病位，即疾病发生之所在。辨识病位，是中医辨证过程重要的基本内容，但由于受传统文化理念与认知条件的影响，中医学对人体的认识并非建立在实体解剖之上，而是“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”(《灵枢·本藏》)，因而对病位的认识就不仅指形态结构上的位置，而更多的指功能上的位置。在此背景下，中医学主要把病位分为两大类，即空间性、实体性、具体性病位与时间性、功能性、模糊性病位。前者即病变所在，较为直观而具体，如脏腑、经络及外合的皮肉筋骨、五官九窍等；后者则是对主要症状与体征进行综合分析后，确认的病机所在，较为抽象，如六经、卫气营血、三焦病位等。

    具体性病位

    人体是一个以五脏为中心、以经络为联系纽带的有机整体，因此疾病的发生往往是整体病变在局部的反映。一般而言，除了陈无择所言“不内外因”外，其他内、外因基本上都是通过影响脏腑、经络而致病的。因此具体病位即指病变所处的人体结构中具体的空间位置。

    脏腑定位?

    即明确病变所在的脏腑，一般是根据脏腑的生理功能、通应的官窍及相联五体等，分析找出病理表现与相应脏腑的关系。其中包括如下情况：(1)依据主症表现，如咳、喘不离肺，呕、呃不离胃，悸在于心，泄在于脾；(2)依据症状、体征所在，如在胸部多涉及心、肺，胁肋部多涉及肝胆，脘腹部多涉及脾胃，腰部多涉及肾，按病位命名的病证如胸痹、肺痈、胃痛、胁痛、腰痛等即属此类；(3)依据外部所合，若见舌上生疮、舌尖红赤等，多涉及心；目赤肿痛或视物昏花，多涉及肝；发脱、齿摇，多涉及肾。(4)依据年龄、性别、体质、病程等，如年老体衰常责于肾虚；小儿常有“三不足(肺、脾、肾)两有余(心、肝)”(《小儿药证直诀》)；女性更年期疾病常与肝肾、心脾有关；体弱易于感冒常与肺脾气虚有关；病程日久常及于肾 ......