房室养生-交合乃男女之情
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2001年9月6日
转自 : 中国导医网
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利资，莫甚乎衣食。(衣食)既足，莫远乎欢娱。(欢娱)至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接。其余官爵、功名，实人情这衰也。夫造构已为群伦之肇，造化之端，天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺。故促尼称婚姻之大，诗人著《螽斯》之篇，考本寻根，不离此也。遂想男女之志，形貌妍媸之类，缘情主仪，因象取意，隐伪变机，无不尽有。难字异名，并随音注。始自童稚之岁，卒为人事之终。虽则猥谈，理标佳境。具有之所乐，莫乐如此，所以名“大乐赋”。至于俚俗音号，辄无隐讳焉。, http://www.100md.com
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利资，莫甚乎衣食。(衣食)既足，莫远乎欢娱。(欢娱)至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接。其余官爵、功名，实人情这衰也。夫造构已为群伦之肇，造化之端，天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺。故促尼称婚姻之大，诗人著《螽斯》之篇，考本寻根，不离此也。遂想男女之志，形貌妍媸之类，缘情主仪，因象取意，隐伪变机，无不尽有。难字异名，并随音注。始自童稚之岁，卒为人事之终。虽则猥谈，理标佳境。具有之所乐，莫乐如此，所以名“大乐赋”。至于俚俗音号，辄无隐讳焉。, http://www.100md.com