古春宫图展性趣 嫁妆是春宫图开明古人不忌谈性
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2003年1月1日
南方都市报
本报讯(记者郑丽虹) 昨天，号称五千年来第一展的“生殖健康与生殖文化”大型科普展览在深圳东门亮相试展，截至昨晚7时，共有150余名观众参观了展览，其中以中年男性居多，女性观众仅十余人。深圳观众对展览表现出相当的理性和肯定，认为展览能够让人们更多地了解古代的性文化和健康的性知识。
嫁妆画原是春宫图开明古人不忌谈性
据悉，展览展出的350件展品均出自开办中国首个性文化博物馆的刘达临教授的藏品，包括古代的“嫁妆画”和“压箱底”等文物，其实就是介绍性爱技巧的春宫图，为古人嫁女时的陪嫁品，由此可见古人并不忌讳谈性。
在展览现场，记者看到一件西汉时期的青铜雕“鸟衔鱼”，以鸟象征男根，以鱼象征女阴，演绎男女交合之意。还有一件辽代的“雌雄剑”，剑柄一边是男像一边是女像，体现了古人“阴阳合一”、“雌雄合一”的思想。一对木雕“央公央母”，则是少数民族在过盛大节日时，一面歌舞，一面以这两个木人相互碰撞，模拟性交，象征兴旺发达、幸福快乐。展品中具有男根崇拜含义的物品也不在少数，如玉、石制的男根等。
在各式的男根雕刻中，也有不少是历史上供女性自慰的。据介绍，这是当时的女性社会地位决定的，女性丧夫不能改嫁，大户人家的三妻四妾也使女性常得不到性满足，于是女用自慰工具便产生了。
试展首日观众百五市民赞叹大开眼界
由于第一天试展，昨天的展览场面并不十分火爆，截至晚上7时，入场参观的人数约有150名，其中女性观众仅十数名，她们中无一人是单独前来观展的，大都陪同男友或丈夫前来。在男性观众中则多为中年人，20岁左右的年轻人不多。
记者在展览现场还遇到一位对性文化颇有些研究的冀姓观众，他告诉记者，一件名为“马鞍”的展品是古代专门用来惩罚所谓“淫妇”的刑具，“以前只在小说《金瓶梅》中读过，小说中的王婆就是骑着它被千刀万剐的”。冀先生表示他从未见过实物，今天的展览则让他大开眼界。冀先生还向记者感叹，以前一直弄不明白古代官员手中为什么都拿着个玉如意，当看到展览介绍“如意是男根演变而来的”，他才明白原来这也和古人的生殖崇拜有着联系。尽管昨天参观展览的观众不多，但他们大多对该展览予以充分肯定，称赞“展览非常好，能让大家了解到丰富的古代性文化”。, http://www.100md.com
本报讯(记者郑丽虹) 昨天，号称五千年来第一展的“生殖健康与生殖文化”大型科普展览在深圳东门亮相试展，截至昨晚7时，共有150余名观众参观了展览，其中以中年男性居多，女性观众仅十余人。深圳观众对展览表现出相当的理性和肯定，认为展览能够让人们更多地了解古代的性文化和健康的性知识。
嫁妆画原是春宫图开明古人不忌谈性
据悉，展览展出的350件展品均出自开办中国首个性文化博物馆的刘达临教授的藏品，包括古代的“嫁妆画”和“压箱底”等文物，其实就是介绍性爱技巧的春宫图，为古人嫁女时的陪嫁品，由此可见古人并不忌讳谈性。
在展览现场，记者看到一件西汉时期的青铜雕“鸟衔鱼”，以鸟象征男根，以鱼象征女阴，演绎男女交合之意。还有一件辽代的“雌雄剑”，剑柄一边是男像一边是女像，体现了古人“阴阳合一”、“雌雄合一”的思想。一对木雕“央公央母”，则是少数民族在过盛大节日时，一面歌舞，一面以这两个木人相互碰撞，模拟性交，象征兴旺发达、幸福快乐。展品中具有男根崇拜含义的物品也不在少数，如玉、石制的男根等。
在各式的男根雕刻中，也有不少是历史上供女性自慰的。据介绍，这是当时的女性社会地位决定的，女性丧夫不能改嫁，大户人家的三妻四妾也使女性常得不到性满足，于是女用自慰工具便产生了。
试展首日观众百五市民赞叹大开眼界
由于第一天试展，昨天的展览场面并不十分火爆，截至晚上7时，入场参观的人数约有150名，其中女性观众仅十数名，她们中无一人是单独前来观展的，大都陪同男友或丈夫前来。在男性观众中则多为中年人，20岁左右的年轻人不多。
记者在展览现场还遇到一位对性文化颇有些研究的冀姓观众，他告诉记者，一件名为“马鞍”的展品是古代专门用来惩罚所谓“淫妇”的刑具，“以前只在小说《金瓶梅》中读过，小说中的王婆就是骑着它被千刀万剐的”。冀先生表示他从未见过实物，今天的展览则让他大开眼界。冀先生还向记者感叹，以前一直弄不明白古代官员手中为什么都拿着个玉如意，当看到展览介绍“如意是男根演变而来的”，他才明白原来这也和古人的生殖崇拜有着联系。尽管昨天参观展览的观众不多，但他们大多对该展览予以充分肯定，称赞“展览非常好，能让大家了解到丰富的古代性文化”。, http://www.100md.com