比生命贵重者,“不好治”;三是生活习惯以及饮食宜忌不遵照医嘱者,“不好治”;四是阴阳不调和(阴阳并,“并”古通“屏”,排除之意),脏腑气机紊乱者,“不好治”;五是体虚胃气亏损而难以服药者,“不好治”;六是迷信巫术而不信医者,“不好治”。

    也就是说,凡患者具有这6个方面的情形之一,疾病都比较难以治疗。

    《伤寒论》中也论述了不少难治与不治的病证,这些病证在当时大多属于急危重症,或者是疑难杂症。比如《伤寒论》的295条:少阴病,恶寒身蜷而利,手足逆冷者,不治;348条:伤寒发热而厥,七日下利者,为难治等。由此可以证明,古人说的“六不治”,就是难治的急危重症或者疑难杂症等。

    古代医家如此,现今医者也是这样。一些患者或者家属求医时脾气大,态度傲慢,不尊重医生,认为已经“百度”了其所患疾病与方药,认为比医生掌握的医学知识还要多,所以任性、猜疑,蛮不讲理,对医生缺乏最起码的信任与尊重,甚至威胁医生。这样不但造成患者机体内阴阳、气血失调,而且治疗的依从性差,很难治好疾病;有一些患者视钱财比健康和生命还要重要,不舍得花钱治疗疾病(真正没钱治病者除外),其疾病也难治;有一些患者不遵医嘱,在治病期间仍然不克服嗜酒、抽烟等不良习惯,其疾病也难治等。

    笔者认为,医生的天职是治病救人,对于任何类型的患者,医生不得推诿,不得拒绝为其治疗疾病。比如,清代医家程杏轩在《医述·医学溯源》中曾经说“做人要有人格,看病要有医德”。

    疾病虽然难治,有时并非不能治疗。治病救人,医生应当尽心尽力,将可治者治好;对难治者提高其生命和生活质量;对有不治之症者,尽力延缓其生命。

    医者虽然不能尽如人意,但求无愧于心,须知“修合无人见,存心有天知”。

    (作者供职于驻马店市第四人民医院)