陈樱宁先生仙学初步之一
陈樱宁先生仙学初步之一--------胡海牙，浦团子
研究仙学学术，虽首重师传口诀，然并非每一位喜好此道者在初涉仙学之门就能得遇明师，故丹经道书仙学著述不可不读。特别对初学者而言，陈樱宁生生曾言，读书穷理最为重要，不可先求法子，因为仙学最重要的是，是先弄清楚他的根源。只有根源明白了，方法自然容易解决。
观古今丹经道书，仙学著述，可谓汗牛充栋，多不胜数，然对于仙学方法上的事，皆隐晦言之，明言者概不多也。且道书丹经也有诸多局限，很多著作初学者阅之也较难明了其要。陈樱宁先生在其(仙学必成)中曾言“道书虽不可不看，却不可尽信。有些道书是冒名伪托的，不过伪托书有也有好的材料，要自已善于甄别，而有的根本没有价值。有些道书作者，对此道并没有十分透悟
，竟大胆的做起道书来，贻误后学，有些道书别有作用，做书的意思是要给当时少数几个人看，并未曾替普通人设想，有些道书故意闪烁其词，指鹿为马，不教人识透其中玄妙，有些者叠床架屋，头上安头，节外生枝，画蛇添足，分明一条坦途，偏长出许多荆
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棘，有些道书，执著这面而攻击那面，或是笃信那面而不信这面，又其《灵源大道歌白话注解，读者须知》云“试看古今道书所讲不外乎三件事；一铺张玄妙，二隐藏口诀，三劝勉修行。若问及学人的生活环境，饮食起居，要合哪几个条件，才能正式做炼养工夫，倘与某种条件不合，对做工夫是否有妨碍，各家道书都不注意到此”正因为诸家丹经道书，多有上述之缺陷，故陈樱宁先生根据自已多年的经验与观察认为，普通知识阶级中人，若要求得仙学学术之全部，大约须费三十年光阴，尚未必能弄清楚。因为有些书看不懂，有些书又买不到，传口诀的一知半解，或根本不懂，少有全部融通都。若能对仙学学术有经验的者指导看书，快者三年，慢者五年，就可以得到全部仙学学术的一个轮廓，然后再根据自已的志愿，并审察自已的条件和环境，选择适合自已的方法，下手用工，方可免入岐途。
通过陈樱宁先生对丹经道书的评述，我们可以知道，初涉仙学之门者，就其最基本的的读书穷理工夫，也非易易之事。若要解决这些障碍，我们认为，学人不妨从以下几个方面着手，或对研究仙学学术有所帮助
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一博览群书
各种书籍，都有其必然的作用，如果能兼容并收，再进行分析取舍，取书中之精粹，将有益的内容吸收，将无益的舍去，即使对仙学研究无帮助，对阅读者自身的生活，学习，工作，必定会产生有益的作用。因为任何一种书籍{并非独指丹经道书}
其中必然会有一些好的内容，甚至一句话是好的，也就够了。如《红楼梦》《西游记》《七真传》《八仙传》等文学著作，普通多以小说视之，实则其中含有许多修仙学道关系密切的内容，有的是将妙诀隐在一个故事当中，有的是整部小说都在讲修仙学道，须全部读完方可明白其中妙用，有的则只有一两句话。丹经道书，仙学著述，固存丹诀，其它类别的的书籍中，也含有修仙真诠，这个只有博览多读之学人，在得师传诀后，会恍然大悟{按，所以要初学者博览群书，盖因其等此时尚未得诀之故，帮必须多读一些书，待机缘成熟，逢师指诀，对书中之妙用，自然会融会贯通。到那时，将体会到头头是道，也能感觉到得诀回来不看书，得诀归来好看书之妙，在实际过程中，也将少走许多不必要的弯路。
后面还有一些内容，请听下回分解
俺睡仙也向大家推荐三本书一本《封神榜》一本《绿野仙踪》一本《浮生六记》现代的一本陆锦川的《慧能大师传》
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研究仙学学术，虽首重师传口诀，然并非每一位喜好此道者在初涉仙学之门就能得遇明师，故丹经道书仙学著述不可不读。特别对初学者而言，陈樱宁生生曾言，读书穷理最为重要，不可先求法子，因为仙学最重要的是，是先弄清楚他的根源。只有根源明白了，方法自然容易解决。
观古今丹经道书，仙学著述，可谓汗牛充栋，多不胜数，然对于仙学方法上的事，皆隐晦言之，明言者概不多也。且道书丹经也有诸多局限，很多著作初学者阅之也较难明了其要。陈樱宁先生在其(仙学必成)中曾言“道书虽不可不看，却不可尽信。有些道书是冒名伪托的，不过伪托书有也有好的材料，要自已善于甄别，而有的根本没有价值。有些道书作者，对此道并没有十分透悟
，竟大胆的做起道书来，贻误后学，有些道书别有作用，做书的意思是要给当时少数几个人看，并未曾替普通人设想，有些道书故意闪烁其词，指鹿为马，不教人识透其中玄妙，有些者叠床架屋，头上安头，节外生枝，画蛇添足，分明一条坦途，偏长出许多荆
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棘，有些道书，执著这面而攻击那面，或是笃信那面而不信这面，又其《灵源大道歌白话注解，读者须知》云“试看古今道书所讲不外乎三件事；一铺张玄妙，二隐藏口诀，三劝勉修行。若问及学人的生活环境，饮食起居，要合哪几个条件，才能正式做炼养工夫，倘与某种条件不合，对做工夫是否有妨碍，各家道书都不注意到此”正因为诸家丹经道书，多有上述之缺陷，故陈樱宁先生根据自已多年的经验与观察认为，普通知识阶级中人，若要求得仙学学术之全部，大约须费三十年光阴，尚未必能弄清楚。因为有些书看不懂，有些书又买不到，传口诀的一知半解，或根本不懂，少有全部融通都。若能对仙学学术有经验的者指导看书，快者三年，慢者五年，就可以得到全部仙学学术的一个轮廓，然后再根据自已的志愿，并审察自已的条件和环境，选择适合自已的方法，下手用工，方可免入岐途。
通过陈樱宁先生对丹经道书的评述，我们可以知道，初涉仙学之门者，就其最基本的的读书穷理工夫，也非易易之事。若要解决这些障碍，我们认为，学人不妨从以下几个方面着手，或对研究仙学学术有所帮助
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各种书籍，都有其必然的作用，如果能兼容并收，再进行分析取舍，取书中之精粹，将有益的内容吸收，将无益的舍去，即使对仙学研究无帮助，对阅读者自身的生活，学习，工作，必定会产生有益的作用。因为任何一种书籍{并非独指丹经道书}
其中必然会有一些好的内容，甚至一句话是好的，也就够了。如《红楼梦》《西游记》《七真传》《八仙传》等文学著作，普通多以小说视之，实则其中含有许多修仙学道关系密切的内容，有的是将妙诀隐在一个故事当中，有的是整部小说都在讲修仙学道，须全部读完方可明白其中妙用，有的则只有一两句话。丹经道书，仙学著述，固存丹诀，其它类别的的书籍中，也含有修仙真诠，这个只有博览多读之学人，在得师传诀后，会恍然大悟{按，所以要初学者博览群书，盖因其等此时尚未得诀之故，帮必须多读一些书，待机缘成熟，逢师指诀，对书中之妙用，自然会融会贯通。到那时，将体会到头头是道，也能感觉到得诀回来不看书，得诀归来好看书之妙，在实际过程中，也将少走许多不必要的弯路。
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