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干祖望趣味医话(诗人吟诗与医生治病)
http://www.100md.com 2001年8月19日 南京中医药大学
     诗人要做诗,也正以为能做诗而成为诗人;医生要治病.也正以为能治病而成为医生。这两个不同的专业和两个不同的职称,是否相同?这个回答倒难以出口,但有一点完全相同,就是有些诗人的作品,时历几千百年,至今再读起来还是齿颊留馨;有些作品,早就随着岁月的消逝而消逝。有些医生,去病还康.不费吹灰之力而成为名医;有些则治不好病而没有人来找你。

    有人说“不同”。诗人做诗,就是靠灵感。灵感也者,都是从“触景”而“生情”中获得的。所以有则做,没有即不做。而医生则不然,不管你有无灵感,病人一到,你不能不替他治疗。诗人可以不做,而医生不允许你不治疗,此言貌似“准确,加你十分”,但我绝对不同意。因为病人一到,就有“景”可“触”.一个负责的医生也有“情”可“生”。如有对病人漠不关心,你痛你的,你死你的,与我无关,这样还有什么“情”可“生”而灵感光临。这一点则有大同之下的小异了。诗人可以不做诗,而病人拿了钱来挂了号,走到你面前,你能不应付吗?在这种情况下脑子里空空,这双手能写得出有效方药吗?只能草草写几味常规常用、吃不死的药,把“人”打发“走”开就是了,那里还想到把“病”打发“走”开的职责。

    要求诗的质量高,只有诗人文化水平更高才能做到。提高水平,就是依靠你的勤奋学习.多多读书。使你虚空的枯肠填得满满的水平而成为诗肠。然后可以在你灵感一到后,只需在诗肠里捅一下,精辞辟句在你诗肠里的储藏物资蠢然活动、膨胀奔腾,挤出来通过腋

    下、上臂、肘弯、下臂、手腕、手掌而到指头,泻到纸上,一泻千里。如其此诗是游览的,则什么仁静智流、螺青鸭绿、万笏千环、吟鞭野店等古典集中起来,供你选用。如涉及高龄老人者,则龟龄马齿、三祝九如、朱颜绿鬓、耄矣皤然等掌故,聚沙集(口夜),等待你去俯拾。还有如饯宴送别,则折柳牵衣、河桥驿路、湘叶江云,邮亭祖帐等韵逸故事,也陈列展示你眼前,请你“愿君多采撷”(引王维《相思》原文)。像这样高水平的博学者之诗,那得不出

    绝唱的名句名诗而千秋传咏!

    医生当然也是这样,你平时刻苦读书,精通经典,博览百家,尽量往脑子里填塞,好在脑子是永远也没有填得满的奇恒之腑。据说由140亿个神经细胞组成的大脑,消息储存密度高达每立方厘米10(12)”比特。而电脑超导材料的储存装置不过10(4)比特。人一生中可以储藏100万亿信息单位。你尽量把古今中外的医学知识照单全收地储蓄起来。

    随时随地,病人一到,什么病?什么证?就有左右逢源,得心应手地在脑子里囤积物,归类、排队、筛选的应付办法。这一点,诗人与医生完全相同。

    更有一点相同.大诗人不必考虑韵脚、平仄,可以出口成章而无“出韵”“不调”等事。老医生不用四诊八纲、理法方药的规矩而能无误地处理完成正规的手续。无他,熟能生巧。, 百拇医药(干祖望 )